本书收入作者多篇论文,从地域文化的言说、族群身份、方言书写、香港在中英和华南的位置等几个方面,探讨历史研究如何从具体的地方出发,却能走出“地方”,检讨国家和民族框架下的历史叙述。“走出地方”的另一重意义,也体现在作者对新旧史料的利用和思考,多篇文章探讨了如何将歌册、字典、绘图、博物馆藏品等实物材料置于更广阔的脉络中阅读,并讨论时至20、21世纪之交,网络时代数字化的史料如何改变着历史研究的对象与方法。
程美寶
現任香港城市大學中文及歷史系學教授,廣州中山大學歷史人類學研究中心研究員,英國牛津大學博士。主要研究領域為中國社會文化史,近年致力於從聲、色、味幾個方面,探討華南的地域文化如何在一個跨地域的情景中漸次形成。
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说实话,一开始我对这本书的期待值并不算太高,毕竟市面上历史类的书籍汗牛充栋,很多都是在重复炒冷饭。但当我真正开始阅读这本书的时候,才发现我完全低估了作者的功力。它叙述的节奏把握得极好,不像某些学术著作那样干涩枯燥,反而像是一位学识渊博的长者,娓娓道来那些尘封的往事。叙事流畅自然,逻辑推演层层递进,总能在最关键的地方设置一个引人入胜的悬念,让你不得不一口气读下去。作者对于史料的运用也极为高明,他没有简单地堆砌史料数据,而是将它们巧妙地编织进了故事的主线之中,让那些冰冷的数字和事件,瞬间变得有血有肉,充满了人性的光辉与挣扎。这种行文风格,简直是教科书级别的叙事示范,让原本可能晦涩难懂的内容,变得深入浅出,引人入胜,极大地拓宽了我的知识边界。
评分这本书最让我感到震撼的,是它在挖掘历史深层结构和微观个体命运之间的平衡感。它没有满足于宏大叙事的表层,而是深入到那些被主流史学所忽略的角落,比如某个不起眼的行业工匠的日常,或者是一桩地方性社会纠纷的演变过程。通过这些微小的切片,作者极其敏锐地捕捉到了时代脉搏下普通民众的心态和生活轨迹,描绘出了一幅立体而复杂的历史画卷。这种由下而上的观察视角,极大地丰富了我对“历史”这个概念的理解,它不再是帝王将相的舞台,而是无数平凡人共同塑造的产物。这种对细节的执着和对个体的关怀,让整本书充满了人文的温度,读完之后,心中久久不能平静,仿佛对周遭的世界也多了一层更深邃的洞察力。
评分我必须得承认,这本书的学术严谨性是毋庸置疑的,但真正让我佩服的是作者那种批判性的思维模式。他对待史料的态度,绝不是盲目崇拜或照单全收,而是充满了审慎的质疑和多角度的交叉验证。在论证某个观点时,他会毫不避讳地指出前人研究中的局限性,并提出自己基于新证据的独到见解。这种清晰、坦荡的学术姿态,为读者树立了一个极佳的榜样:历史研究,永远在路上,永远需要保持清醒的头脑去审视和重构。每一次看到作者对某个既定论断进行“拆解”和“重建”的过程,我都能感受到一种知识上的“洗礼”,它教会我的不仅是历史知识,更是一种独立思考、不被权威束缚的治学精神。
评分这本书的语言风格实在是太有辨识度了,它融合了古典文学的凝练和现代白话的亲切,形成了一种独特的韵律感。作者的用词考究,常常能在一句话中精准地勾勒出一种氛围或情绪,读起来朗朗上口,甚至有些句子可以被单独摘录下来作为座右铭。最难能可贵的是,这种优美的文字表达,丝毫没有影响其思想的穿透力,反而像是一层精心打磨的釉面,使得原本可能深奥的道理更加晶莹剔透、易于接受。与那些晦涩难懂的专业著作相比,这本书提供了一种极为愉悦的阅读体验,它证明了严肃的学术探讨完全可以与文学美感完美结合,真正做到了雅俗共赏,让人在享受文字的优美之余,也能获得深刻的思考。
