具体描述
外四种包括：杭淮撰《双溪集》、康海撰《对山集》、何瑭撰《柏斋集》、潘希曾撰《竹涧集》。
作者简介
王守仁（1472-1529），浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。
康海放歌泉林30余年，初衷不改。殁时，遗命以山人巾服成殓。检其遗资“借金百余”，而大小鼓却存有300多副。除诗文集外，还著有散曲集《沜东乐府》、诗文集《对山集》、杂著《纳凉余兴》、《春游余录》等，尤以《武功县志》最为有名。评者认为康海编纂的《武功县志》体例严谨，源出《汉书》，“乡国之史，莫良于此。”后世编纂地方志，多以康氏此志作为楷模。因为文学理念相近，加上同时尊崇复古文风，与李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、王九思等号称“十才子”，又与李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、王九思、王廷相号称“七才子”，亦即文学史上的明代“前七子”。
目录信息
读后感
说起王阳明，我是充满了无限的崇拜。不只为王守仁先生的立功、立言、立德的真三不朽，也为他充满传奇的一声。 王的一生，天纵之才，也有他自身的不断追求，在做事，做人方面做到了完美无缺，从政多年，却能知祸知福。先生更是文武双全，平叛乱，安流民。文韬武略，难得确实一片...
评分此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂得大悲哀的诗人，王守仁亦用一生行止告诉弟子们：孔子是第一个懂得飞翔的历史学家 此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂...
评分梦中悟讲学 吾夜深而寐，忽梦二弟，是时，辞职回家，专心讲学，与诸弟朝夕相处，兄友弟恭，孝敬长辈，慈爱后进，天伦之乐，夫复何求。顿寤，感吾之未来，尽在讲学，圣贤可致，凡夫可成。阳明龙场悟道，佛陀菩提开悟，吾之梦中得路，一也，喜以记之。 起，难以入眠，读阳明先生...
评分哲学具有不可言传的魅力。 看这类书的人一般都是心中有着疑问，对世界，对自己。 我们一般都希望从书本中获得属于自己内心的宁静。用那种“於我心有戚戚焉”的感觉来释放精神的孤独，找到属于自己心底的宁静。所以我们不是哲学家。 但是，书上的就一定是对的吗？古人就一定是对...
评分佛家讲心血来潮,即突然本心应着了天理,想起一个什么事情出来.封神演义里面,经常是太乙真人,广法天尊类的人物,逢姜子牙,哪吒大难临头,便心血来潮,祭出一件什么宝物,救了二人. 这种玄妙的事,似乎只有小说里,或者佛典中,才会看到,我把它解释为一种非理性的灵智,类...
用户评价
《十八世纪欧洲的咖啡馆文化与启蒙思潮》这本书，对我这种热衷于社会转型期思想碰撞的人来说，简直是及时雨。作者的论证结构非常清晰，他没有将咖啡馆仅仅视为一种饮品消费场所，而是将其上升到了一个信息传播、理性讨论和公共舆论形成的“非官方议会”的高度。书中详述了从伦敦的“雨中人”咖啡馆到巴黎的“普鲁科普”咖啡馆，是如何一步步成为孕育伏尔泰、卢梭等启蒙思想家的温床的。我印象最深的是关于“订阅制”和“小册子”传播的章节，它揭示了在印刷术普及后，知识是如何突破了贵族和教会的垄断，通过这些充满咖啡蒸汽和辩论声的场所，渗透到新兴资产阶级和知识分子群体中的。这本书的价值在于，它成功地将具体的物质生活（咖啡的消费）与宏大的思想变革（启蒙运动）巧妙地串联起来，使枯燥的思想史变得可触可感，充满了生活气息。
