思想31：民族主義與歷史意識 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:聯經

作者:思想編委會

出品人:

页数:360

译者:

出版时间:2016-9

价格:NT$360

装帧:平装

isbn号码:9789570848069

丛书系列:思想

图书标签:

• 历史
• 民族主义
• 思想史
• 政治哲学
• 联经
• 政治学
• 台版
• 2016
• 民族主义
• 历史意识
• 思想史
• 文化认同
• 集体记忆
• 国家认同
• 意识形态
• 历史叙事
• 身份建构
• 社会变迁

以下是一本名为《思想31：民族主義與歷史意識》的图书简介，其内容设计旨在吸引读者，激发思考，但不直接透露书籍的具体内容，而是通过勾勒出相关主题的广阔图景和深度，暗示本书可能探讨的议题。 《思想31：民族主義與歷史意識》 引言：历史的回响与民族的呐喊 在浩瀚的历史长河中，民族主义宛如一股不屈的暗流，时而澎湃激荡，时而潜流涌动，深刻地塑造着人类社会的格局与命运。它既是凝聚人心、追求独立的旗帜，也可能成为隔阂彼此、煽动仇恨的藩篱。而“历史意识”，作为民族身份构建的基石，更是承载着过往的荣耀、伤痛与教训，影响着当下的选择与未来的走向。当民族主义遇上历史意识，一场关于身份认同、集体记忆、国家构建乃至文明演进的复杂对话便由此展开。《思想31：民族主義與歷史意識》正是置身于这一宏大命题之中，试图拨开迷雾，邀请读者一同审视这股塑造我们世界的强大力量，以及它与我们如何看待过去、理解现在、预见未来之间的千丝万缕的联系。 第一章：民族主义的多重面貌——从理想的呼唤到现实的挑战 民族主义并非铁板一块，其内涵与表现形式随着时代、地域和文化的不同而千变万化。本书将带领读者深入探索民族主义的起源与演进，从启蒙时代的自由主义民族主义，到19世纪帝国主义时代的国家民族主义，再到20世纪后殖民时期追求解放的民族主义，乃至当代全球化背景下多元化的民族主义思潮。我们将审视民族主义如何从一种政治理念，演变为一种文化认同，再渗透到社会生活的方方面面。 理想的图景： 民族主义在历史上曾是争取自由、摆脱压迫的强大动力。它激发了民众对共同文化、语言、历史的认同，凝聚力量，促成了独立国家的诞生，为众多民族争取到了自主的权利。这种民族主义，常常与民主、共和、自决等进步思潮紧密相连，它诉求的是民族内部的团结与解放，以及在国际舞台上获得平等尊严。 现实的复杂： 然而，民族主义的光辉背后，也潜藏着不容忽视的阴影。当民族主义走向极端，它可能滋生排外情绪，将“他者”视为威胁，引发冲突与战争。边界的划定、资源的争夺、文化的主导权之争，都可能在民族主义的旗帜下被放大，成为地区动荡与国际紧张的根源。如何区分健康的民族认同与危险的民族主义，是本书将深刻探讨的议题。 边界的模糊： 在全球化浪潮的冲击下，民族国家的界限变得日益模糊，跨国界的文化交流、经济往来、人口流动，都对传统的民族主义构成了挑战。与此同时，网络空间的兴起，又为新的民族主义表达提供了平台，使得民族主义的传播和演变呈现出前所未有的复杂性。本书将探讨在这些新变化下，民族主义将呈现出怎样的面貌，又将如何影响着我们的世界。 第二章：历史意识的塑造——集体记忆的构建与流变 历史意识并非对过去事件的简单回溯，它是一个动态的、被建构的过程，深刻影响着一个民族如何认知自身，如何理解与他者的关系。本书将深入剖析历史意识的形成机制，以及它在民族主义叙事中的核心作用。 