王守仁(1472-1529),浙江余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔庙东庑第58位。
康海放歌泉林30余年,初衷不改。殁时,遗命以山人巾服成殓。检其遗资“借金百余”,而大小鼓却存有300多副。除诗文集外,还著有散曲集《沜东乐府》、诗文集《对山集》、杂著《纳凉余兴》、《春游余录》等,尤以《武功县志》最为有名。评者认为康海编纂的《武功县志》体例严谨,源出《汉书》,“乡国之史,莫良于此。”后世编纂地方志,多以康氏此志作为楷模。因为文学理念相近,加上同时尊崇复古文风,与李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、王九思等号称“十才子”,又与李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、王九思、王廷相号称“七才子”,亦即文学史上的明代“前七子”。
外四种包括:杭淮撰《双溪集》、康海撰《对山集》、何瑭撰《柏斋集》、潘希曾撰《竹涧集》。
讲理学最忌的是搬弄几个性理上的字面,做训诂条理上的功夫,却全不得其人精神之所在。次之则争道统闹门户,尤其是讲王学,上述的伎俩,更是使不得,王学虽说是简易直捷,他的简易直捷,还从深细曲折处来,读者脱弃训诂和条理的眼光,直透大意,反向自心,则无不豁然解悟。
评分正在读阳明先生的这套全集,大受裨益。我早年研究过佛道。看到阳明先生的东西,才真正体会到三教一家的核心。抛开门户之见不论,切实的躬行阳明理论,行知合一。久久确能有成就。内中对前人理论之阐述,对其他思想之评论,大多都很中肯,并且也很有见地。所不足者,就是注解方...
评分哲学具有不可言传的魅力。 看这类书的人一般都是心中有着疑问,对世界,对自己。 我们一般都希望从书本中获得属于自己内心的宁静。用那种“於我心有戚戚焉”的感觉来释放精神的孤独,找到属于自己心底的宁静。所以我们不是哲学家。 但是,书上的就一定是对的吗?古人就一定是对...
评分 评分http://www.langsong.net/lstd/wxshk/htm/oem/gd/zzbj/rujia/c/cxl/index.html
五星是送给四部丛刊1931年涵芬楼的。。上古这个版本缩印得谁都看不清啊 内牛满面
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