具体描述
本书为袁珂先生在系统研究《山海经》基础之上，经过校勘、考辨、注释，为读者与研究者提供的一部传统文化典籍经典之作。自出版以来在海内外产生了广泛而深远的影响，并于1984年获四川省哲学社会科学科研一等奖，是研究中国上古图腾社会珍贵史料、领略古代神话传奇的必读著作。
本书作者以其深厚的神话功底，旁征博引，对《山海经》中相关神话的解读颇有独到之处。注释除引经据典外，还注重《山海经》本身的内证、新近文物出土的学术成果，以及金文和甲骨文等方面的运用，不但解释了中国远古神话的问题，而且对于更加清晰地了解中国传统文化具有深远意义。随文所配插图，更弥补了古本《山海经》有图，而今已亡佚的缺憾。
作者简介
袁珂(1916—2001)，本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新繁县。生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者，当代中国神话学大师。 袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
目录信息
读后感
第一次接触《山海经》是课文里鲁迅提及的儿时读物，那时就对这本书充满了好奇，觉得那应该是一本远古的童话。后来读到一些志怪古籍，会时不时地想起《山海经》，但还不太清楚这是一本什么书。 近些年看过一些饶有趣味的日本妖怪故事，里面的一些妖怪原型是来自于《山海经》中的...
评分图 / 文 谢锴 《山海经 • 大荒东经》 “大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。 应龙处南极， 杀蚩尤与夸父，不得复上， 故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。 蛟修炼千年化为龙， 龙经过五百年化为角龙，再经历千年而为应龙， 应龙有双翅， 是龙族里最为神异的。 神龙中的战...
评分上古神兽、神物、神人。求高人整理神兽食谱。 没有发展科学时，世界是什么样子呢？虽然年代久远，连注释都是文言，但仍推荐该版本，带图的版本太哗众取宠了。 推荐给孩子看。 上古神兽、神物、神人。求高人整理神兽食谱。 没有发展科学时，世界是什么...
评分我并不惧怕袒露自己的无知与浅陋——知道和读过的古文典籍极为有限，对于一位理工男似乎并不算是很丢人的事情。然而，对于《山海经》这本书千真万确是很早以前就知道的，但第一次听说它是在什么时候却已丝毫记没有印象了，大约是小学时候课本里鲁迅的文章？好像是，又好像不是...
评分神话的创作者是人。远古的人。从每个地域流传的神话当中，总能溯源追踪捕捉到属于这个种族的祖先从遥远的时空中寄于后人的神秘的馈赠，这也是我对各个地域的神话分外感兴趣的缘由所在。我们的祖先究竟在想什么，他们究竟是怎样理解这个世界、理解自己的？ 神话归根结底是人话。...
用户评价
序写的好认真，这才是学者应该有的样子。
评分蛇做错了什么⋯⋯
评分一直在看『山海经』，能看懂，但从来都看不懂……
评分蛇做错了什么⋯⋯
评分1.这个版本不好，原著有删减，只有袁珂的注解，缺少很多释义补充。 2.真的好喜欢山海经，完全不赞同“玄幻 神话小说”的定义，我认为那就是远古的现实生活，只是不少怪物野兽已经灭绝，另外表述之间的简化比喻造成了我们想象上的偏差。 佐之以喜马拉雅的专题，四天读完。 3.《山海经》，真的可以又名《中华食单》。
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