记忆的起点： 每一个民族的自我认知，都离不开对过往的叙述。从神话传说、史诗歌谣，到官方史书、民间故事，这些都是承载着民族早期记忆的宝贵财富。它们往往勾勒出民族的起源、英雄的业绩、以及曾经的辉煌与苦难，为集体认同打下基础。 历史的诠释： 历史并非固定不变的客观事实，它在不同时代、不同立场的人们手中，会得到不同的诠释。教科书的编写、纪念碑的设立、国家庆典的安排，都在不断地塑造着公众的历史认知。当民族主义勃兴时，对历史的“正面”解读往往被强调，而“负面”的事件则可能被淡化或遗忘，以服务于当前的民族目标。 伤痛与和解： 历史的伤痛，如战争的创伤、压迫的印记，对于一个民族的集体记忆来说，既是难以磨灭的烙印，也是反思与前进的动力。如何处理历史上的错误与罪行，是检验一个民族成熟度的重要标准。本书将探讨，在民族主义的框架下，历史的伤痛如何被处理，是走向民族复仇的口实，还是走向反思与和解的契机。 集体记忆的重塑： 在现代社会，媒体、教育、文化产业等多种力量共同作用，使得集体记忆的形成与重塑变得更加复杂。新的历史叙事不断涌现，挑战着传统的认知。本书将考察，在这些不断变动的历史意识背后，民族主义将如何与时俱进，或者又将如何被历史意识所反噬。 第三章：民族主义与历史意识的交汇——身份的构建与认同的张力 民族主义与历史意识并非孤立的概念，它们在实践中紧密交织，共同构建着一个民族的身份认同，同时也可能产生深刻的张力。 民族的“我们”与“他们”： 历史叙事为民族主义提供了“我们”是谁的依据，它通过强调共同的血缘、语言、文化、历史经验，来凝聚内部的认同感。同时，这种历史叙事也常常会将“他们”——其他民族或群体——置于一个相对的位置，可能是在竞争中，也可能是在对比中，从而强化“我们”的独特性。 国家建构的驱动力： 民族主义常常是现代国家建构的核心驱动力。通过强调共同的历史根源和民族情感，能够有效地激发民众对国家命运的认同，支持国家的统一与发展。历史意识则为这种国家认同提供了合法性基础，证明了国家存在的历史必然性和文化根基。 历史叙事的政治化： 在政治实践中，历史叙事很容易被政治化，成为民族主义动员的工具。当政治家试图唤醒民族主义情绪时，他们常常会选取或夸大历史上的某些事件，以激发爱国热情、团结民众，或者为对外政策辩护。这种对历史的选择性使用，可能导致历史的失真，加剧民族间的隔阂。 身份认同的危机与挑战： 然而，随着社会变迁和全球化的深入，传统的民族身份认同面临着前所未有的挑战。移民、多元文化主义、全球公民意识的兴起，都可能动摇以单一民族为基础的身份认同。当历史意识本身变得多元和争议时，民族主义的基石也可能因此动摇。本书将探讨，在这些挑战面前，民族主义与历史意识将如何相互作用，以适应或抵御新的时代潮流。 结论：面向未来——反思民族主义与历史意识的责任 《思想31：民族主義與歷史意識》并非要提供简单的答案，而是希望通过对这一复杂议题的深入剖析，引发读者更深刻的思考。我们如何理解民族主义的复杂性，如何在维护民族尊严的同时，避免走向狭隘与排外？我们又如何以更加开放、包容、负责的态度来面对历史，汲取教训，促进不同民族间的理解与和解？ 本书力图引导读者认识到，民族主义与历史意识并非静止的概念，它们在不断演变，并对我们的现在和未来产生着深远的影响。理解它们的运作机制，辨析它们的多重面向，有助于我们更清醒地认识我们自身所处的时代，以及我们作为世界公民所肩负的责任。它呼唤一种更具反思性和人文关怀的历史观，一种更加理性与包容的民族认同，以期在复杂多变的全球格局中，找到通往和平、理解与共同繁荣的道路。

