北朝艺术研究院藏品图录

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出版者:文物出版社
作者:大同北朝艺术研究院 编
出品人:
页数:143
译者:
出版时间:2015-5
价格:800.00元
装帧:精装
isbn号码:9787501046317
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 大同
  • 北朝
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具体描述

《石雕/北朝艺术研究院藏品图录》选录馆藏石雕主要有佛教造像和造像碑、石棺床、建筑构件以及生活用器等,时代以北朝为主,其中有些品类弥足珍贵。图片清晰,图说客观,并配有线图或拓片,图版前有专业性研究文章。《石雕/北朝艺术研究院藏品图录》对研究北朝的经济、文化及社会形态等,提供了重要的实物资料。

北朝艺术研究院藏品图录 前言 在浩瀚的中华文明长河中,北朝时期(公元420年—589年)是一个充满变革与融合的时代。北方民族南下,与汉族文化发生激烈碰撞,进而促成了多元文化的交融与发展,为后来的隋唐盛世奠定了坚实的基础。艺术作为时代精神的载体,在这一时期展现出前所未有的活力与创造力。从宏伟的佛教造像到精美的壁画,从朴拙的陶俑到细腻的石刻,北朝艺术以其独特的风格和丰富的内涵,深刻地影响了中国艺术史的发展轨迹。 北朝艺术研究院,致力于收藏、研究、保护和弘扬具有重要历史价值与艺术意义的北朝时期文物。本图录,汇集了研究院多年来精心收藏的珍贵藏品,旨在以图文并茂的形式,向学界同仁、艺术爱好者以及社会各界人士,全面展示北朝艺术的辉煌成就。本图录的编纂,不仅是对珍贵文物的一次系统梳理,更是对那个波澜壮阔时代的艺术回眸与致敬。 雕塑艺术:时代精神的凝固 北朝时期的雕塑艺术,尤其是佛教造像,是研究该时期艺术最重要的窗口之一。在这一时期,佛教传入并迅速发展,对中国本土艺术产生了深远的影响。北朝造像,经历了从早期较为粗犷、借鉴外来风格,到后期逐渐融合本土审美、形成鲜明民族特色的演变过程。 早期造像(公元4世纪末—5世纪初): 这一时期的造像,多受到犍陀罗和笈多艺术的影响,风格上带有明显的西域特征。例如,研究院收藏的几尊早期石灰岩佛像,虽然头部比例尚显夸张,服饰纹样也带有异域风情,但其面部表情已显露出内敛的慈悲之感,身体轮廓也逐渐趋于写实。衣纹的处理,多为写实的褶皱,显得厚重而富有体积感。虽然早期作品中,我们或许还能看到一丝稚拙,但这恰恰是文化碰撞与吸收过程中孕育新生的痕迹。 中期造像(公元5世纪中叶): 随着佛教在中国本土的深入发展,造像风格也开始发生变化。北魏孝文帝迁都洛阳后,汉化政策的推行,使得艺术风格发生了显著转变。研究院藏品中的一批早期龙门石窟风格的砂岩造像,便能窥见这一时代的特征。佛陀的形象更加庄严,面部丰圆,神态安详,衣纹也变得更加流畅、飘逸,出现了“曹衣出水”的雏形。同时,一些菩萨造像也开始展现出世俗化的审美倾向,身姿曼妙,装饰华丽,充满了生命力。这一时期的造像,既保留了佛教的虔诚与庄重,又融入了汉民族含蓄、温婉的审美情趣。 晚期造像(公元5世纪末—6世纪): 到了北魏晚期和东西魏、北齐、北周时期,北朝雕塑艺术迎来了新的高峰。研究院收藏的几尊大型石造像,尤其是北齐时期的一些作品,其艺术成就令人惊叹。这些造像的面部表情更为丰富,眼神深邃,仿佛能洞察世事。衣纹的处理更是达到了炉火纯青的地步,薄如蝉翼的袈裟,贴合身体,显露出人体结构的起伏,又在边缘处以流畅的线条表现出飘动之感,充满动势。此外,这一时期出现了大量的供养菩萨、天王、力士等形象,他们造型生动,各具特色,展现了北朝艺术的雄浑与奔放。 佛教题材之外的雕塑: 除了佛教造像,研究院还收藏了一些北朝时期的墓葬俑,如陶俑、石俑等。这些俑类,虽然不如佛教造像般宏伟,却以其朴拙的造型和生动的表现力,为我们展现了当时社会生活的方方面面。从穿着打扮的侍女,到威武雄壮的武士,再到形态各异的动物,这些小巧的雕塑,如同凝固的历史片段,诉说着往昔的岁月。