三岛由纪夫(1925-1970)是日本著名作家,怪异鬼才,“日本传统文学的骄子”,两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼齐名,是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德·金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路,集浪漫、唯美与古典主义于一身,特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法,描写男性的生与死的美所取得的艺术成就,是各方公认的。在美学的追求上,三岛着力于对深层心理的挖掘,从隐微的颓唐中探求人性的真实。
以生活为题材向艺术挑战,以肉体为本向精神挑战,这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
《丰饶之海》四部曲,是三岛由纪夫生前最后写作的作品,包括《春雪》(1965)、《奔马》(1967)、《晓寺》(1968)和《天人五衰》(1970)。这部作品规模宏大,时间跨度久远,从大正初年(1912)到上个世纪的七十年代约六十年间,几乎涉及这个时期内的所有重大历史事件 ,是一部全景式的巨著。这部被日本人称作“大河小说”的作品,对人生中的根本问题一一加以拷问,诸如生存、爱恋、战争、死亡和佛缘等,最后演绎出“世事皆幻象,人生即虚无”这样一个主题。
《奔马》是《丰饶之海》四部曲的第二部,发表于一九六七年《新潮》杂志二月号上。小说通篇以前一卷主人公松枝清显“转生”饭沼勋为轴心构思故事。小说中的勋,从小磨练剑术,获剑道三段。年龄稍长,则以《神风连史话》为人生理想,网罗同道,秘密组织昭和神风连,企图暗杀财界巨头。事泄被捕后,赢得社会各界的同情,随后在法理和爱情的救助下获释。但勋雄心不死,又私自行动,杀死财界巨头藏原,遂了终生之愿。最后切腹自刃。
从张岱的《西湖梦寻》里看得三生石的故事。 三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及憕死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。寺有僧圆泽,富而知音。源与之游甚...
评分从张岱的《西湖梦寻》里看得三生石的故事。 三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及憕死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。寺有僧圆泽,富而知音。源与之游甚...
评分时隔两年终于读完了《奔马》,终于把三岛由纪夫的《丰饶之海》四部曲全部看完。然后懒癌发作,怎么也不想去写读后感,只是日复一日的惊叹于三岛由纪夫对于人生和文字的体味之深是我30岁时感受到的数百倍,所以三岛笔下的人物心情才会细腻到听到飞虫翅膀震颤的声音,听到尘埃簌...
评分如果说清显是一际无尘的白雪,那么勋则是一捧赤诚的鲜血。 如果说清显是一件洁白的雪纺,那么勋则是一副牢固的盔甲。 死去的清显与年少的勋,是一个矛盾,是一个鲜明的对比,却又是一个完美的结合。三颗痣将两个少年的宿命紧紧联系在了一起。也许正如本...
评分本多负责幻想,勋负责炸裂的主题。纯粹导致 恶,理解三岛政治思想的重要材料
评分就这样吧。
评分*2
评分三岛的许多故事都是在美与死之间搭建桥梁,在《春雪》中,那桥梁是爱情,而在《奔马》中,那桥梁成了政治。饭沼勋不是为了理想破灭而切腹自尽,而是为了完成切腹之举,而追逐注定破灭的理想。无论是少年肌肤与冰雪的白,还是鲜血喷溅与太阳的红,都是三岛美学旗帜上统一的底色。饭沼在得知众人的“背叛”时,像狗一样狂吼“我很希望获得不是幻想的东西”,他心底或许已经清楚,如果真的走出了幻想,他是绝对无法活下去的。饭沼和其前世清显一样,有一种病态的纯真,自己堵死了自己的路,在无人要求献祭的情况下主动走上祭坛。
评分“丰饶之海”第二卷。比起《春雪》的哀婉凄美,《奔马》更为赤诚热血。本多繁邦和饭沼勋的两条叙事线并行不悖,瀑布下的重逢转生,法庭上混乱记忆诱发的依稀往事,实在令人动容。虽然到了第二代,故事的格局反而小了,前作人物的命运寥寥数笔,颇令人不快。另外,《神风连史话》与小说本身的互文,三岛由纪夫更是假借主人公之口传递其政治野心,也预兆了作者未来的宿命。
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