藏传佛教面面观 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中国藏学出版社

作者:吴均

出品人:

页数:137

译者:

出版时间:2010-1

价格:18.00元

装帧:

isbn号码:9787802532304

丛书系列:

图书标签:

• 宗教
• 藏传佛教
• 西藏
• 藏
• 文化
• 历史
• 佛教
• 五星
• 藏传佛教
• 佛教文化
• 西藏文化
• 宗教信仰
• 哲学
• 历史
• 文化研究
• 心灵成长
• 修行
• 密宗

藏传佛教面面观：一部深入探索的著作 《藏传佛教面面观》并非仅仅是一部概述性的读物，它更像是一幅徐徐展开的宏大画卷，邀请读者一同走进藏传佛教神秘而丰富的精神世界。本书以一种多维度、深层次的视角，力图全面而细致地呈现藏传佛教的各个面向，从其历史渊源、哲学思想，到仪轨传承、艺术展现，再到修行实践、社会影响，无不涵盖其中。作者并非止步于对表象的描摹，而是潜心挖掘其内在的逻辑与精髓，力求勾勒出一个立体而鲜活的藏传佛教形象。 一、历史的脉络与传承的深耕 本书的开篇，便将我们带回藏传佛教的源头。它追溯了佛教自古印度传入藏地的艰难历程，勾勒出早期翻译家们为之付出的巨大努力，以及在本土文化土壤中，佛教如何逐渐生根发芽，最终形成独具特色的藏传佛教体系。作者并非简单罗列史实，而是着力于分析不同历史时期，佛教与吐蕃王朝、地方势力、以及后来的蒙古和清朝统治者之间复杂而动态的关系。这种分析，不仅仅是历史事件的叙述，更是对权力、信仰与文化互动机制的深入探讨。 书中详细阐述了藏传佛教八大传承（宁玛、噶举、萨迦、格鲁、觉囊、夏鲁、布顿、噶当）各自的独特发展轨迹。它深入解析了每个传承在教义、修行方法、寺院制度、以及祖师名号上的差异与联系。例如，对于宁玛派，作者会详细介绍其“大圆满”教法，及其“前译”的起源；对于格鲁派，则会重点阐释宗喀巴大师的思想体系，以及其在政治和宗教上的影响力。对于噶举派，则会深入剖析其“大手印”的修持，并介绍历代噶玛巴的转世体系。这种对各个传承的细致区分与梳理，有助于读者理解藏传佛教并非铁板一块，而是内部存在着丰富多样的学派和观点。 作者还特别关注了藏传佛教在不同地域的传播与演变，例如，在拉达克、不丹、锡金等地的佛教形态，以及与蒙古佛教、汉地佛教的交流与融合。这些内容，为我们展现了藏传佛教在地理上的广度和文化上的多样性。 二、哲学的深度与智慧的探寻 哲学是藏传佛教的灵魂，本书对此进行了深入而细致的阐述。作者从其源头——印度大乘佛教的哲学思想出发，详细介绍了中观、唯识等重要学派的观点，并着重分析了这些学说如何在藏地得到发展和创新。读者将在此了解到“空性”的精妙哲理，以及“缘起”的深刻含义。 本书对藏传佛教内部哲学体系的梳理尤为引人入胜。它详细介绍了“量论”（因明学）在藏传佛教中的地位和作用，以及辩经的逻辑训练方法。通过对“比量”、“现量”等概念的解析，读者将领略到藏传佛教严谨的推理和辩证思维。 此外，作者还深入探讨了藏传佛教对“轮回”、“业力”、“解脱”等核心概念的独特诠释。它不仅仅是概念的介绍，更是对其背后的逻辑、修行上的指导意义，以及与个体生命经验的连接的细致分析。例如，在阐述“业力”时，作者会结合具体的因果事例，以及相关的经论依据，让读者深刻理解业力无处不在的影响力。 对于“次第”的论述，也是本书的一大亮点。藏传佛教强调修行是一个循序渐进的过程，本书详细解读了不同传承关于“道次地”的论述，如噶当派的“道次第”、格鲁派的“道次第”等。这些“道次第”不仅是理论的概括，更是指导修行者如何从基础走向证悟的路线图。作者会细致地分析每个阶段的修行目标、方法和需要注意的事项，让读者对藏传佛教的修行体系有一个清晰的认识。 三、仪轨的庄严与实践的体验 仪轨是藏传佛教重要的实践环节，本书对其进行了详尽的介绍。从每日的晨课、晚课，到特殊的节日庆典，再到灌顶、授戒等重要仪式，本书都进行了细致的描绘。作者并非简单地描述仪式的流程，而是深入解析了仪轨背后所蕴含的象征意义、哲学理念，以及在实际修行中的功能。 例如，在介绍“观修”时，作者会详细讲解如何进行“生起次第”和“圆满次第”的观想。这包括对坛城、本尊、手印、咒语的解析，以及观想过程中的心理调整和专注力训练。作者会强调观修并非简单的想象，而是通过观修来转化自心，证悟佛性。 对于“坛城”的介绍，本书会从其作为宇宙模型、佛陀净土的象征意义，到其在灌顶、修行中的具体应用进行阐释。读者将了解到不同坛城的构图、色彩、象征的意义，以及其在帮助修行者集中精神、培养觉知方面的作用。 本书还深入介绍了藏传佛教中重要的“供养”和“布施”仪轨。这包括对“曼陀罗供”、“灯供”等具体供养方式的讲解，以及其在积累福德、忏悔业障方面的作用。作者会强调供养的目的是为了增长慈悲心和智慧，而非简单的物质奉献。 对于“咒语”和“真言”的介绍，本书会深入解析其作为特殊音声能量的意义，以及其在净化身心、祈福消灾方面的作用。作者会解释不同咒语的来源、发音要领，以及其在加持、摄受等方面的功能。 四、艺术的瑰丽与文化的结晶 藏传佛教的艺术，是其精神内涵的视觉化呈现，本书对此也给予了充分的关注。唐卡、壁画、雕塑、建筑等，这些精美的艺术品，承载着丰富的宗教故事和哲学寓意。作者会深入解析这些艺术作品的创作风格、材质选择、色彩运用，以及其中蕴含的象征符号。 例如，在介绍唐卡时，作者会分析不同画派的风格特点，以及绘制唐卡的严格规范。它会讲解唐卡上各个佛菩萨、护法神、坛城等的象征意义，以及如何通过观赏唐卡来获得加持和启发。 对于寺院建筑，本书会详细介绍其布局、结构、装饰等方面的特点。例如，布达拉宫、大昭寺等著名寺院，将不仅仅是建筑的介绍，更是对其历史、宗教意义、以及建筑技术等方面的深入挖掘。 本书还会介绍藏传佛教的音乐、舞蹈（如“藏戏”）等艺术形式，并分析其在宗教活动和文化传承中的作用。这些内容，将展现藏传佛教作为一种活态文化，其丰富多样的艺术表现力。 五、修行之道与精神的升华 本书的核心，在于深入阐述藏传佛教的修行实践。作者会从基础的“皈依”、“发菩提心”讲起，逐步深入到“止观”、“禅定”的修持。这些内容，将帮助读者了解藏传佛教如何通过观照自心、转化烦恼，最终达到解脱证悟的境界。 本书会详细介绍藏传佛教特有的“四加行”修持。这包括“观不净”、“修感恩”、“祈祷”、“供曼陀罗”等，并深入分析其在打好修行基础、净除业障、增长福慧方面的作用。 对于“生起次第”和“圆满次第”的介绍，是本书的重头戏。作者会详细讲解如何通过观想本尊来转化粗糙的身体为清净的佛身，以及如何通过“拙火”、“脉气”等修行来证悟心的实相。这些内容，将帮助读者对藏传佛教的密法修持有一个初步的了解。 本书还强调了“上师”在藏传佛教修行中的重要地位。作者会深入分析“上师瑜伽”的含义和修法，以及如何在依止上师的过程中获得加持和指引。 结语 《藏传佛教面面观》是一部集历史、哲学、宗教、艺术、实践于一体的著作。它以严谨的态度、深厚的学养，为读者打开了一扇通往藏传佛教精神世界的窗户。本书并非提供一套简单的“速成”指南，而是邀请读者以一颗开放的心，去感受、去理解、去探索藏传佛教博大精深的内涵。通过阅读本书，我们不仅能获得知识，更能引发对生命、对存在的深刻思考，并在其中找到属于自己的精神启迪。