它们的风格,往往更接近于民间艺术,充满了生活气息和地方色彩。 绘画艺术:色彩的盛宴与想象的飞驰 北朝时期的绘画艺术,在壁画、墓室画以及少量纸本画作上,留下了浓墨重彩的一笔。虽然完整的纸本画作流传至今者甚少,但通过墓室壁画和石窟寺壁画,我们依然可以领略到那个时代绘画艺术的魅力。 墓室壁画: 研究院收藏的几幅墓室壁画摹本,来自当时重要的墓葬遗址。这些壁画题材广泛,包括宴饮、出行、乐舞、神话传说、天文星象等。从画面构图上看,北朝早期壁画仍带有明显的西域风格,色彩浓烈,线条劲健,人物形象高大,充满力量感。而到了北魏晚期,绘画风格逐渐汉化,画面更加注重写意,线条流畅,色彩淡雅,人物表情细腻,注重心理刻画。特别是对人物衣纹的处理,已经有了相当高的技巧,能够表现出衣物的质感和随风飘动的动态。 石窟寺壁画: 龙门石窟、云冈石窟等北朝时期的石窟寺,是绘画艺术的宝库。虽然本图录主要收录的是实物藏品,但研究院的专家们也对这些重要的石窟寺壁画进行了深入的研究,并将相关的研究成果和代表性壁画的复制品收录其中。这些壁画,以佛教故事为主,如释迦牟尼本生故事、佛传故事等,同时也有大量的飞天、供养人等形象。这些壁画的色彩丰富,线条流畅,人物造型生动,充满了宗教的神秘感和人间的温情。特别是一些飞天形象,身体轻盈,姿态优美,仿佛在空中自由翱翔,展现了艺术家对美好事物的想象和追求。 绘画技法与色彩运用: 北朝绘画,在技法上,已经掌握了勾勒、填色、晕染等多种表现手法。线条的使用,既可以勾勒出清晰的人物轮廓,也可以表现出微妙的阴影和体积感。色彩的运用,早期多采用纯度较高的色彩,显得鲜明而热烈;后期则趋于柔和,注重色彩的搭配和层次感。一些壁画中,对光影的处理也初露端倪,虽然尚未形成成熟的明暗对比,但已经能够暗示物体的立体感。 工艺美术:生活的智慧与审美的体现 除了雕塑和绘画,北朝时期的工艺美术也展现出独特的风格和高超的技艺。这些工艺品,不仅是实用器皿,更是艺术家们将生活智慧与审美情趣巧妙结合的产物。 陶瓷器: 研究院收藏的一批北朝时期的陶器,造型古朴,质感厚重。从日用的碗、盘、罐,到墓葬使用的冥器,都展现出独特的魅力。其中,一些施有彩绘的陶器,色彩鲜艳,纹饰生动,如描绘动物、植物、几何纹样等,充满了生活气息。灰陶、红陶是这一时期陶器的主流,但也有部分地区出现了青瓷的雏形。 金银器: 尽管金银器的保存难度较大,研究院仍珍藏了几件精美的北朝时期金银器,包括头饰、带扣、杯盏等。这些金银器,工艺精湛,纹饰繁复,体现了当时贵族阶层的奢华生活。金银器的造型,多受到西域文化的影响,如动物纹样、卷草纹等,同时也融入了本土的审美元素。镶嵌工艺、鎏金工艺等在这一时期得到了广泛应用,使得金银器更加璀璨夺目。 织绣品: 虽然完整的织绣品很难保存,但通过墓葬出土的少量残片以及壁画中的描绘,我们可以推测出北朝时期织绣业的发达程度。当时的织物,已经能够织出精美的几何纹样、动物纹样,甚至人物故事。绣花技法也日渐成熟,针脚细密,色彩鲜艳,为当时的服饰增添了华丽的色彩。 其他工艺品: 研究院还收藏了一些其他材质的工艺品,如玉器、骨器、角器等。这些工艺品,虽然数量不多,但其精细的雕刻和独特的造型,同样反映了北朝时期手工艺的整体水平。 总结与展望 《北朝艺术研究院藏品图录》所呈现的,是北朝时期艺术发展的一个缩影。从雄浑的佛教造像,到生动的壁画,再到精美的工艺品,无不闪耀着那个时代的智慧与光芒。北朝艺术,是中国艺术史发展中一个承前启后的重要阶段,它在吸收外来文化的同时,积极融合本土文化,创造出独具民族特色的艺术风格,为后来的隋唐盛世的艺术繁荣奠定了坚实的基础。 本图录的编纂,仅仅是管中窥豹,北朝艺术的博大精深,远不止于此。研究院将继续致力于北朝文物的收藏、研究和保护工作,不断发掘和展示更多珍贵的艺术瑰宝,为学术界提供更丰富的研究资料,为社会大众呈现一个更加完整、更加鲜活的北朝艺术世界。我们希望,通过本图录的发行,能够唤起更多人对北朝艺术的关注与热爱,共同传承和弘扬中华民族优秀的艺术文化遗产。 (本图录的详细内容,将在后续章节逐一呈现,包含各类藏品的详细介绍、高清图片、尺寸、材质、年代鉴定、艺术分析及相关学术研究。)

