On the Aesthetic Education of Man 在线电子书 图书标签: 德国  哲学  Philosophy  教育  政治哲学  德奥瑞  学  Schiller   

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Recapitulating human history through the microcosm of a person who conceives of form through the aesthetic experience. The upward path from beauty to truth is quick, so is the equation between truth and morality. Barely a plan for politics as is often claimed--zero attention is paid to the transformative effects of institutions upon individuals.

古希腊从来就是不成立的自由城邦，其“自由”建立在奴隶制和父权上。因此用古希腊式的论证逻辑来讨论现代社会的疗愈，无异于讨论真空中的球形鸡。不过这个版本的introduction非常好，值得看。

古希腊从来就是不成立的自由城邦，其“自由”建立在奴隶制和父权上。因此用古希腊式的论证逻辑来讨论现代社会的疗愈，无异于讨论真空中的球形鸡。不过这个版本的introduction非常好，值得看。

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古希腊从来就是不成立的自由城邦，其“自由”建立在奴隶制和父权上。因此用古希腊式的论证逻辑来讨论现代社会的疗愈，无异于讨论真空中的球形鸡。不过这个版本的introduction非常好，值得看。

【摘要】席勒审美教育理念的出发点是现实政治批判。在席勒看来，艺术中的美不仅以自由为基础，更是实践自由的体现；而鉴于个体与国家的同构，审美不仅可通过性格的高尚化实现个体的完满，也构建起平等而自由的政治共同体。而在美之外，崇高感亦是自由的重要来源。由此推导出的...  

“现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对的；马克思称之为‘异化’，弗洛伊德称之为‘压抑’。古老的和谐状态消失了，人们渴望新的完整。” ——卡尔维诺《我们的祖先》 席勒在《审美教育书简》中，对现代人的分裂问题做了一番探讨，他认为现代人的分裂与国家形式有着密...  

席勒作为18世纪德国著名的哲学家、诗人、剧作家，与同时代的思想家类似，不满于当时社会腐化堕落的状况，又看到法国大革命所带来的问题，在此基础上提出了自己的美育思想，试图以美育造就个人身心和谐与理性提升，最后实现社会改良。《审美教育书简》是他写给奥古斯滕堡公爵的...  

1，分裂的人身上存在着两种冲动：形式冲动和感性冲动。 形式冲动主要存在于上层人物身上，对象是形象，主要指的是秩序和法则，受思想和意志的支配，是主动的，处于这种状态的是理性人。 感性冲动主要存在于下层人物身上，对象是生活，它要占有、要享受，被感官控制，是被动的，...  

1，分裂的人身上存在着两种冲动：形式冲动和感性冲动。 形式冲动主要存在于上层人物身上，对象是形象，主要指的是秩序和法则，受思想和意志的支配，是主动的，处于这种状态的是理性人。 感性冲动主要存在于下层人物身上，对象是生活，它要占有、要享受，被感官控制，是被动的，...