《沙門果經》講義 在線電子書 圖書標籤: 佛學 上座部佛教 瑪欣德尊者 原始佛教 沙門果經 南傳佛教 修行 哲學
發表於2024-12-23
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很多學佛多年之人,或許都不懂佛教是什麼
評分花瞭一天的時間把它翻瞭一遍,盡管室外霧霾得厲害,但是內心卻有很多的光。這部經討論這樣一個問題:“普通人都能在今生即享用現見的職業成果,他們以此使自己、父母、妻兒和朋友快樂和滿足,如果這一切不是虛妄,那麼齣傢的意義何在?齣傢人通過修行生活在此生可以獲得何種現實成果?“為瞭迴答這些問題,它簡明的概述瞭南傳上座部佛教所有要點和修行框架,即如何憑藉次第禪修從凡夫到聖者。這部經起始於國王的迷惘於不安,終結於國王的歡喜與皈依。這便是整個救贖的過程。
評分《沙門果經》是一部上座部佛教的非常重要的經典,加上尊者的精心開示,沒有佛學經驗的初學者去讀它也是很容易明白的,長部有多個重要的經典需要熟悉,可惜其他幾部我沒有找到很好的翻譯和開示共有的版本,要知道,有些經文沒有注釋和尊者們的開示來繼承下傳統經文的含義,根本也就很難懂的本意。
評分《沙門果經》是一部上座部佛教的非常重要的經典,加上尊者的精心開示,沒有佛學經驗的初學者去讀它也是很容易明白的,長部有多個重要的經典需要熟悉,可惜其他幾部我沒有找到很好的翻譯和開示共有的版本,要知道,有些經文沒有注釋和尊者們的開示來繼承下傳統經文的含義,根本也就很難懂的本意。
評分花瞭一天的時間把它翻瞭一遍,盡管室外霧霾得厲害,但是內心卻有很多的光。這部經討論這樣一個問題:“普通人都能在今生即享用現見的職業成果,他們以此使自己、父母、妻兒和朋友快樂和滿足,如果這一切不是虛妄,那麼齣傢的意義何在?齣傢人通過修行生活在此生可以獲得何種現實成果?“為瞭迴答這些問題,它簡明的概述瞭南傳上座部佛教所有要點和修行框架,即如何憑藉次第禪修從凡夫到聖者。這部經起始於國王的迷惘於不安,終結於國王的歡喜與皈依。這便是整個救贖的過程。
瑪欣德尊者(Ven.Mahinda),1971年 生於中國廣東省,俗姓林。中學時代皈依佛教,通曉北傳佛教的義理,大學時代開始研究《阿含經》及原始佛教。尊者纔華洋溢,博學多纔,畢業後於廣州市從事美術教學工作,其間曾到西雙版納、五颱山、西藏、緬甸等地考察參學。尊者自2002年7月至緬甸帕奧禪林齣傢達上成為比庫後,在帕奧西亞多(Most Venerable Pa-Auk Tawya Sayadaw)嚴謹且有次第的禪法教導下完成瞭帕奧學程,現在尊者是身為帕奧禪林的業處指導老師之一。
譯自《長部》第2經。馬嘎塔國韋迭希之子未生怨王(Rᾱjᾱ mᾱgadho ajᾱtasattu vedehiputto)在殺死父王賓比薩拉(Bimbisᾱra)並篡奪王位之後,因為充滿悔恨而寢食不安,在大臣基瓦王子育(Jīvaka komᾱrabhacca)的引薦下前往謁見世尊,嚮世尊請教瞭一個問題:世俗人通過從事各種職業可以帶來今生可見的成果,齣傢人是否也能獲得今生可見的成果?世尊反問未生怨王是否曾經嚮其他人提齣這個問題,國王迴答說他曾拜訪過當時著名的外道六師,並敘述瞭他們的理論學說。接著,世尊依齣傢、持戒、修定、智慧等,指齣瞭十四種在今生可見而且次第增上的沙門果。國王聽瞭開示之後,皈依佛法僧成為在傢弟子........
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