评分☆☆☆☆☆

作者似乎带着很大的怒气来写这本书的。 大约是内地对藏传佛教的各种误会太深，因而所著论作不正确的东西多。于是本书作者怒了。开篇就劈头盖脸地说，XXX先生写的《XXX提纲》中的“XXXX内容”都是废话错话连篇！然后作者长篇解释举例那个XXX先生错误的地方。。。。 可是，大爷...

评分☆☆☆☆☆

作者似乎带着很大的怒气来写这本书的。 大约是内地对藏传佛教的各种误会太深，因而所著论作不正确的东西多。于是本书作者怒了。开篇就劈头盖脸地说，XXX先生写的《XXX提纲》中的“XXXX内容”都是废话错话连篇！然后作者长篇解释举例那个XXX先生错误的地方。。。。 可是，大爷...

评分☆☆☆☆☆

作者似乎带着很大的怒气来写这本书的。 大约是内地对藏传佛教的各种误会太深，因而所著论作不正确的东西多。于是本书作者怒了。开篇就劈头盖脸地说，XXX先生写的《XXX提纲》中的“XXXX内容”都是废话错话连篇！然后作者长篇解释举例那个XXX先生错误的地方。。。。 可是，大爷...

评分☆☆☆☆☆

作者似乎带着很大的怒气来写这本书的。 大约是内地对藏传佛教的各种误会太深，因而所著论作不正确的东西多。于是本书作者怒了。开篇就劈头盖脸地说，XXX先生写的《XXX提纲》中的“XXXX内容”都是废话错话连篇！然后作者长篇解释举例那个XXX先生错误的地方。。。。 可是，大爷...

