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發表於2025-01-11
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能成為明史研究的經典入門之作不是沒有原因的,孟森先生對諸皇帝的評價始終建立在是否對百姓有好處上,而不甚在意皇帝本人與統治階級的矛盾。
評分精讀兩月,漸至崇禎,深感孟蒓孫先生治學態度之嚴謹。先生治史,善於發現問題,考證一事,必有所為而為。並且長久積纍史料,深入探索實情,以明真相原委。
評分能成為明史研究的經典入門之作不是沒有原因的,孟森先生對諸皇帝的評價始終建立在是否對百姓有好處上,而不甚在意皇帝本人與統治階級的矛盾。
評分這個係列的書很實惠!
評分精讀兩月,漸至崇禎,深感孟蒓孫先生治學態度之嚴謹。先生治史,善於發現問題,考證一事,必有所為而為。並且長久積纍史料,深入探索實情,以明真相原委。
孟森先生(1869—1938),字蒓孫,號心史,江蘇武進人,曾就讀於東京政法大學。
民國臨時政府成立後,任黎元洪為首的共和黨執行書記。1913年4月,當選為國會參議員。為配閤議會活動,曾撰寫時政論文;與此同時,相繼發錶有關清代曆史的專題考證文章,在當時學術界引起很大反響。1923年,因拒絕參加曹錕賄選而南下,從此脫離政治,專心研究清史。1929年,就聘於南京中央大學曆史係,主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授兼主任,專教明清史。1938年患胃癌卒於北京。
先生是我國明清史學的奠基人之一,其治史方法為中國傳統方法,即多取官修正史,其特點是善於發見問題,考證疑事,必有所為。先生一生著述頗豐,主要著作有:《心史叢刊》《滿洲開國史講義》《明史講義》《清史講義》《清初三大疑案考實》《明元清係通紀》等。
《明史講義》原是孟森先生在北京大學授課時的講稿,最初為北大內部發給學時使用的教材,後被中華書局等多傢書版社整理齣版,長期以來被作為各大學的教材使用。
全書分兩編:第一編總論,為提綱挈領的說明文字;第二編分為開國、靖難、奪門、議禮、萬曆之荒怠、天崇兩朝亂亡之炯鑒、南明之顛沛七部分,對明朝各個時期的史實進行瞭評述。
作者以正史《明史》為基礎,以私修史及野史筆記等作為引證,將《明史》中諸多疑問勘正清楚。本書全書內容充實、輪廓清晰、考證翔實,具有極高的學術深度,在明史研究領域有著深遠的影響,為現代明史研究的代錶作之一。
第一次写书评,本不欲写,志才鄙陋,恐遭人哂。二来时间太少,写之觉繁。终写之因,在于此书为历史著作中尤为精细者,介绍给初涉明史之人。 1、结识 孟森字莼孙,号心史,著有《明史讲义》,《清史讲义》。曾赴日本留学,就读于东京政法大学,后回国后因睹政界之污,故弃政从教...
評分孟森之明史讲义甚好 其一:系统的讲论了明朝的一些规章制度 其二:对明朝的历史没有断章的思考 常与一些古代或者当今的制度作对比 让人有思考的方向 其三:其历史感客观且很是独到 与黄仁宇的又不同 与吕思勉的也不尽相同 虽没有吕思勉的更有启发性 但是对明史...
評分一 第一次听说孟森先生,是读鲁迅的《且介亭杂文·隔膜》,说总以为清朝的文字之祸,是由于笑骂了清朝,后来读孟森的《心史丛刊》,方知并不尽然。涉嫌笑骂,固然可以致祸,而“颂圣”也不见得安全,因为还要看资格,资格不够,便是“越俎代谋”,轻则屁股挨板子,重则脖子...
評分孟森之明史讲义甚好 其一:系统的讲论了明朝的一些规章制度 其二:对明朝的历史没有断章的思考 常与一些古代或者当今的制度作对比 让人有思考的方向 其三:其历史感客观且很是独到 与黄仁宇的又不同 与吕思勉的也不尽相同 虽没有吕思勉的更有启发性 但是对明史...
評分孟森之明史讲义甚好 其一:系统的讲论了明朝的一些规章制度 其二:对明朝的历史没有断章的思考 常与一些古代或者当今的制度作对比 让人有思考的方向 其三:其历史感客观且很是独到 与黄仁宇的又不同 与吕思勉的也不尽相同 虽没有吕思勉的更有启发性 但是对明史...
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