评分☆☆☆☆☆

- 這本其實是期刊, 不算是'書'。也沒搞懂它多久出一次哈, 總之久不久就在書店會碰見。好像是一年兩期? - 被這一期吸引, 是因為有一個回應葛兆光教授的《何為中國》的專題。 - 另外還有一個關於教科書中的歷史意識的專題, 相對薄一點。 -教科書專題的兩篇香港文章, 以及陳學...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

读完这本书的感受，就像经历了一场酣畅淋漓的辩论，只不过这次辩论的主角是历史本身。作者的论证风格极其强劲有力，几乎没有给对手留下太多喘息的空间。他似乎总能提前预见到读者的质疑，并用更为坚实的历史证据或理论框架将其一一瓦解。这种“主动出击”式的写作方式，使得阅读过程充满了张力。更妙的是，尽管主题严肃，但作者在阐述过程中展现出了一种令人意外的文学色彩，一些比喻和排比句的使用，将原本晦涩的理论变得生动起来。当然，这种强烈的个人倾向性也可能成为一些读者的障碍——它并非那种追求面面俱到的中立报告，而是带着鲜明的立场和深刻的洞察力。我个人很享受这种被一种强大的思想力量牵引着前进的感觉，仿佛跟随一位经验丰富的向导，穿越迷雾，直达洞察的核心地带。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来看，这本书的节奏是舒缓而内敛的，它更像是潺潺的溪流而非汹涌的瀑布。作者似乎并不急于抛出惊世骇俗的结论，而是更注重引导读者建立起一种审视历史的“方法论”。这对我个人的思维方式产生了潜移默化的影响。我发现自己开始对许多约定俗成的历史叙事产生一种健康的怀疑态度，开始追问“谁在讲述这个故事？”以及“为什么是这样讲述？”。这种对叙事权力结构的关注，是这本书最宝贵的馈赠之一。它教会的不是“记住什么”，而是“如何思考”。因此，这本书的价值可能不会在初次阅读时就完全显现，它更像是一种需要时间去沉淀、去反刍的思想种子，在日后的思考中会不断生根发芽。

评分☆☆☆☆☆

这本书的独特之处在于，它成功地将宏观的历史哲学思考，与微观的社会现象分析连接了起来。我常常在想，究竟是什么样的知识储备，才能让作者如此游刃有余地在不同层级间穿梭自如。它不是那种只停留在概念层面空谈的理论著作，而是深深扎根于具体的历史事件和文化细枝末节之中。例如，作者在分析某个特定时期的民众情绪转变时，所引用的史料细节之丰富，令人赞叹。这种细节的打磨，使得整个理论体系显得无比厚实可靠，而不是空中楼阁。对于我这种对历史细节有着较高要求的人来说，这种写作态度无疑是极大的福音。它让我意识到，真正的思想深度，必然是建立在扎实的经验基础之上的，否则一切都只是空谈。

评分☆☆☆☆☆

我注意到作者在全书结构上的精心布局，每一章节之间的过渡都处理得非常巧妙，仿佛是一部精密运转的钟表，每一个齿轮都严丝合缝。这种结构上的严谨性，保证了即使探讨的主题跨度极大，读者的思绪也不会被打断或迷失方向。特别是章节末尾的总结和下一章的引入，处理得极其自然流畅，让人几乎察觉不到刻意的转折。这显示了作者在构思之初就拥有一个非常清晰的蓝图。对于那些喜欢系统性阅读、追求逻辑闭环的读者而言，这本书无疑是极具吸引力的。它不提供廉价的答案，但它提供了一条清晰、坚固的思考路径，引领我们走向更深远的理解，这才是真正有价值的学术成果。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的开篇便以一种近乎冷峻的笔触，迅速将读者带入一个宏大而复杂的历史叙事之中。作者似乎对叙事节奏有着精准的把握，没有冗余的铺陈，而是直接切入核心议题的肌理。我尤其欣赏其对于概念界定的那种近乎偏执的严谨性，仿佛每一个用词都经过了千锤百炼。它不像许多流行的历史解读那样，试图用轻松诙谐的方式来吸引眼球，反而选择了一种更具学术深度的姿态，要求读者付出相应的思考努力。阅读过程中，我常常需要停下来，回溯前文，消化那些层层递进的逻辑推演。这种阅读体验，与其说是轻松愉快的消遣，不如说是一场智力上的挑战与洗礼。它迫使我跳出原有的认知框架，去审视那些看似天经地义的历史“常识”背后，究竟隐藏着何种精妙的结构与运作机制。整体而言，它为我提供了一个全新的透镜，去重新观察我们赖以生存的文化与政治土壤的深层构造。

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What we've learned forms who we are

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中文世界最好的思想类杂志，没有之一。

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非常好的系列作品，有趣

评分☆☆☆☆☆

第一部分：中国形形色色的底层群众抗争凸显的是一种争取“被观看的权利”，本质上是在公共场合进行前台性质的表演，以博取最大限度的同情和关注。因此，中国的维权抗争不只是要求物质利益的再分配，也要求观看权利的再分配和话语权的再分配。第二部分：中国作为历史大国，即使到了18世纪后期，屡次遭受西方压迫和打击，但即便如此，中国本身的历史发展仍旧有不容外力动摇的内在结构和逻辑，西方列强在中国周边上的行为不能完全决定中国的历史发展。这就是在中国发现“历史”。

评分☆☆☆☆☆

《被观看的权利》、安德森访谈及阐释，《左右不为难》的讨论也较为真诚，但对于社会改革因为没有结合社会现实而缺乏新意。