變遷之神 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  宋史  民間信仰  宗教  社會史  韓森  曆史  海外漢學   

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上一版還是上世紀末的吧～

怎麼說呢？關於民間神祇以及祠廟的行政化製度（如賜額）進行瞭基本的梳理，但是總感覺隻是草草瞭事，民間宗教如何從儒佛道三教中脫胎而成的？民間宗教對地方的權力的塑造等等方麵均未深入討論甚至沒有涉及。還有就是史料的使用，作者使用的地方誌基本上明清的居多，那麼史料迴溯的限製在哪裏？也沒討論

3.5，考察瞭民間信仰背後的社會性、政治性和商業性，關於信仰與商業的互動作者後來認為更加微妙密切

結論都挺可惜的。對神祇的信仰，其實是對秩序的需求。

無甚洞見，但可以打發時間。

感觉像introduction一样，对南宋的民间信仰活动一个介绍，对于为什么会选择区域性的诸神，为什么福建人选择天妃而不是关羽，为什么选择张王而不是其他地方神仙，并没有给出解释。精华的一点是将商业发展与诸神祭祀联系在一起，描述信仰活动如何反映出商业的发展，例如神仙们不...  

葛兆光先生在《想象异域》中有一段这样写到，朝鲜的燕行使者在从栅门到北京的千里路上，总会感概华夏文明在衰败。 比如看到蓟州城内外，除了当时北方皆有的社稷坛、文昌庙外，还有东岳庙六座、药王庙十一座、真武庙十二座，而关帝庙竟然多达二十二座。他们就会大呼不可思议，紧...  

感觉像introduction一样，对南宋的民间信仰活动一个介绍，对于为什么会选择区域性的诸神，为什么福建人选择天妃而不是关羽，为什么选择张王而不是其他地方神仙，并没有给出解释。精华的一点是将商业发展与诸神祭祀联系在一起，描述信仰活动如何反映出商业的发展，例如神仙们不...