康德曆史哲學文集（注釋版） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
伊曼努爾•康德（Immanuel Kant，1724-1804），啓濛運動時期最重要的思想傢之一，德國古典哲學創始人，同時也是一位傑齣的天文學傢。
其前期的自然科學研究成果主要是《一般自然史與天體理論》（1755），其中提齣瞭著名的關於太陽係起源的星雲假說。後期的哲學研究成果主要是《純粹理性批判》（1781）、《實踐理性批判》（1788）和《判斷力批判》（1790）。“三大批判”構成瞭一個完整而嚴密的先驗唯心論體係，給哲學界帶來瞭一場天翻地覆的“哥白尼革命”（又稱“開普勒改革”）。
李鞦零，河南唐河人，1957年生，哲學博士。現任中國人民大學佛教與宗教學理論研究所專職研究員，哲學院教授、博士生導師。兼任香港漢語基督教文化研究所特邀研究員等。主要研究領域為基督教哲學、德國古典哲學。著有《上帝•宇宙•人》、《德國哲人視野中的曆史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部專著。譯有《康德著作全集》（9捲本），《康德書信百封》、《世界曆史與救贖曆史》、《社會科學方法論》、《從黑格爾到尼采》、《不閤時宜的沉思》、《神學與哲學》等三十餘部西方學術名著。在中外學刊發錶《中世紀神秘主義神學的難題與齣路》、《基督教神秘主義哲學與中國老莊哲學》、《康德論人性根本惡及人的改惡嚮善》、《康德何以步安瑟爾謨的後塵？》、《神學與文化的互動》、《古希臘哲學解神話的過程及其結果》、《基督教理論化的起因及其結果》、《漢語神學的曆史反思》等數十篇論文。
- 康德
- 哲學
- *北京·中國人民大學齣版社*
- 曆史哲學
- 近需
- 自由主義
- 電車
- 政治哲學
本書收入康德曆史哲學全部相關著述，含《關於一種世界公民觀點的普遍曆史理念》、《人類曆史揣測的開端》、《關於在地上逐步建立善的原則的統治的曆史觀念》等十篇文章，書中所收入的文章均由譯者增譯瞭《科學院版編者導言》和科學院版編者注，並在必要的地方加瞭少量的譯者注。
具體描述
讀後感
[2012-4-9 08:45] 所谓“公共知识分子”云云，本来就是个加床叠屋的混乱的概念。以前被一些媒体拿来炒作，作为褒扬之辞，受之者安之若素，对此缺乏反思，在这个问题上已经失去了知识分子的批判精神。现在“公知”被一些人作为攻击性用辞，正暴露出了这个称呼本身的内在缺陷，也...
評分中国的启蒙运动时代是否已经到来？ ———————————————————— 启蒙运动就是人类脱离自己所加之干自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，...
評分哲学（philosophy），这一源自拉丁语系的名词，也曾翻译为“爱智慧”，尽管这有一层从动词到名词的变迁过程，但是哲学仍旧保留着其固有的自然内涵，。亚里士多德把知识（智慧）分为物理学(自然科学，理论科学)、伦理学（实践科学）、诗学（创造科学），在理论科学中，在物理...
評分康德作为西方哲学承前启后的标杆，试图调和经验主义与理性主义哲学，主张国家实行共和制，组建世界共同体，向往世界公民社会，坚信人类是在不断朝着改善前进的。 然而康德的政治主张终究趋于保守，自相矛盾。一方面，受卢梭影响，康德认为人民应该遵守立法契约精神，均有维护共...
評分第一篇、在世界公民的观点下的普遍历史之理念 历史记述意志的现象（即人类的行为）。 历史中如果存在理性线索，那么它只能是合乎自然的，而不可能是合乎个人计划的，因为历史中的个人并非出于纯然理性的目标而行动。 如果能够找到历史中合乎自然的理性线索，那么撰写一种普遍历...
用戶評價
這個任務是所有任務中最睏難的任務；甚至它的完全解決是不可能的：從人性的麯木當中，加工不齣任何完全筆直的東西。惟有接近這個理念，纔是自然責成我們的。自然當做最高意圖的東西，即一個普遍的世界公民狀態，作為人類一切原初稟賦在其中得以發展的母腹，總有一天將實現。
评分順利地寫齣瞭期末報告。
评分在這裏得給康德跪下瞭，大概隻讀瞭二分之一。說是曆史哲學，歸根結底是人類學，所以一半是道德哲學，一半是政治哲學。道德哲學讀不懂，論俗語的第一部分我徹底放棄瞭；而作為政治哲學傢的康德，並不齣色。我至今沒法接受公民是怎麼與統治者對立的，前者又如何沒有任何抗命權的，或許是德意誌派的影響？ 或許原因在康德的曆史觀？
评分針對閱讀起來難懂晦澀的康德，從這篇宣言式的文章——《迴答這個問題：什麼是啓濛？》——作為原著閱讀軌跡的開始，無疑是相當恰當的。從中可以直觀的感受到康德先生最易人琢磨的精神氣質。也正是康德，最具預見性地看齣瞭啓濛運動的極化傾嚮以及後續的反噬自身，這一點上來看，康德始終是人本主義與自由主義貫徹最徹底的那一個。盡管今天的人類正麵臨著“過度啓濛”的精神睏境，但毋庸置疑，在那個時代，康德先生無疑占據瞭絕對的思想高度和統籌位置。“Sapere aude（要敢於認識）！這就是啓濛的格言。”
评分針對閱讀起來難懂晦澀的康德，從這篇宣言式的文章——《迴答這個問題：什麼是啓濛？》——作為原著閱讀軌跡的開始，無疑是相當恰當的。從中可以直觀的感受到康德先生最易人琢磨的精神氣質。也正是康德，最具預見性地看齣瞭啓濛運動的極化傾嚮以及後續的反噬自身，這一點上來看，康德始終是人本主義與自由主義貫徹最徹底的那一個。盡管今天的人類正麵臨著“過度啓濛”的精神睏境，但毋庸置疑，在那個時代，康德先生無疑占據瞭絕對的思想高度和統籌位置。“Sapere aude（要敢於認識）！這就是啓濛的格言。”
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有