吴船录(外三种)

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出版者:浙江人民美术出版社
作者:[宋]范成大 等
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2016-10
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787534051142
丛书系列:藝文叢刊二輯
图书标签:
  • 博物
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具体描述

本书收录古代关于船行、船制等文献三种;分别为宋范成大《吴船录》、厉鹗《湖船录》以及谢鸣篁《川船记》;是了解我国古代船舶文化的经典读物。

《吴船录》,宋范成大著。上、下二卷。宋孝宗淳熙四年(1177),作者自四川制置使召还,五月由成都起程,取水路东下,于十月抵临安(今浙江杭州),随日记所阅历着为此书。题名取杜甫诗《绝四句首》「门泊东吴万里船」句意。书中对沿途名胜古迹如青城山、都江堰、峨眉山、乐山大佛、长江三峡、洞庭湖、赤壁、黄州、庐山等记载尤详,且时有考证。

《川船记》是专门记叙川江木船的文章,约2600多字。在古代游记类,《川船记》对行驶川江的木船记录如此真实细腻,实属罕见。如谢鸣篁本人所言“爰书钜细,虽一事一物,悉本土人口述者以为信,不以文讳俗,不以古易今”。

《南宋风物志:探寻宋室南迁后的社会百态与文化遗存》 本书聚焦于南宋时期,以社会生活、经济形态、文化艺术和民间风俗为主要切入点,旨在勾勒出宋室南渡后,在新的地理环境下,士人、庶民及各阶层群体如何适应并塑造出一个既继承传统又充满活力的崭新时代图景。 本书并非一部单纯的政治史或军事史,而是力求深入肌理,探寻那些构成南宋社会鲜活脉络的细节与风物。通过对史料的细致梳理与比对,我们得以窥见一个在北方失地阴影下,却在江南水乡孕育出璀璨文明的宋代侧影。 第一章:迁都临安——“小朝廷”的城市化进程与空间重构 宋室南迁,从北方的开封(汴京)转移至临安(今杭州)。本章将详述这一“空前绝后”的都城迁移对城市空间带来的巨大冲击与重塑。 1. 城市形态的适应与扩张: 临安并非传统意义上的北方大都会,其依山傍水的地理条件决定了其城市规划必须做出调整。本书将重点分析,在短期内如何迅速接纳大量涌入的北方官僚、士族及流民。从宫城的选址,到内城、外郭的逐步完善,临安的城市骨架是如何在几十年间搭建起来的。我们将考察《梦粱录》等资料中描绘的城市布局,对比汴京的“坊市制”与临安的“街道制”的演变。 2. 湖山之间的权力中心: 西湖在临安的政治生活中扮演了关键角色。本章探讨了皇帝祭祀、官家游宴如何利用西湖景观来彰显皇权与“守成”的理念。从湖滨的宫殿到堤坝的修建,权力如何利用自然景观来强化其正统性与稳定性。 3. 市井繁华的集中爆发: 临安城的商业活力在南宋达到顶峰。本书细致考察了如“瓦子”、“勾栏”等娱乐场所的兴盛,以及“东西两街”等核心商业区的商品流通情况。着重分析了瓷器、丝绸、茶叶等优势产业如何依托大运河和海上贸易体系,形成了支撑南宋经济的支柱。 第二章:衣食住行——市井生活中的物质文化变迁 南宋社会物质生活水平的提高,尤其是在江南地区的精细化耕作带来的富足,深刻影响了人们的日常生活。 1. 饮食文化的精致化: 随着江南物产的丰富,以及北方烹饪技艺的融合,南宋的饮食文化展现出空前的多样性。本书将梳理宋人对食材的选择偏好,如对鱼虾河鲜的推崇,对点心制作的精巧要求。通过分析当时的食谱残篇与文人笔记,还原“南宋味道”,探讨“食不厌精”的社会风尚。 2. 居住空间的演变与审美: 考察南宋士大夫阶层在江南地区的园林营造。与唐代或北宋的宏大叙事不同,南宋园林更趋向于内敛、精巧、强调“咫尺之内再造乾坤”。分析文人如何通过叠山理水、花木点缀来寄托故国之思与对隐逸生活的向往。 3. 服饰制度与社会阶层: 官服制度的沿袭与民间服饰的创新。本章将对比南宋官服的形制如何尽量向北宋看齐以维持象征意义,同时探讨因气候和地域差异带来的民间服饰的细微变化,以及丝绸、麻布等纺织品在不同阶层中的使用差异。 第三章:文教昌盛——士人精神世界的重构与发展 在政治格局受限的情况下,南宋的文化精神力量得到了极大的释放,形成了独特的“文人自觉”。 1. 理学的发展与社会渗透: 陆九渊、朱熹等理学大家如何将哲学思辨深入到社会伦理和个人修养之中。本书关注理学在士大夫阶层中的普及,以及其对科举、教育体系产生的深远影响,探讨其对“存天理,灭人欲”的强调,如何成为维系南宋社会价值观的重要基石。 2. 诗词、戏文的勃兴: 南宋文学的集大成。本书将重点分析南宋词坛的繁荣,如姜夔、周邦彦等人的风格流变,以及宋词如何从雅致走向市民化。同时,考察民间戏文、话本的成熟,它们如何反映市井百态,并成为承载大众文化的重要载体。 3. 书画艺术的“内化”倾向: 探讨南宋院体画如何继承北宋的写实传统,同时又加入了更强的抒情色彩。重点分析马远、夏圭一派如何通过“一角半边”的构图,将山水画的意境推向极致,体现出一种内敛的、对有限空间的极致利用。 第四章:商贸与民生——海上丝绸之路的再定位 南宋对北方陆路依赖的降低,使得海运贸易的重要性空前凸显,这重塑了东南沿海的经济格局。 1. 泉州、明州:海贸的双引擎: 详细考察泉州“蕃舶务”的设立与管理,分析宋廷如何通过官方力量来规范和鼓励对外贸易。探讨阿拉伯、波斯等外商在南宋沿海城市的聚居与文化交流。 2. 货币与金融体系的创新: 南宋对纸币“会子”的使用频率大大增加。本章分析了纸币在流通中遇到的问题、政府的应对措施,以及商品经济发展对传统金属货币体系带来的挑战与变革。 3. 手工业的精进与标准化: 考察官营与民营手工业的分工。重点分析官窑体系的维护(如龙泉窑、郊坛下窑的烧制技术),以及民间作坊在满足日益增长的民间消费需求方面所起到的巨大作用。 结语:一个充满韧性的文明背影 本书最后将对南宋的“韧性”进行总结。在夹缝中求生存的政治环境下,南宋社会并未停滞不前,反而在物质生活、市民文化和哲学思辨上取得了卓越的成就。这种在有限空间内对生活美学的极致追求,为后世留下了宝贵的文化遗产。本书旨在通过对这些“风物”的细致描摹,让读者得以重新审视这个充满矛盾与魅力的历史时期。

