刻画战勋

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马雅贞(Ma Ya-then),台湾清华大学历史研究所副教授。2007年获美国斯坦福大学博士学位,2013~2014年美国哈佛大学费正清中国研究中心访问学者。研究兴趣以明清地方艺文和宫廷图绘为主。发表论文见于《新史学》、《故宫学术季刊》、《汉学研究》、《明代研究》、《清华学报》、《台湾大学美术史研究集刊》等。

出版者:社会科学文献出版社
作者:马雅贞
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2016-9
价格:CNY 65.00
装帧:平装
isbn号码:9787509794067
丛书系列:东方历史学术文库
图书标签:
  • 艺术史 
  • 清史 
  • 明清史 
  • 图像 
  • 历史 
  • 新清史 
  • 马雅贞 
  • 海外中国研究 
  •  
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本书结合艺术史与文化史,以长期以来位处中国画史与正史边缘地带之战勋图绘为中心,讨论清朝的尚武文化。书中勾勒了明清战勋图像从个人事迹到帝国武功的发展轨迹——从明代流行的个人勋迹图、皇太极时制作的“太祖实录图”、康熙朝的武勋文化,到乾隆朝建构帝国战图的历程;论证了明代官员盛行的视觉文化,在清朝皇权的统治下被转化收编,到乾隆朝最终建立起“文武双全”的文化霸权之过程。

具体描述

读后感

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中国台湾历史学者马雅贞长期从事近世与明清文化史、艺术史的研究。她的《刻画战勋》一书独辟蹊径,围绕乾隆朝高度发达的战勋图艺术,剖析清朝帝国武功的文化建构,以清史研究中一项容易被忽视的边缘探索,较成功地表达了一个有深度的大命题。 要把握乾隆朝战勋图的特异性,首先...

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引言:清朝《平定准噶尔回部得胜图》铜版画,纪念了乾隆朝在1753-1759年间平定天山南北路的大规模战役。其制作过程十分特别,是由郎世宁等四位西洋传教士在北京起稿,于1765年送至法国艺术学院制版印刷,最后运回北京,在帝国内进行展示的。 与乾隆朝其他宫廷绘画比起来,《得...  

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中国台湾历史学者马雅贞长期从事近世与明清文化史、艺术史的研究。她的《刻画战勋》一书独辟蹊径,围绕乾隆朝高度发达的战勋图艺术,剖析清朝帝国武功的文化建构,以清史研究中一项容易被忽视的边缘探索,较成功地表达了一个有深度的大命题。 要把握乾隆朝战勋图的特异性,首先...

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用户评价

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从考察战勋图在描绘手法、图像内容、表达方式等方面的演化历程,来探究清政权构建尚武文化和国家威慑力的策略。选题非常新颖,具体分析过程深受葛兰西的“文化霸权”理论、福柯的权力规训理论和新文化史思潮的影响。分析重点在于政治文化建构,而对其传播与接受历程分析不足,但瑕不掩瑜,已足够精彩。

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根据作者硕论改扩而成的作品

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根据作者硕论改扩而成的作品

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有观点处甚少,作者提出了假说,找到很多材料,但是没有一个完整的逻辑。图像在政治程序中的作用是具备的,但这种图像究竟是主观还是无意的,难以界定,作者也无意于此。更重要的是,如何区别图像传播中的商业、道统与政治等不同的目的与效果类型,也被忽略了。整体来说,味如鸡肋。

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30,从新文化史出发的路径,但并不适合这个题目。和欧洲的公共区域或建筑物图案符号比,张贴悬挂于深宫大内,更像是帝王的私人玩赏。当然,私人兴趣在帝王手中,可以轻易用于对外展示,例如紫光阁宴赏,然而对于型塑族群认同,帝国武勋究竟有多大作用,太值得怀疑。而图像赏赐人群太过有限,且都是国家顶层的利益群体,这些人也根本不用几幅图像加强忠诚度。总体看,本书章节之间质量也实在参差不齐,第六章对图像技巧,欣赏的叙述比较精彩,但第二章所谓开国武勋,颇有点离开实际谈观点之嫌。另,个人觉得,对开国武功的追溯,平叛战争的淡化,与十全武功特别是准回之战,是完全不同的政策。准回是得意之作,金川本身就是乾隆心病,以后的连续叛乱,更容易被指斥为穷兵黩武,需要一些措施自我辩护。至于图像,和乾隆自己个人喜好有关,不宜推演太过

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