梁鸿,文学博士,中国人民大学文学院教授。致力于中国现当代文学研究,乡土文学与乡土中国关系研究。著有文学代表作《出梁庄记》《中国在梁庄》《神圣家族》等;学术著作《黄花苔与皂角树——中原五作家论》《新启蒙话语建构:〈受活〉与1990年代以来的文学与社会》《外省笔记:20世纪河南文学》《“灵光”的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》等。曾获第十一届华语文学传媒大奖“年度散文家”、首届青年作家以及《南方人物周刊》2013年度“中国娇子青年领袖”等。
作家梁鸿在其生命困顿匮乏之时,重返故乡,探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛,叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。前后历时五年,铸就《中国在梁庄》与《出梁庄记》,关于每个人都在沦陷的故乡,关于每个流落在外的异乡人,关于早已隐没在时间长河中的温柔与哀痛。《中国在梁庄》,经过五个月的调查采访,还原了梁庄近四十年来的变迁史,记录了这片土地上人们真实的生活场景和他们面对的现实困境:比如农村留守儿童的无望,农民养老、教育、医疗的缺失,农村自然环境的破坏,农村家庭的裂变,农民“性福”的危机……记录了中国的转型之痛、乡村之伤。
很久没有如此酣畅淋漓的阅读体验了,我用半个晚上的时间,一口气看完了这本书。 可能是因为营销原因,书名起得有点大,但不管怎样,这是本好书,书中的“梁庄”有一定的代表性,不熟悉乡村(特别是内陆地区)的人读了这本书,当至少对处于剧烈变化中的乡村中国获得较为全面的...
评分一直以为,当代的农民应该是很幸福的了,不用像老一辈那样,整日整夜地面朝黄土背朝天,一年到头在土地上辛苦劳作,还可以到城市里打工,虽然打工也比较辛苦,但至少也能多挣些钱了。小孩上学也可以享受义务教育了;国家对老年人也有照顾政策,生活在这样的国家里,农民应该可...
评分 评分几天下来,粗粗读来,梁老师在书中提到的"在农民眼里,社会仍然是别人的,他们不属于其中。所有的好与不好,他们都只是被动地接受。他们只是'被拯救者',而不是主人公"可能是这本书里所有内容的总纲的话。 由于中国农民天生就没有太多的权利,天生的被捆绑在土地...
评分其实看完何伟的书之后一直很诧异,外国人都能花时间和精力把中国看得那么透彻,写得那么精彩,为什么我们土生土长的中国人反而就写不出这样的作品呢?为什么我们的作品总是缺乏像何伟他们那样扎实的跟踪调查和田野研究呢? 梁鸿的这一本书,可是说是国内难得的田野调查出来的...
仍以宗族制度为社会结构基础的中国农村在城市化现代化的巨大洪流中被裹挟着前进,这其中处处不合时宜,劳动力出走后留下的村庄像一个扭曲荒凉的旧壳子。农村和农民是为城市化做出了巨大牺牲的,而你要去同情他们又显出了你的狭隘,他们是不需要被同情的,他们总有一些不合理却又扎实存在的乐观,这些乐观支撑着他们还能在这荒谬里,常存希望。
评分在回家過年的火車上一口氣讀完。書裡書外,都一片活生生的現實中國。
评分电子书第三本
评分过誉了。作者想要以内敛克制的态度,仅展示、不判断、不做结论,然而失败了。处处充斥着抒情和主观塑造,对深层肌理的探索更是无力而失控。好在还有自知之明,意识到自己并未真正进入“乡村深层结构”和“乡村话语体系”中,预设的情感和问题也迷失、消解在了乡村问题的复杂性与多维性中。印象比较好的仅县委书记的访谈和被遗忘的人两个部分。
评分梁庄的缺失,中国乡村的缺失,源于经济而显像在道德、政治、教育上
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