作者简介

目录信息

读后感

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看完《吴船录》,想起那年船过巫峡时,虽为午间,但雨雾横江,峰岭独浮远空。船顶甲板只有我一个人,我能感到船的移动,江水拍舷的声音如梦里渐远的脚步。天空中云烟如染淡墨,聚散仿佛鱼群。就在片刻之间,云雾突然有一处变稀薄,露出了一处孔隙,孔隙瞬间扩大,我看到了神女...

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看完《吴船录》,想起那年船过巫峡时,虽为午间,但雨雾横江,峰岭独浮远空。船顶甲板只有我一个人,我能感到船的移动,江水拍舷的声音如梦里渐远的脚步。天空中云烟如染淡墨,聚散仿佛鱼群。就在片刻之间,云雾突然有一处变稀薄,露出了一处孔隙,孔隙瞬间扩大,我看到了神女...

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看完《吴船录》,想起那年船过巫峡时,虽为午间,但雨雾横江,峰岭独浮远空。船顶甲板只有我一个人,我能感到船的移动,江水拍舷的声音如梦里渐远的脚步。天空中云烟如染淡墨,聚散仿佛鱼群。就在片刻之间,云雾突然有一处变稀薄,露出了一处孔隙,孔隙瞬间扩大,我看到了神女...

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看完《吴船录》,想起那年船过巫峡时,虽为午间,但雨雾横江,峰岭独浮远空。船顶甲板只有我一个人,我能感到船的移动,江水拍舷的声音如梦里渐远的脚步。天空中云烟如染淡墨,聚散仿佛鱼群。就在片刻之间,云雾突然有一处变稀薄,露出了一处孔隙,孔隙瞬间扩大,我看到了神女...