评分☆☆☆☆☆

作者似乎带着很大的怒气来写这本书的。 大约是内地对藏传佛教的各种误会太深，因而所著论作不正确的东西多。于是本书作者怒了。开篇就劈头盖脸地说，XXX先生写的《XXX提纲》中的“XXXX内容”都是废话错话连篇！然后作者长篇解释举例那个XXX先生错误的地方。。。。 可是，大爷...

评分☆☆☆☆☆

初读此书，给我一种非常强烈的时代穿越感。它并未试图构建一个宏观的、全景式的佛教图景，而是将笔墨集中于探讨古代王朝的宫廷艺术与宗教实践之间的共生关系。书中对于壁画、唐卡中图像符号的解读，达到了令人咋舌的细致程度，比如对某种特定手印在不同法会中的微妙含义变化，作者用了整整三章的篇幅进行比对分析。行文风格极其古典，仿佛是在阅读一篇上世纪初留存下来的学术论文，语言凝练而略带晦涩，充满了老派学者的沉稳与克制。我印象最深的是对某个特定寺庙修复过程中所发现的秘密文书的披露，这部分内容极具侦探小说的悬疑感，将宗教史与世俗权力斗争巧妙地交织在一起。对于希望了解艺术史与宗教史交叉领域的人来说，这本书提供了宝贵的、极少被公开讨论的视角。

评分☆☆☆☆☆

这是一本风格极其现代、排版考究的入门级读物。它摒弃了传统宗教书籍中常见的繁复措辞，采用了大量清晰的图示、时间轴和对比表格，力图用最简洁明了的语言解释复杂的概念。内容上，它似乎更致力于构建一个清晰的“佛教谱系图”，详细描绘了从古印度到中亚再到东亚不同分支的传播路径和关键人物。其中对于不同派系核心教义的“一句话总结”，做得尤为出色，对于初学者建立基本框架非常有帮助。行文语气亲切友好，仿佛一位经验丰富的导游在带领读者游览一座宏大的博物馆，每到一处都会指出最重要的展品和其历史背景。它不深究那些晦涩难懂的形而上学辩论，而是着重于提供一个可操作、易理解的知识地图。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验更像是一次艰苦卓绝的徒步旅行，而非轻松的漫步。它似乎是对某位宗教学家晚年思想的一次全面梳理和总结，但其结构却显得有些零散和跳跃。内容似乎更聚焦于“空性”概念在不同哲学流派间的理解差异，特别是关于“自性有”与“缘起性空”之间那种针尖对麦芒的辩论。作者在行文中偶尔会展现出一种近乎布道者式的激情，试图用最激烈的语言来捍卫自己所信奉的教义体系，这使得某些论述显得带有强烈的主观色彩，让人忍不住想去寻找反驳的论据。它对逻辑链条的构建非常复杂，常常需要回顾前文才能理解当前的论点，这要求读者必须保持极高的心智投入，一旦走神，便很难跟上作者的思路。

评分☆☆☆☆☆

这部厚重的典籍，初翻时便被其精妙的装帧设计所吸引，纸张的质感温润而富有韧性，触感极佳。内容上，它似乎更侧重于对某一特定历史时期内，某个地域性佛教流派的教义演变进行了极为细致入微的考据。作者引经据典的功力深厚，书中大量引用了失传已久的梵文或藏文手稿的翻译，尤其是在阐述“中观”学派在公元十一世纪如何与本土萨满信仰进行融合与抗衡的章节，简直是一场学术盛宴。我尤其欣赏其在论证过程中所展现出的那种近乎偏执的严谨性，每一个论断背后都伴随着详实的文献支撑，读起来虽然需要极高的专注力，但每一次深入都能挖掘出令人拍案叫绝的细节。它更像是一部专为研究者准备的工具书，而非面向大众的普及读物，它要求读者对佛教哲学的基础概念已有相当的了解，否则很容易迷失在那些繁复的术语和错综复杂的历史脉络之中。

评分☆☆☆☆☆

这本书以一种非常独特的、近乎田野调查报告的视角切入。它的重点似乎完全放在了现代西藏地区，特别是偏远山村中，某些仍在口耳相传的、未被主流文本记录的仪轨和地方传说上。文字描述非常生动，充满了对环境细节的捕捉，比如描述在海拔极高的地方进行灌顶仪式的身体反应，或者不同村落间对同一位大成就者的不同称谓和故事版本。这种“活的宗教”的呈现方式，比纯粹的教义研读要鲜活得多。不过，由于它主要依赖于口述资料，信息的交叉验证性相对较弱，使得部分章节的权威性略有保留。对于那些对人类学和民间信仰感兴趣的读者来说，这无疑是一部极具价值的参考资料，因为它展示了信仰在真实生活中的具体形态。

评分☆☆☆☆☆

补课

评分☆☆☆☆☆

贤英于2010年6月5日捐赠，大国学基金会于2010年6月11日捐赠

评分☆☆☆☆☆

对了解西藏历史非常有帮助

评分☆☆☆☆☆

史料清晰，纠错力强大

评分☆☆☆☆☆

补课