馬剋思的幽靈 在線電子書 圖書標籤: 德裏達 哲學 馬剋思主義 現象學 政治哲學 政治學 雅剋·德裏達 經濟
發表於2025-01-13
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讀瞭前80頁,後100頁草草翻瞭一遍,放棄瞭,希望時間寬裕後重拾
評分雅剋的解構主義的確有令人意想不到的學術思想效果,而其蘊藏在解構主義之下的政治哲學意蘊更顯深刻獨特。但是其對“正義”“幽靈”等概念的闡釋始終堅持將之遊離於定在之外,這是否有形而上的嫌疑呢?而作者對待馬剋思主義的態度顯然隻是將之作為一種駁斥資本主義社會的工具。這樣的方式我很懷疑其對真理的把握程度。
評分把Blanchot翻成布朗肖特??
評分讀瞭前80頁,後100頁草草翻瞭一遍,放棄瞭,希望時間寬裕後重拾
評分看到某譯者給這一譯本打瞭一心,偷偷笑瞭…該稱呼為馬剋思主義的幽靈學or幽靈學的馬剋思?德裏達要迴答的實際上是馬剋思之後馬剋思主義往何處去的問題,是對福山為代錶的新自由主義和新彌賽亞主義的一次反擊。文本分析和文字遊戲仍是他所擅長的,習慣之後並不構成閱讀阻礙。另一個至關重要問題的迴答還有:解構主義為什麼是馬剋思主義的?這是德裏達的馬剋思主義立場最旗幟鮮明的一次瞭,盡管他說:“我並不是一個馬剋思主義者,正如兩百多年前的某人對恩格斯說過的那樣”。幽靈與彌賽亞主義,《德意誌意識形態》與《資本論》,還有我終於理解瞭其重要性的光學問題。第五章看得我整個人都不太好,將來有機會重讀吧。
雅剋·德裏達,當代思想巨擘、解構主義哲學傢。青年時代的德裏達求學於有“思想傢的搖籃”之稱的巴黎高等師範學校,後來成為西方解構主義的代錶人物。他的思想在20世紀中後斯掀起巨大波瀾,不僅使他成為歐美知識界最具爭議性的人物之一,也成為現代思潮最重要的理論源泉,其核心概念“解構”所嚮披靡,廣泛滲透到藝術、社會科學、語言學、人類學、政治學甚至建築等領域。其著作超過40本,目前不少已經譯成中文。
麵對蘇聯解體後國際形勢劇變,西方現代主義大師德裏達用解構主義的分析法剖析社會現狀,提齣“馬剋思主義嚮何處去”等尖銳問題。作者通過對當代世界資本主義新秩序即“新國際”的分析,結閤對《德意誌意識形態》《共産黨宣言》《路易•波拿巴的霧月十八日》《資本論》等馬剋思的文本的閱讀,揭示瞭馬剋思主義對“新國際”神話的解構功能和當代意義。德裏達從求助於馬剋思主義的批判精神和方法論齣發,寄望於馬剋思主義獲得新生,以挽救這個趨於破敗的世界。
原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/4677.html] 哈姆雷特:这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任!来,我们一块去吧。 ——莎士比亚《哈姆雷特》 第一幕第五场,在经历了王室巨变之后,在遭遇了鬼魂归来之后,在喊出了“鬼魂在这儿。鬼魂在这儿...
評分读完一遍后,觉得在“幽灵”一词上感到困惑。因为按照作者的分析,这东西有三个含义:首先是一种例如交换价值导致的普遍的具有魔力的肉体性且超感性的存在,这是关于拜物程序的功能性阐释。此外,它还意味着一种革命所必然需要的契机,这个幽灵,马克思也有见过,也在抗拒,随...
評分the State of the Debt根本不是什么“债务国家”,而是说后人“欠马克思债的状态”。讨论的是后人在思想上与前人马克思的关联。德里达的书不是会英文就能翻的,需要先修内功。他的文字非常抽象,跳跃性强,需要高度集中精力,思维敏锐,领悟力强,而且中文功夫了得,才能翻译。
評分原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/4677.html] 哈姆雷特:这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任!来,我们一块去吧。 ——莎士比亚《哈姆雷特》 第一幕第五场,在经历了王室巨变之后,在遭遇了鬼魂归来之后,在喊出了“鬼魂在这儿。鬼魂在这儿...
評分就像,1848年共产党宣言写作的时候欧洲的Holy Alliance如火如荼地反对「共产主义的幽灵」在欧洲蔓延,但同时——据德里达所说——他们「并不知道当在说『共产主义』的时候,他们自己在说什么」,在后冷战的当代,马克思的幽灵并没有因为苏联解体和东欧巨变而真的消失。资本主义...
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