作者简介

目录信息

北朝石刻艺术概论李裕群
彩色图版
1 北魏正光元年造像碑
2 造像碑
3 万寿寺佛弟子为亡父母造像碑
4 造像碑
5 妻造阿弥陀佛造像碑
6 隋开皇十六年造像碑
7 武定七年造像塔
8 菩萨像
9 坐佛
10 彩绘坐佛像
11 石雕坐佛
12 金刚宝座石塔
13 石椁
14 瑞兽力士纹石雕棺床
15 忍冬纹石雕棺床
16 瑞兽忍冬纹石雕棺床
17 团莲兽而人物纹石雕棺床
18 孝子故事石雕棺床
19 石棺床
20 水波纹石雕棺床
21 彩绘缠枝葡萄忍冬纹石雕棺床
22 忍冬纹石雕棺床
23 神仙瑞兽纹石雕棺床
24 瑞兽忍冬纹石雕棺床
25 伎乐忍冬纹石雕棺床
26 兽面忍冬纹石雕棺床
27 兽面水波纹石雕棺床
28 彩绘瑞兽龙纹石雕棺床
29 武士伎乐纹石雕棺床
30 忍冬纹石雕棺床
31 双阙围屏彩绘石雕棺床
32 兽面纹石灯
33 虎纹石灯
34 力士鸟猴纹石灯
35 八棱束莲纹高柄石灯
36 力士纹石灯
37 素面石灯
38 素面石灯
39 素面石灯
40 素面石灯
41 素面石灯
42 素面石灯
43 素面石灯
44 高浮雕骑兽龙纹石柱座
45 莲花盘龙纹石柱座
46 龙纹石柱座
47 莲瓣忍冬纹石柱座
48 龙纹石柱座
49 莲花纹石柱座
50 石雕棺床构件
51 伎乐龙虎纹石函
52 浮雕石构件
53 门槛与兽头门砧石
54 石雕瑞兽
55 兽头门砧石
56 团莲兽而忍冬纹门楣(残)
57 飞天人物纹石雕门楣
58 伎乐人物纹石雕门楣
59 彩绘团莲忍冬纹石门楣(残)
60 浮雕彩绘龙纹石椁板(残)
61 方形石台座
62 石灶台
63 对坐人物纹石雕
64 胡人驯狮图石雕
65 对弈图石雕
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计简直是艺术品,封面那种沉稳的靛蓝色和烫金的字体搭配,透着一股低调的奢华感。我拿到手的时候,就被那种厚重而精良的质感吸引了。翻开扉页,油墨的香气混合着纸张的微涩,让人立刻就能感受到这是一本用心制作的图录。内容排版上,对每一件藏品的图片处理都极其考究,光影的捕捉非常到位,能清晰地看到北朝时期雕塑、壁画乃至器物上那些细微的刀痕和斑驳的色彩。尤其欣赏的是,它不仅仅是罗列图片,图版之间的留白处理得恰到好处,让观者在欣赏一件作品后,能有一个喘息和回味的空间,而不是被密集的图像轰炸。这对于深入研究艺术史的读者来说,无疑是非常友好的阅读体验,它将学术的严谨性与审美的愉悦感完美地融合在了一起。

