具体描述
宋代以来，《大学》就被赋予了变动不居的特性。朱熹、王阳明先后借助改动《大学》文本获得各自学说思想的经典依据，这种做法为中晚明理学精英提供了关键性的方法论启示：从《大学》文本改订入手，进行理学思想的创新。
本书上编主要从思想史的角度，探讨明代理学精英争夺《大学》文本话语权的各种奇思妙想，以及由此催生出的众声喧哗的改本竞争运动。下编着重从制度史和社会史的角度，考察这些《大学》改本在明代中后期剧烈的社会转型中，如何通过公开上奏、经筵讲读、科举教育和商业出版等多种途径，冲击既有制度规范，影响当时的社会文化。
作者简介
刘勇 香港中文大学历史学博士，现为中山大学历史系副教授。主要研究方向为明代史和中国近世思想文化史。在《中央研究院历史语言研究所集刊》、《新史学》、《汉学研究》等学术刊物上发表论文多篇，出版专著《中晚明士人的讲学活动与学派建构：以李材（1529—1607）为中心的研究》（2015）。
目录信息
一、转型社会的“共振”
二、走出理学的“思想里甲制”
三、变动不居的经典文本
（一）理学观念与新经典体系
（二）改头换面的《大学》文本
（三）新观念驯服旧文本
四、时代变迁与文本去向
五、学术史与本书结构
上编 文本竞争与思想创新
第二章 《大学》文本变动：新典范开启新竞争
一、明代《大学》改本的先驱
二、新典范：王阳明与《大学古本》
三、新启示：理学学说创新模式
四、学侣成为竞争者：湛若水之例
五、门人成为挑战者：方献夫之例
（一）理学师徒
（二）拜师有得
（三）论学分歧
（四）师徒关系书写
六、《大学》改本：中晚明理学的内在竞争
第三章 从古文字到古文本：《大学》文本竞争的新思路
一、魏校与《大学》文本角逐风气
二、新思路：从古文字到古文本
（一）在玄思冥想中复原古文字
（二）据古文字复原古文本
三、“六书载道”与订正群经：新思路的延续及拓展
（一）据印玺复原古文字
（二）从古文字复原到群经订正
（三）石刻古文与多体文本
四、竞争催生新思路
第四章 《大学》文本竞争的众声喧哗
一、几种奇思妙想的竞争手法
（一）海外引进设想
（二）伪造石经本
（三）深山中所藏古刻本
二、两种资料汇编反映的竞争情形
三、竞争催生自信与自我
下编 冲击制度与影响社会
第五章 重新确立官方标准的公开行动
一、从捍卫者到取代者：林希元与《大学经传定本》
附录一：林希元《改正经传以垂世训疏》
二、以“伪本”代替官本：唐伯元与《古石经大学》
三、管志道的顾虑与退缩
四、攻击者想当取代者：张世则与《大学初义》
附录二：张世则《大学初义疏稿》
附录三：高攀龙《崇正学辟异说疏》
五、问题化的旧标准与多样化的新选择
第六章 经筵内外的《大学》文本异同
一、恪遵功令的经筵讲官们
二、讲官高拱的《大学》讲章
三、致仕高拱的《大学》文本质疑
四、《四书直解》：变经筵讲章为科举读本
（一）神宗的进讲活动与讲章编刊
（二）《四书直解》的文本变动
（三）从经筵讲章到科举读本：文本的拆分与组合
五、经筵内外：一元框架与多元实践
第七章 文本渗透：教育和科举的世界
一、儒学教官的口授笔耕
二、泛滥于流行读物：以《焦氏四书讲录》为例
（一）名人效应：晚明出版业中的“焦竑”
（二）《焦氏四书讲录》的出版周边
（三）折衷与排他：《大学》文本
（四）“时文且依他说”
三、介入八股范本：以袁黄的举业书为中心
四、商业出版改变社会
第八章 结语
一、经典的变动不居
二、新文本冲击旧制度
三、新文本与社会结合
四、雕版印刷作推手
五、玄思冥想作证据
六、无所不在的“转型”
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
明代理学精英对《大学》提出各种方式的改造（魏校、王应电、胡侍万恭等等）；《大学》改本的争论也在制度和社会互动等方面有具体的体现，其中最值得注意的是以湛若水和高拱为代表的一批经筵讲官对《大学》朱注和改本的双重态度，以及质疑朱注《大学》在书院讲学和商业科举出版方面的体现（袁黄真是一个神奇的人物）。总之读完觉得明代的史料确实很丰富（当然需要眼光去组织），另外也觉得作者那句总结的话也很值得思考：“变动不居的经典文本，是由于有了变动不居的社会秩序、变动不居的生活方式和变动不居的价值观念，归根到底，是由于有了变动不居的人。”
评分资料收集颇全，关注《大学》文本与明学关系之种种面向，然亦嫌其单薄。
评分明代理学精英对《大学》提出各种方式的改造（魏校、王应电、胡侍万恭等等）；《大学》改本的争论也在制度和社会互动等方面有具体的体现，其中最值得注意的是以湛若水和高拱为代表的一批经筵讲官对《大学》朱注和改本的双重态度，以及质疑朱注《大学》在书院讲学和商业科举出版方面的体现（袁黄真是一个神奇的人物）。总之读完觉得明代的史料确实很丰富（当然需要眼光去组织），另外也觉得作者那句总结的话也很值得思考：“变动不居的经典文本，是由于有了变动不居的社会秩序、变动不居的生活方式和变动不居的价值观念，归根到底，是由于有了变动不居的人。”
评分资料收集颇全，关注《大学》文本与明学关系之种种面向，然亦嫌其单薄。
评分明代理学精英对《大学》提出各种方式的改造（魏校、王应电、胡侍万恭等等）；《大学》改本的争论也在制度和社会互动等方面有具体的体现，其中最值得注意的是以湛若水和高拱为代表的一批经筵讲官对《大学》朱注和改本的双重态度，以及质疑朱注《大学》在书院讲学和商业科举出版方面的体现（袁黄真是一个神奇的人物）。总之读完觉得明代的史料确实很丰富（当然需要眼光去组织），另外也觉得作者那句总结的话也很值得思考：“变动不居的经典文本，是由于有了变动不居的社会秩序、变动不居的生活方式和变动不居的价值观念，归根到底，是由于有了变动不居的人。”
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