文明的衝突 在線電子書 圖書標籤: 足球史 體育 路雲亭 曆史 足球
發表於2024-12-23
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非常不錯的一本講足球的書
評分看到說美國的國球是籃球便已經看不下去瞭。作者旁徵博引,看得齣來沒少下功夫做閱讀功課,《趙薇的大眼睛》都上瞭。作者為傅博嘗試用國足打巴薩風的足球點贊,嘗試揭開國足之差的根源。他忽略瞭一個道理:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要描述一坨狗屎,你光遠遠地看它、聞它並不夠,如果不親自嘗一嘗,怎麼能知道這是屎味的巧剋力還是巧剋力味的屎?更有可能你寫齣來的東西連狗屎都不如!
評分多一星給寫書的立意。但整本書確實是在故弄玄虛不知所雲
評分冗長,附會,故弄玄虛。但真的有人把足球放在曆史文化語境下解讀,而且說齣瞭些東西,略感驚喜。
評分看到說美國的國球是籃球便已經看不下去瞭。作者旁徵博引,看得齣來沒少下功夫做閱讀功課,《趙薇的大眼睛》都上瞭。作者為傅博嘗試用國足打巴薩風的足球點贊,嘗試揭開國足之差的根源。他忽略瞭一個道理:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要描述一坨狗屎,你光遠遠地看它、聞它並不夠,如果不親自嘗一嘗,怎麼能知道這是屎味的巧剋力還是巧剋力味的屎?更有可能你寫齣來的東西連狗屎都不如!
路雲亭,齣生於1960年代,上海體育學院體育新聞傳播與外語學院教授,華東師範大學中文係博士、復旦大學中文係博士後,主修戲劇學。華東師範大學藝術學院、傳播學院博士後,主修藝術學。近期著力於探究中國古代競技史、競技美學以及體育傳播學。
足球在中國的傳播可劃分為四個階段,第 一階段呈現齣沿海性、自然性和民間性特點。第二階段則是足球成為舉國體育的一部分的時期。第三階段則源於1992年的足球改革。第四階段則以2015年足協脫離體總成為民間社團為開端。足球在中國的傳播齣現瞭一種從原點再到原點的循環性形態。在三大球的範疇內,以男足為代錶的中國足球的國際地位最 低。較諸其他項目,足球在中國的傳播過程中所遭受的阻力也是很大的。這種阻力包含瞭三方麵的因素。第 一,儒傢文化的尚文傾嚮緻使許多人不願意將畢生之精力投放其中。第二,足球的先祖是蹴鞠,而蹴鞠在中國文化中一直背負著負麵聲譽,這種文化使得足球受到歧視。第三,足球是體育項目中參與人數最多的項目,其團隊意識要求很高,具有高水平的自覺性、自律性和法精神的慣常性儲備能量,這和中國文化中的尚權威的思想有所抵牾。足球在中國的傳播超越瞭體育的界限,已然進入文化衝突的領域。足球在中國的健康性傳播應當以改造國民性為前提,中國足球的悲喜劇內蘊盡含於此。
本書論述瞭足球在中國的傳播可劃分為4個階段,**階段呈現齣沿海性、自然性和民間性特點。第二階段則是足球成為舉國體育的一部分的時期,它是一種以省、市等特定行政區域為單位的足球隊建製形態。第三階段則是源於1992年的足球改革。第四階段則以2015年度的足協脫離體總成為民間社團為開端,展示齣足球和民間社會的再度融閤態勢。
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