袁珂(1916—2001),本名袁聖時,筆名丙生、高標、袁展等,生於四川新繁縣。生前為四川省社會科學院文學研究所研究員、中國神話學會主席、國際知名學者,當代中國神話學大師。 袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著。
本書為袁珂先生在係統研究《山海經》基礎之上,經過校勘、考辨、注釋,為讀者與研究者提供的一部傳統文化典籍經典之作。自齣版以來在海內外産生瞭廣泛而深遠的影響,並於1984年獲四川省哲學社會科學科研一等奬,是研究中國上古圖騰社會珍貴史料、領略古代神話傳奇的必讀著作。
本書作者以其深厚的神話功底,旁徵博引,對《山海經》中相關神話的解讀頗有獨到之處。注釋除引經據典外,還注重《山海經》本身的內證、新近文物齣土的學術成果,以及金文和甲骨文等方麵的運用,不但解釋瞭中國遠古神話的問題,而且對於更加清晰地瞭解中國傳統文化具有深遠意義。隨文所配插圖,更彌補瞭古本《山海經》有圖,而今已亡佚的缺憾。
文 / 苹果书 我们大力鼓吹的想象力,只有在产生某种实质性的东西时,才迎来欢呼鼓掌,在此之前,不过是一个傻子的白痴梦。 所以,我们那些坐在操场、阳台,吹着凉风、数着星星,天马行空的对未来的种种幻想,不能算是“想象力”,更别扯TM梦想。长大后的我们知道,那如忘穿...
評分奇异的文字,形象的图画,让《山海经》充满了奇幻色彩,哪怕是在鲁迅的眼中,最初的《山海经》也不过是儿时最向往的神话小说。 然而,正如费耶阿本德所说:“神话远远不是与现实世界相对立的虚构想象,而是有无数直接、有说服力的经验所支持的一个思想体系科学是今天的神话,神...
評分自己都想不到我这个傻瓜高中毕业后居然读完了一本文言全译… 山海经本身自然没话说,光是这本故事流传千年就足够传奇了。中国人特别有意思,不光是脑洞,还特别爱吃,介绍珍奇古怪的东西必写食之如何如何,或有功效或味美。还有介绍个部落的人,写食什么什么。还蛮好玩的,农耕...
當當評價說,和繁體竪排燙金版內容一樣!!!
评分蛇做錯瞭什麼⋯⋯
评分哈哈,純屬觀摩。遠古神話,感覺不錯。
评分1.這個版本不好,原著有刪減,隻有袁珂的注解,缺少很多釋義補充。 2.真的好喜歡山海經,完全不贊同“玄幻 神話小說”的定義,我認為那就是遠古的現實生活,隻是不少怪物野獸已經滅絕,另外錶述之間的簡化比喻造成瞭我們想象上的偏差。 佐之以喜馬拉雅的專題,四天讀完。 3.《山海經》,真的可以又名《中華食單》。
评分一直在看『山海經』,能看懂,但從來都看不懂……
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