王阳明(1472—1529)，名守仁，字伯安，自号阳明子。王阳明是传统中国后期与朱熹并立的大儒，其思想不仅在中国学术文化史上占据核心地位，而且“风行天下，传遍中国，走向世界”（杜维明语）。

整理者束景南为浙江大学古籍所教授、博导，浙江省特级专家，在宋明理学、中国文化史等研究领域享有盛誉，代表作有《朱子大传》、《朱熹年谱长编》、《王阳明佚文辑考编》（增订版）等。

二十世纪八十年代，大陆阳明学复兴，而浙江是“始条理者”（陈来《阳明学研究的回顾与前瞻——兼评〈阳明学研究丛书〉》）。沈善洪、王凤贤两位先生于七十年代后期即开始研究王阳明，并于一九八一年推出了《王阳明哲学研究》。

踵其事者，当首推吴光先生。他不仅是阳明学的研究者，亦是阳明学的推动者。盖因出身历史学的缘故，他较早注意到文献整理对阳明学研究的重要性，早在一九九二年就推出了由其主持整理、校点的《王阳明全集》（吴光、钱明、董平、姚延福编校，上海古籍出版社二〇一一年重排。以下简称《全集》），对王阳明及其思想研究起了不小的推动作用。《全集》亦被公认为最权威、使用范围最广的版本。

《全集》卷三十二系钱明先生搜辑整理的阳明散佚语录、诗、文，凡二十八篇，开阳明佚文辑佚之先河。嗣后不断有佚文、异文被发现，举其要者，有日本学者永富青地、水野实，中国学者钱明、计文渊、叶树望、吴震、王孙荣、陈来等，以浙人或浙籍居多。

浙江大学束景南教授于二十世纪八十年代专力于朱熹研究之时，即已留意于阳明佚文的搜辑。二〇一年完成“朱子三书”最后一部《朱熹年谱长编》后，始专意于阳明佚文的搜辑整理。积三十年之功，于二〇一二年出版了阳明佚文辑考编年（上海古籍出版社，二〇一五年推出增订版。以下简称《辑考》）。

《辑考》对此前的辑佚成果作了系统的清理：《全集》业已收录，或学者已有辑考者，根据版本、文献来源不同，对其间文字缺漏（缺题、缺序、缺跋、缺作文时间、正文文字缺漏等）、差异、错讹等，辨其成因，定其是非。对前人误辑或新见伪托阳明所作者，详加考辨，证成其伪。

《辑考》对学界贡献尤著者，乃其新辑之近二百五十篇（首）佚文佚诗。凭借这些新史料，辅以绵密的考辨，纠正和解决了不少阳明学研究中的误案、错案和悬案。

《辑考》曾获得二一一年“国家古籍整理出版专项经费”资助；出版后，广受学界好评，并获“二〇一二年度全国优秀古籍图书奖二等奖”。

然因《辑考》的主体是考辨、编年文字，研读、使用颇为不便。有鉴于此，特约请束景南教授在《辑考》基础之上，参照《全集》的体例，编纂《王阳明全集补编》（以下简称《补编》），并由查明昊先生作了后期整理工作。

此《补编》的出版，庶可与全集合为全璧。其编排体例如下：

凡不见于《全集》者，均编入《补编》正文部分。按其体裁，分诗、文、语录三编共计诗文约三百八十篇（首），语录近一百八十条。各编内，按创作时代先后排列；每篇佚文后，著录其文献出处。

新发现之《续传习录》，与《传习录》卷下文字多有出入，且约有二十五条语录为《传习录》所无，今附于正文后。

正文之外，另有附录三：异文，《全集》虽已收录，但与新见文字差异颇大者，录以备考，计五十余首（篇）；存伪，业经考辨，确为伪托者，录此存照，以免贻误不明其伪者，约七十首（篇）；征引辑引书目，既示不掠前贤之美，亦为有意深入观研者之引导也。