评分说实话，《战后日本的经济奇迹与社会结构重塑》这本书，读起来有点挑战，但绝对是值得的。它不是那种煽情的成功学叙事，而是充满了扎实的经济数据和严谨的社会学模型分析。作者对于“企业集团”（Keiretsu）和终身雇佣制如何在战后重建中发挥作用的剖析，尤其引人入胜。书中列举了大量的案例，比如某家大型电子公司如何通过垂直整合供应链，迅速抢占国际市场，以及这种制度对日本家庭结构和性别角色的长期影响。让我感到震撼的是，作者对于“高增长神话”破灭后的结构性困境的预判和论述，那些在高速发展时期被掩盖的隐患，如人口老龄化、僵化的管理层级，是如何在泡沫经济崩溃后集中爆发的，分析得鞭辟入里，毫不留情。这是一本需要静下心来，对照图表和注释才能完全消化的著作，但其提供了理解当代日本社会运作逻辑的钥匙。
评分我最近翻阅的《宋画中的江南烟雨》，简直就是视觉和心灵的双重洗礼。这本书的装帧设计本身就透着一股雅致，精选的宋代院体画作，每一幅都像是从历史的雾霭中缓缓浮现。不同于一般的画册，这本书的文字导读视角非常独特，它不着眼于绘画技巧本身，而是深入挖掘每一幅作品背后所蕴含的文人情怀和地域特色。比如，书中详细分析了一幅描绘西湖春晓的画作，文字竟然能将那晨雾中远山的黛色、近水倒影的微澜，以及岸边早起渔民的几点动静，用极富诗意的语言重新构建了一遍，让人仿佛真的置身于那片烟雨迷蒙之中，连带着能感受到空气的湿润和初春的微寒。作者的笔法细腻入微，对于光影、笔触的解读，充满了对传统美学的敬畏与热爱，读完后，我忍不住放下书本，凝视窗外，对“天人合一”的境界有了更深层次的感悟。
评分那本《明代文官的日常》真是让人读得津津有味，作者对细节的把握简直到了痴迷的程度。我特别喜欢其中描绘的那些繁琐的礼仪和官场上的尔虞我诈。书中对一个中层官员从早起盥洗到晚间就寝的每一个环节都进行了细致入微的刻画，比如，他如何处理堆积如山的公文，如何在不同的上级面前拿捏分寸，甚至连他私下里与幕僚的几次密谈，都写得活灵活现，仿佛能闻到那个时代特有的墨香和官邸里的陈旧木头发出的气味。最妙的是，作者并没有将这些人物脸谱化，即便是看似刻板正直的清流，也有其软弱和算计的一面，让人觉得这些历史人物顿时鲜活了起来。特别是有一章专门讲了科道官员如何利用“风闻言事”的权力进行弹劾，那种步步为营、暗藏杀机的文字游戏，读起来让人手心冒汗，深切体会到在那种制度下生存的艰难与智慧。这本书不仅是历史的记录，更像是一部精妙的社会心理学观察报告，让我对明朝的政治生态有了远超教科书的理解深度。
评分最近看了一本关于早期航海探险的游记合集，名字叫《被遗忘的南十字星下》。这本书的吸引力并不在于它提供了最新的地理发现，而在于那些水手和随行学者在面对未知世界的最初震撼和原始记录。它的语言风格非常古朴，充满了那个时代特有的夸张和虔诚，比如对海怪的描绘，读起来既荒诞又真实地反映了人类面对深海的恐惧与好奇。书中收录的几份手绘草图，虽然技法粗糙，但那份捕捉瞬间印象的急切感却极具感染力，让我仿佛能闻到船舱里咸湿的空气和劣质朗姆酒的味道。更重要的是，作者通过对比不同探险队对同一片海域的描述，揭示了“观察者”自身的文化滤镜是如何影响他们对异域文化的记录和理解的。这本书让我体会到，历史的真实并非是单一的叙事，而是无数个带有偏见、充满个人色彩的视角叠加而成的一幅斑驳的图景。
评分五星是送给四部丛刊1931年涵芬楼的。。上古这个版本缩印得谁都看不清啊 内牛满面
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