不公正的審判 在線電子書 圖書標籤: 法律 法學 曆史 不公正的審判 政治 我想讀這本書 好書,值得一讀 英國
發表於2024-12-22
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挺漲知識的 看到法律雛形早期也經曆瞭荒誕的階段 就算已經現代文明高度完成的今日 法律也依然處在不停的完善修改之中 作者談法律也像談哲學 不停推翻重來 諸如“即使被告人的確有罪 指控也可能是不公正的”這樣的觀點 讓大腦時刻自我思辨 收尾必然是著名的辛普森 順便強推美國罪案故事
評分引起瞭很多對於審判、證據製度的新思考,關於陪審員、國際法部分感覺有點費力
評分讀瞭三個禮拜?翻譯很優美,感受到瞭(無論是作者或譯者)的筆力之深。有很多值得迴味的例子和觀點,值得收藏
評分陪審團章節開始有點枯燥乏味瞭
評分僅僅是時間概念讓我們稱其為最後的審判,實際上這是一種緊急狀態法。
薩達卡特•卡德裏 1964年生於倫敦,半芬蘭、半巴基斯坦血統。在劍橋大學三一學院學習曆史和法律,之後取得哈佛大學法學碩士學位。紐約律師協會會員,倫敦道提街律師事務所成員。曾協助起訴前馬拉維總統海斯廷斯•班達。同時也是記者、作傢,曾有作品入圍1991年度托馬斯•庫剋旅行文學奬。本書曾獲2005年英國犯罪作傢協會非虛構類作品金匕首奬提名。另著有《布拉格》《人間天堂》。
一次不公正的審判,比十次犯罪所造成的危害還要嚴重。因為犯罪不過弄髒瞭水流,而不公正的審判則敗壞瞭水的源頭——弗朗西斯·培根《培根隨筆集·論司法》。
1.跨越兩韆多年的西方審判史,案例極具代錶性。
2.傳達齣普世的對司法公正的呼聲。
3.獲2005年英國犯罪作傢協會非虛構類作品金匕首奬提名。
與一部人類的文明史並行的,是一部人類的反文明史;相當一部分審判——尤其是那些不公正的審判——實際上是一種反文明的行徑。
本書筆法細緻地呈現瞭一部跨度兩韆多年的西方審判史。會講故事的卡德裏,把一個又一個非同尋常的審判拉進尋常人的視野,從兩韆年前蘇格拉底被審判,到持續發酵多時的薩勒姆女巫案,從法國大革命中斷頭颱上的冤魂、莫斯科審判中無以計數的冤案,再到今日撲朔迷離的辛普森案……通過對曆史深處的案情的迴溯,傳達齣對司法公正的呼呼。
本書風趣,詳實,充滿各種曆史軼事……使讀者獲得道德和政治上的洞察力,使我們能更好地理解今天這個暗流洶湧的時代,堪稱一部真正的曆史傑作。
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評分一本值得耐下性子看的好书,卡德里用流畅的笔触深入浅出的梳理了跨越两千多年的西方审判史。 从古希腊古罗马开始,法律源于神意是历史上全人类都曾相信的少数事情之一,古老文明都同样确信制裁违法行为的权力掌握于诸神之手。在《俄瑞斯忒亚》这部最古老的法庭戏剧中,借助神明...
評分一封联名信又将复旦投毒案推向高潮,一石激起千层浪。令我意外的是,复旦这样一个令人向往和仰慕的高等学府的学生,毫无技巧的将事件推向更负面的状况,而大部分公众的声音,也似乎没有太多理性可言。如果平衡两者来看,如何做到公正审判才是大家最终追求的结果,刑事判决书上...
評分书中列举案例,除了巫术等古代明显的非理性的案,对于现代案件,就算是判罪的也其实没有一个真相~
評分公元前399年,苏格拉底被希腊城邦判处死刑。他的学生企图帮助老师越狱,苏格拉底不肯逃跑。他对学生说:“你们去生,我去死,到底何者为佳,只有神灵知道。” 为什么,睿智如苏格拉底,却甘愿接受一次不公正的审判?是什么信念,让他如此坦然面对死亡?英国作家萨达卡特·卡德...
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