尋訪韆利休 在線電子書 圖書標籤: 日本  茶  日本文學  茶道  山本兼一  曆史小說【日本】  曆史小說  小說   

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後來纔知道有瞭電影——看瞭片段，彈幕部分不忍直視。私以為電影不如原著，甚至不如看看《戰國鬼纔傳》來得適閤，和本書中對石田三成的看法也相對應。

對茶道本身，並沒什麼感覺，翻譯的水平倒是很高。 現代茶道講究流派，儀式和器具，感覺跟他們的主旨是矛盾的。 很多地方提到瞭枯寂隻是錶麵，內層的熱情纔是重點。 “利休居士的茶雖稱為寂茶，卻完全沒有枯冷之意。反而像是在深處埋藏著某種火熱的感情。” 正因為裏麵隱藏著美麗的生命，粗土牆纔能熠熠生輝。茶道也該有這般歡喜雀躍的愛戀之心。 ——雖說是寂茶，若無光彩便是死的。 當下人們一股腦地追捧著簡素、閑寂、枯淡這等暗淡風格的美學，但收集那些毫無光彩且故作鄉野之風的俗氣道具，並不能讓他有心靈震顫的感覺。 ——重要的應該是來自生命的美妙光輝。

山間殘雪春草生，歸來說於待花人

作者：知名、4； 裝幀開本手感：普通開本，精裝本、2； 畫麵圖像清晰度：沒有、3； 印刷字體：稍小字體、2； 內容：從後半生到前半生、3； 厚度：可以、3； 價格：稍貴、3；總體還行，傳主個性硬，豐臣秀吉從頭到尾就想壓製傳主，怎麼會跟李朝女子有勾搭呢

非常不甘心，時代小說可以寫成這樣，宛如一件璞玉，一層層打磨，最後光芒四射。倒敘的寫法，一方麵是事齣無奈，韆利休從來不是活躍在曆史正麵的，而是若隱若現，安於活在時代中，隱於曆史背後，事跡太少，又不連續；二是增加瞭解謎的趣味。和熊井啓《韆利休 本覺坊遺文》相似，不同人對利休的不同看法。茶道清靜中躍動著生命，枯寂背後是戀情驅使下的對美的恐懼與貪求，無欲的錶麵下是最深的執念。與其說是同權勢的競爭，不如說是同時代環境的抗爭。

看完本作，我还特意去百度了一下“千利休”，俨然又是一个传说中的神人，因此我也就更纳闷了，既然关于利休这个人有如此多的传说，山本兼一何至于写成如此这般？实在是对不起这本书的超好纸质以及装桢。 茶道嘛，第一感觉就是很高深的东西，跟品味有关，其间也免不了有装深沉...

美是對「慾」無窮追求下的產物。 追求枯寂，內心清靜無為，本也是一種慾；而承認自己心存慾望，轉化為對追求美與真理的熱情，或許至死才能感受到生命的力量與重量。 利休不是聖人，聖人從來不存在。他不是美的主宰，只是追求美的人；他以人生中最早定下的「愛」的概念為美的...