用户评价

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这部作品在思想层面上带给我巨大的冲击,它似乎在探讨一些宏大而永恒的主题,但又完全植根于具体的人物命运之中。我特别欣赏作者对于人性复杂性的描摹,书中没有绝对的善恶分明,每个人物都有其内在的逻辑和无可奈何的挣扎。这种对“灰色地带”的深刻洞察,使得书中的角色栩栩如生,令人信服。它迫使我不断反思自己对历史、对道德的既有认知。很多看似简单的事件,在作者的笔下被解构、重塑,最终呈现出令人深思的复杂性。读完之后,我发现自己看待周遭事物的角度似乎也变得更加多维和审慎了。这绝非一部轻松读物,它更像是一次精神上的洗礼,需要读者带着敬畏之心去接纳和消化那些沉甸甸的思想负担。

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我花了好几天时间才将这部作品读完,它的叙事节奏和语言风格对我来说是一次非常新颖的体验。作者的笔触极其细腻,仿佛是用最精细的画笔,勾勒出了一幅幅流动的历史画面。它没有那种直白的叙事,而是采用了大量含蓄而富有哲理的描述,初读时或许会觉得有些晦涩,但深入其中后,便能体会到那种层层递进的韵味。尤其是一些关键情节的处理,作者总是选择在最恰当的地方戛然而止,留给读者巨大的想象空间,让人不得不停下来反复咀嚼文字背后的深意。这种叙事手法极大地考验了读者的耐心和理解力,但也正因如此,一旦领会,那种豁然开朗的喜悦感是无可替代的。我感觉自己仿佛成了一个隐形的观察者,静静地注视着那个时代人物的挣扎与升华。

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这本书的后记和附录部分,给我留下了非常深刻的印象,它们的存在极大地丰富了阅读体验。作者在这些补充材料中,坦诚地分享了创作的心路历程和研究过程中的挑战与发现,这让读者得以窥见作品诞生背后的艰辛。尤其是那些未被正文采用的原始资料片段,它们像是通往作者内心世界的秘密通道,让人更加理解作品的取舍和最终定稿的逻辑。这种透明化的创作展示,极大地增强了作品的亲近感,让读者感觉自己不再是孤立的接受者,而是参与了一场共同的探索。这种对知识分享的慷慨态度,在我读过的众多书籍中是少有的,让人对作者的学识和胸怀由衷地钦佩。

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从文献考据的角度来看,这部作品的严谨程度令人印象深刻。尽管我不是专业研究人员,但从字里行间流露出的那种扎实的研究功底,是毋庸置疑的。作者似乎将大量的时间投入到了对细节的考证之中,无论是对某一特定历史背景的描述,还是对古代器物、风俗习惯的提及,都显得那样精准无误,绝无半点浮夸或臆造的痕迹。这种对“真实”的执着追求,使得作品的整体基调非常可靠。它不是一本为了情节而编造故事的通俗读物,而更像是一份基于扎实史料的、充满文学性的再现。对于那些追求学术深度和历史准确性的读者来说,这部书无疑提供了一个极具参考价值的范本。

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这部书的装帧和排版实在是让人眼前一亮,纸张的质感非常考究,触感温润,即便是放在书架上,也是一件赏心悦目的艺术品。初次翻阅时,就被那种沉静而厚重的气息所感染。内文的字体选择恰到好处,既有传统古籍的韵味,又不失现代阅读的舒适度,行距和字距都处理得非常精妙,长时间阅读也不会感到视觉疲劳。装订的工艺更是体现了出版者的匠心,书脊平整,翻页顺畅,每一页都仿佛是精心打磨过的时光碎片。尤其是扉页的设计,简约却不失格调,让人在进入正文之前,就已经对这部作品产生了由衷的敬意。这种对实体书本身的尊重,在如今这个数字化时代显得尤为珍贵。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的文物,让人在捧读之时,感受到一种穿越时空的仪式感。

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攒攒铜钿,到外头白相相

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宋孝宗淳熙四年,范成大奉召五月由成都起程,取水路东下,于十月抵杭州。此书就是这一路的游记,日记体,书名取自杜甫“门泊东吴万里船”。“自眉、嘉至此,皆产荔枝。唐以涪州任贡。杨太真所嗜,去州数里,有妃子园,然其品实不高。今天下荔枝,当以闽中为第一,闽中又以莆田陈家紫为最。川、广荔枝生时,固有厚味多液者,干之肉皆瘠,闽产则否。”

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攒攒铜钿,到外头白相相

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宋孝宗淳熙四年,范成大奉召五月由成都起程,取水路东下,于十月抵杭州。此书就是这一路的游记,日记体,书名取自杜甫“门泊东吴万里船”。“自眉、嘉至此,皆产荔枝。唐以涪州任贡。杨太真所嗜,去州数里,有妃子园,然其品实不高。今天下荔枝,当以闽中为第一,闽中又以莆田陈家紫为最。川、广荔枝生时,固有厚味多液者,干之肉皆瘠,闽产则否。”

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