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我希望这本书能有更细致的索引和检索系统,这是我最大的一个小小遗憾。如果说这本图录在图版质量和学术深度上是五星,那么在工具书属性上还有提升空间。比如,如果能增加一个按材质分类的检索,或者根据考古发现的地点进行索引,那么在查找特定类型的材料时,效率会大大提高。现在我必须依赖于前言里大致的章节划分来定位,查找起来略显费劲。不过,撇开这一点不谈,它的学术价值是毋庸置疑的。这本书简直是研究“胡风”如何被中土化、以及佛教艺术如何完成本土转化的一个绝佳的实证样本库。它提供的视觉材料丰富度,远胜于目前市面上任何一本关于同期艺术的概论性著作。

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坦率地说,我一开始是抱着“不过如此”的心态打开这本书的,毕竟“研究院藏品”这个名头听起来就有些高冷和官方化。然而,这本书的价值远超我的预期,它最打动我的地方在于其对地域文化交叉融合的梳理。北朝时期本就是一个多民族、多文化交融的时代,这本图录很巧妙地用藏品来编织了一张文化交流的网络。例如,通过展示几件具有明显游牧民族审美特征的青铜器,再对比同期胡汉交融的佛教造像,就能直观地感受到那个时代艺术张力的复杂性。叙事风格上,它没有采用那种枯燥的编年体,而是以主题为导向,像讲故事一样娓娓道来,即便是对历史不太熟悉的读者,也能轻松跟上其节奏,领略到北朝艺术那种粗犷而又蕴含生命力的独特魅力。

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这本书的装帧虽然华丽,但真正让我感到震撼的是其背后所体现的研究精神。它不仅仅是一本展示美丽的画册,更像是一部凝结了无数学者心血的田野考察记录。我留意到,对一些残损严重的文物,图录的处理方式非常审慎,既忠实地记录了其受损的现状,又配以清晰的复原性摹写图,这种科学精神令人敬佩。这种严谨的态度,让读者在欣赏艺术美的同时,也接受了一次关于文物保护和学术诚信的教育。它让我明白,伟大的艺术品背后,是对历史细节的尊重和不懈的求真精神,这本图录完美地诠释了这一点,它绝对是所有从事相关领域研究的学者案头必备的工具书。

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作为一名长期关注古代雕塑的爱好者,我简直不敢相信,这本图录竟然如此详尽地收录了那些散落在各地的珍贵出土文物。过去,很多一流的拓片资料都藏在专业机构的内部,难以获取,但这本书的出现,无疑是为我们这些“门外汉”打开了一扇通往宝库的大门。特别是对那些小型造像龛的研究,它不仅提供了多角度的实物照片,更难得的是,配上了当时一流的考证文字。那些关于造像风格流变的论述,从犍陀罗影响到中原本土化的过渡细节,分析得丝丝入扣,令人拍案叫绝。我尤其关注了其中关于石刻线刻画与高浮雕技法演变的对比章节,那些细致入微的对比图,让抽象的理论变得具象可感,极大地方便了对那个时代艺术语言的理解和辨识。

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北朝隋造像5种,似皆首次刊布

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@魏晋南北朝 +墓葬 +彩塑雕刻

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