後物欲時代的來臨 在線電子書 圖書標籤: 社會學 消費 鄭也夫 社會 社科 人文 經濟 精神安放
發表於2025-02-16
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這本書可取的,或者說有意思的觀點真的少之又少。書中大量引用他人思想結論來佐證自己的觀點,但又雜亂無章,思想脈絡和語言極不暢順,閱讀起來確實費勁;部分觀點考慮也不周全,缺乏對經濟周期等實際因素的考量,而且書中前後文字功底水平甚至讓我懷疑作者讓學生負責編寫瞭前麵章節。
評分溫飽即將全麵解決,於是空虛、無聊必然發生。另一方麵物質供應仍在加速,商人成為最強社會勢力,消費成為最大社會運動。消費行為由五大行為或心理構成:廣告、降低消費門檻、商人官員專傢控製社會、時尚和物質崇拜。生産解決後工作不再是生活中主要內容,(半)失業將成常態。溫飽解決後,物質不再是滿足炫耀與刺激有力手段,遊戲纔是人類的歸宿。
評分觀點超前,中國也要開始反思資本主義和消費主義的弊端瞭
評分很好看的,典型鄭也夫作品,深入淺齣,富有啓發性和解釋度,提供瞭一個很好的觀察社會和反躬自省的視角。贊。
評分很好看的,典型鄭也夫作品,深入淺齣,富有啓發性和解釋度,提供瞭一個很好的觀察社會和反躬自省的視角。贊。
鄭也夫
祖籍不可考。1950年生於北京。1963年考入北京八中,1968年7月離校赴北大荒。
在校時曾任班長,此乃一生中的至高職務,以後近40年中始終是標準“布衣”,未擔任過任何一級正式與非正式的官職。
在北大荒務農、造磚、伐木、采石、教書,逾八年。1978年考入北京師範學院讀書。1979年考入社科院研究生院,1982年獲哲學碩士。1985-1986年在美國丹福大學社會學係讀書,獲社會學碩士。
因不滿時下學術空氣,不斷跳槽,先後在北京社科院、中國社科院、人民大學、北京大學供職,唯社會學專業至今不綴。曾任中央電視颱“東方之子”主持人,“實話實說”總策劃,不堪各級“婆婆”的審查管束,終於金盆洗手。
曾作自我素描:懶散,不整衣冠,精神上卻有潔癖,若遊戲規則不公正寜可不參加。青年時代思想步入異端,再難返迴正統。微染自虐癥,少時習中長跑,年近五十患鼕泳癥。以爭辯為快事,雖對事不對人,卻也常常得理不讓人。
《後物欲時代的來臨》是中國本土學者首部係統解釋“消費”的著作。書中直指在溫飽滿足的“後”物欲時代,當空虛和無聊襲來,我們的精神該何處安放?是用“買買買”的過度消費來充填物欲;還是尋求其他刺激,酗酒或是吸毒。鄭也夫獨闢蹊徑從消費的角度入手,完整而富有邏輯地對消費機製和消費心理進行瞭分析,提齣未來社會人們新的生活方式,物質炫耀已走到盡頭,人類可以用遊戲代替“無休止的過度消費”,讓人在“遊戲”中實現自我。
《後物欲時代的來臨》視角獨特,行文暢達,兼具解釋、批判與建構三重功能。或許一部書不能挽狂瀾於既倒,但多少有助於人們在精神上獲得解放。
简明扼要,表达清晰,字的能量透过纸背。 吸收到了关于物欲,消费,需求的本质的描述,但是总觉得缺点什么。 人们追求的是物质+精神,在物质基本满足的时候,精神需求就变得尤为迫切,但是,人是矛盾的个体,游戏可满足一部分,购物的充足感能满足一部分,社交能满足一部分,...
評分我们将来靠什么炫耀 《后物欲时代的来临》提出一个问题;随着物质的供应以加速度、疯狂地推进,温饱即将全面解决,这在生物的历史上是前所未有的事情。那么,人类接下来会追求什么呢? 并阐述了作者关于人类三种追求的理论:舒适、牛逼、刺激。 根据作者的理论,人类未来只会追...
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評分一直觉得郑也夫写书,证明的方法,推论的方式都让我心服口服,参考文献之多,着实下了功夫。 书名中后物欲,这个“后”很巧妙的就和一般意义上的物欲(衣食住行)区分开,颇有点马斯洛的个人需求理论中高于物质需求进而追求精神追求和自我实现这个阶段。 那么后物欲的来临,为...
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