略錄數條。 p4“無罪而殺士,則大夫可以去;無罪而戮民,則士可以徙。”“可與幾也。”去,而不失其君臣之義,“可與存義也“。故”女樂去“,幾也;“燔肉行”,存義也。 似應作:無罪而殺士,則大夫可以去;無罪而戮民,則士可以徙。”“可與幾也。”去而不失其君臣之義,“...
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