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为养家糊口,原本打着三份零工的男人方泉受人指引成为寺庙里的广净师傅。过上了僧人生活和现实生活交替的日子,逐渐喜欢上念经、打坐的生活。直到接受一座寺庙,成为住持,方泉萌生要扩大寺庙规模的野心,然而这样,他就得真的出家。这次,方泉真的动心了。
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同文学大师余华一样,青年作家张忌也出自浙江,他2016年的长篇小说《出家》也被誉为当代版的《活着》。《出家》并不以小说结构上的标新立异制胜,它描述了出身于底层的主人公,白天与夜晚扮演不同的角色,在寺庙跟俗世之间挣扎与抉择的故事。张忌以简单的方式写沉重的主题,反差强烈,文笔细腻淡雅,看似轻声细语,却能举重若轻。——京东文学奖授奖词
张忌,1979年生于中国浙江。小说家,人民文学新人奖得主。2003年开始小说创作,先后在《收获》《人民文学》等杂志发表小说近百万字。2016年其长篇小说新作《出家》一经出版,即引起广泛关注,是豆瓣年度读书榜单推荐作品之一,并被韩国Sallim出版公司高价拍下版权,于2018年初在 韩国上市。2017年,张忌和著名作家格非、阿摩司·奥兹等共同夺得首届京东文学奖。2018年3月将出版中短篇小说集《搭子》,书中短篇小说《夫妻店》一篇正在被改编成电影《被他杀死的夏天》。
故事的前半部分,我们都想尽快带主人公离开这世道。我的眼前,闪现出石挥在《我这一辈子》里的脸:往哪儿逃,躲得开么? 因此后半部看见作者毫不避讳地谈论寺庙的潜规则之种种时,心内又无限哀恸,已经这样难了,逃往的所在,还是离不开世俗的搅扰。 这很真,也很痛。 一度,...
评分不想起床。不想工作。不想面对。不想听。不想看。不想知道利弊。不想仔细分析。不研究概率,不过问胜算。不知道该怎么继续下去。不想活了。而且,不认识自己。 于是,有一种不易察觉,然而一旦尝到了甜头,或者有了个名分,却又不肯放手的东西,叫做“图个心安”。我们不想承认...
评分只是出家,不是皈依 文/李伟长 和尚有真假,不过假作真时真亦假。 做和尚可以是一个饭碗。做空班,剃光头,穿上僧衣,跟着众僧一起念经,念一天能赚六十元。再进一步,做乐众,敲木鱼,可以赚得更多。乐众比空班高一级,敲好木鱼也有讲究,不是光敲响就行的。 做和尚更可以是一...
评分 评分前半本无感,后半本读得心颤。我也想逃离,可是根本无处可逃,只能苟且偷安欺骗自己。
评分林培源很推荐的一本书,读来看看
评分假作真时真亦假。借宗教讲了一个世俗的故事,重点探索了“仪式感”对于苦痛(亦或是自然主义视角下的)人生的意义所在。主人公方泉最后在回家与出家之间选择了后者,虽有些些反世俗的意味,可方泉的出家同时也带有浓厚的世俗感(从一开始的为养家糊口,到后来与女护法的暧昧关系以及对于更大、更金碧辉煌的庙宇的渴求等),这样一组有趣的对比(宗教与世俗),说到底全都源自欲望,而这欲望在小说中也经历了一些变化(从求生转变为了活的更有意义)。再回头来看作者的行文与谋篇布局:文笔流畅,有不少情节经不起推敲,从这层含以上来讲,本书更像是一个高于生活的寓言故事。不禁让人想到方方的《涂自强的个人悲伤》和路内的《慈悲》,皆是书写当代底层人民百态以及心路历程的“美丽”寓言。
评分是个好故事
评分确实很特别,写的是“出家”又很入世。平淡中有一波三折,小人物入世的智慧和心酸写得活灵活现,他不写到,我是真想不到。
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