评分这本书的装帧设计实在是让人眼前一亮,那种略带复古的米黄色纸张,拿在手里有一种沉甸甸的质感,封面烫金的字体在光线下低调地闪烁着,透露出一种不容忽视的厚重感。我尤其喜欢它那种看似简约却处处透露出设计巧思的排版风格,内页的留白处理得恰到好处,阅读起来非常舒适,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲劳。而且,作者在行文中穿插的一些老照片和手绘插图,简直是画龙点睛之笔,它们不是简单的装饰,而是与文字内容形成了精妙的呼应,仿佛带领读者穿越回了那个特定的时代场景。每一次翻阅,都像是一次精心策划的展览的重温,那种触觉和视觉上的享受,远超出了普通书籍的范畴,让人忍不住想要收藏。这种对细节的极致追求,本身就说明了创作者对自身作品的尊重与热爱,也极大地提升了阅读的仪式感和沉浸体验,让人对接下来要阅读的内容充满了美好的期待。
评分1、书评三篇和泰雅人那篇都挺精彩,给我了很大启发,视野上的,研究方式的(相当于是开列了一大堆很想去读的书单,并隐约地给了一些对看待历史或者是工作上的事重要的启发)。这样说来,感觉程美宝在理论的梳理和介绍上真的很清晰,但是具体到案例的研究上,还是感觉有点拳头打在棉花上的感觉,并没有想象中那么精彩。2、本来想给四星,但是鉴于给我的思考带来很大助益,觉得还是应该给五星。3、华南学派早有关注,并且买过一些书,可惜真正的阅读还是来得太晚啊。
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评分1、书评三篇和泰雅人那篇都挺精彩,给我了很大启发,视野上的,研究方式的(相当于是开列了一大堆很想去读的书单,并隐约地给了一些对看待历史或者是工作上的事重要的启发)。这样说来,感觉程美宝在理论的梳理和介绍上真的很清晰,但是具体到案例的研究上,还是感觉有点拳头打在棉花上的感觉,并没有想象中那么精彩。2、本来想给四星,但是鉴于给我的思考带来很大助益,觉得还是应该给五星。3、华南学派早有关注,并且买过一些书,可惜真正的阅读还是来得太晚啊。
评分“重视理解当地人的观点,重视理解当地人的知识结构、内容以及知识传递的方法,重视理解当地人在日常生活中使用的语言和其他表述方式,对自己作业研究者译释上述三方面的局限有所警惕”;“近代广东的学术谱系和表述,实际上是汉宋调和的事实和汉宋相争的观点二者交错之变奏”;“‘乡土’这个概念给乡土教材的作者一个空间,装载了他们对所谓家乡的有距离的了解、想象和感情”。印象最深的是写杨念群的书评,写陈寅恪与牛津,以及《国粹学报》博物图画背后体现的经营销售技巧、印刷技术和画人蔡守最后选择金石书画之学来定位自己的内容也很有趣!
评分程美宝老师为麦哲维与萧凤霞所写的两篇书评向我们揭示了如何超越地方史与地域观念的束缚重新书写区域史。麦与萧的作品虽然都以华南为立足点,但并不意味着视角偏于一隅,事实上二者都是通过地方历史的进程阐释中国历史的重要转变环节。华南的背后,曾经有着一个广阔的南洋、西洋、东洋乃至太平洋彼岸的华人世界,这些地方源源不断地向华南汇入资金和其他资源。透过口岸城市的网络,华南乡村社会与这些地区产生联系,在此基础上发展出充满活力的商品交换市场、根植地方的宗族组织、丰富多彩的宗教仪式与习俗,以及超越本地的身份认同。20世纪40年代以后国家权力的不断扩张改变了这一局面,华南乡村社会跟外界有机的联系和互动被切除,并逐渐被“细胞化”,也导致今天我们研究区域史时容易漠视过去有机的城乡关系以及跨地域联系,在行政边界内画地为牢
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