文本盗猎者

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美国媒介研究领域的领军人物,麻省理工学院媒体比较研究中心的创办人和主任。其研究核心经历了从1992年的“文本盗猎者”到2006年的“融合文化”再到2009年的“传播性媒介”的转变与递进。其研究路径紧跟新媒介发展的步调,同时也集中反映了西方粉丝研究的三次浪潮。

出版者:北京大学出版社
作者:(美)亨利·詹金斯
出品人:
页数:416
译者:郑熙青
出版时间:2016-11-30
价格:60.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301275771
丛书系列:培文·媒介与文化译丛
图书标签:
  • 传播学 
  • 文化研究 
  • 粉丝文化研究 
  • 社会学 
  • 粉丝文化 
  • 亚文化 
  • 文化 
  • 影视研究 
  •  
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本书是传播学媒介分析和文化研究经典著作,2012年劳特利奇出版社出版了本书的20周年纪念版。本书反对将粉丝看做愚昧、盲目的“文化白痴”,而是将他们看作媒体内容的积极消费者、熟练的参与者,是从借来的材料中建构自己文化的游猎式的文本盗猎者,是勇于争夺文化权力的斗士。电视粉丝热衷于对媒体文本进行各种自主性的符号阐释,并且从大众文化资源中盗取零散的片段,讲述自己的故事,阐发自己的欲望。本书的作者从粉丝和学者双重知情人身份的角度出发,以详细而生动的具体案例,分析了《星际迷航》《布雷克七人组》《异形帝国》《侠胆雄狮》《双峰》等电视剧粉丝的再创作行为和社群生态,以民族志研究方法为主考察粉丝社群,重点关注其社会机制、文化实践,并在此基础上讨论了大众媒体、资本主义消费主义和观众意识形态及能动性之间的复杂关系。

具体描述

读后感

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本书名为《文本盗猎者》,不禁疑问这里的“文本”指的是什么?“盗猎者”又是谁?再看副标题——电视粉丝与参与式文化。从这里大致可以分析出来,粉丝是文本的盗猎者,文本指的是电视艺术类的文本。这后面还有一个“参与式文化”,不得不说,本书的研究角度很是复杂。因为涉及...  

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上世纪八十年代,尼尔·波兹曼预言了电视统治下是一个「娱乐至死」的时代,人们会渐渐不再愿意思考,心甘情愿成为娱乐的附庸,「我们将毁于我们所热爱的东西」。 当今电视和互联网统辖下的消费时代,粉丝群体空前壮大,粉丝们将自己的满腔热爱投入电视或网络媒介下的流行文化,...  

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本书名为《文本盗猎者》,不禁疑问这里的“文本”指的是什么?“盗猎者”又是谁?再看副标题——电视粉丝与参与式文化。从这里大致可以分析出来,粉丝是文本的盗猎者,文本指的是电视艺术类的文本。这后面还有一个“参与式文化”,不得不说,本书的研究角度很是复杂。因为涉及...  

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本书名为《文本盗猎者》,不禁疑问这里的“文本”指的是什么?“盗猎者”又是谁?再看副标题——电视粉丝与参与式文化。从这里大致可以分析出来,粉丝是文本的盗猎者,文本指的是电视艺术类的文本。这后面还有一个“参与式文化”,不得不说,本书的研究角度很是复杂。因为涉及...  

用户评价

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开始读的时候没看时间背景……看到后来wtf原来是老美二三十年前的情况????在粉丝/同人这方面还真是不敢说中国发展到了什么阶段

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刚刚读完。不是同人圈的参与者,读这本书却要跟ao3说再见。身边有很多人是同人的创作者、参与者,他们的想法非常简单——写我想看的东西,让我成为故事的掌控者。在他们没有意识到的时候,他们向主导文化秩序发出了公开的挑战。我是粉丝,但不是本书提到的类型。一个普通人一旦承认粉丝的身份,就再无与他人平等的机会,我真诚的羡慕同人圈,他们的创作建立在群体传统基础上,但是同时也持续对个人的贡献和创新保持开放的态度。粉丝本来最应该是“批判接受”的人,他们对错误开明但是也有批评的权利,我不知道究竟是发生了什么让现在的艺人粉丝无法说出真正想说的。是饭圈变了,还是社会再也无法接受批评了。没有人知道。

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Shatner说回到现实中来吧,fan说我们已经有现实生活了。而你在银幕里扮演的那位角色与身后广袤迷人的世界是我们的避难所和乌托邦,它在我们的脑海中真实存在。点击播放键就像又一次与老朋友重逢。

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新出的中文版没有读过,但总之tag一下先。来自政经和批判视角的批评再多,也难以否认Henry和他这本书是对我影响最大没有之一的启蒙著作。尽管当时很不成熟,仍然很幸运有与他对谈的机会。

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本书对研究亚文化粉丝圈大有裨益,正因为年代在互联网崛起前,思路才显得清晰。毕竟卡夫卡也不见得了解现在的官僚主义。文本盗猎者多指同人尚未得到保障的二次创作的权利,实际上到现在也是一样,比如说清炭是村田小号这种梗虽然在一击男吧广为人知,却因为画本子处于灰色地带而始终不会被扶正。

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