奔馬 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫 日本文學 日本 小說 陳德文 人民文學齣版社 外國文學 三島由紀夫
發表於2024-12-26
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我必須和三島戀愛,文字太性感瞭!
評分如果說春雪代錶美,那麼奔馬便代錶暴烈。飯沼勛的“純粹”、“忠義”與毀滅的結局,不啻為作者的自我書寫。以“奔馬”為名之書,其中還涉及到一處重要地名叫做“本澤”,在輪迴轉世的世界觀下,很難不認為三島是在先見地嚮某位以背鍋著稱的法國前鋒緻敬。
評分三島的許多故事都是在美與死之間搭建橋梁,在《春雪》中,那橋梁是愛情,而在《奔馬》中,那橋梁成瞭政治。飯沼勛不是為瞭理想破滅而切腹自盡,而是為瞭完成切腹之舉,而追逐注定破滅的理想。無論是少年肌膚與冰雪的白,還是鮮血噴濺與太陽的紅,都是三島美學旗幟上統一的底色。飯沼在得知眾人的“背叛”時,像狗一樣狂吼“我很希望獲得不是幻想的東西”,他心底或許已經清楚,如果真的走齣瞭幻想,他是絕對無法活下去的。飯沼和其前世清顯一樣,有一種病態的純真,自己堵死瞭自己的路,在無人要求獻祭的情況下主動走上祭壇。
評分三島在《春雪》裏探討瞭一小段偶然,在《奔馬》裏又探討瞭一小段純粹,這一段同時也呼應上一部鬆枝的死。鬆枝清顯,一個天生為愛而死而生的人。很遺憾「假如受年齡羈絆的束縛就是“純粹”的本質,那麼肯定不久就會變得茫然難辨」這句話的邏輯是必然,並且追求極緻的純粹往往帶來毀滅,所以鬆枝必須早逝。鬆枝的渴求與追尋如此不閤理如此強烈得隻能以死加以治愈和消解。 與《紅樓夢》異麯同工,一旦要進入濃濁的不夠純粹的成人世界,烏托邦即刻傾塌。注定都是要散場的悲劇。
評分沉浸感不如《春雪》,稍顯拖遝,(估計是因為清顯更惹人愛吧...勛更像是為瞭死而死,這種純粹裏麵就摻雜瞭不純粹,但真的感受到瞭所謂的“暴烈之美”,如此說來,結局依舊還是純粹的吧(我也太分裂瞭...真的好喜歡三島寫盛夏,他也確實愛寫夏天,滿足。“打這時起,勛醉瞭,醉意由某一點突然像掙脫羈絆的奔馬。他一把摟住女人,瘋狂地緊縮手臂。兩人抱在一起,勛感到他們的身體猶如風中的桅杆,不住地晃動。”
三島由紀夫(1925-1970)是日本著名作傢,怪異鬼纔,“日本傳統文學的驕子”,兩次被諾貝爾文學奬提名為該奬候選人。日本著名比較文學研究傢韆葉宣一認為三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯·曼齊名,是20世紀四大代錶作傢之一。美國的日本文學研究權威唐納德·金認為三島是“世界上無與倫比的天纔作傢”。
三島在文學上探索著多種的藝術道路,集浪漫、唯美與古典主義於一身,特彆是采取日本古典主義與希臘古典主義結閤的創作方法,描寫男性的生與死的美所取得的藝術成就,是各方公認的。在美學的追求上,三島著力於對深層心理的挖掘,從隱微的頹唐中探求人性的真實。
以生活為題材嚮藝術挑戰,以肉體為本嚮精神挑戰,這便是三島作品的真正意義。
三島主要代錶作品有《金閣寺》、《潮騷》、《假麵的告白》、《春雪》、《奔馬》、《禁色》、《鏡子之傢》等。
《豐饒之海》四部麯,是三島由紀夫生前最後寫作的作品,包括《春雪》(1965)、《奔馬》(1967)、《曉寺》(1968)和《天人五衰》(1970)。這部作品規模宏大,時間跨度久遠,從大正初年(1912)到上個世紀的七十年代約六十年間,幾乎涉及這個時期內的所有重大曆史事件 ,是一部全景式的巨著。這部被日本人稱作“大河小說”的作品,對人生中的根本問題一一加以拷問,諸如生存、愛戀、戰爭、死亡和佛緣等,最後演繹齣“世事皆幻象,人生即虛無”這樣一個主題。
《奔馬》是《豐饒之海》四部麯的第二部,發錶於一九六七年《新潮》雜誌二月號上。小說通篇以前一捲主人公鬆枝清顯“轉生”飯沼勛為軸心構思故事。小說中的勛,從小磨練劍術,獲劍道三段。年齡稍長,則以《神風連史話》為人生理想,網羅同道,秘密組織昭和神風連,企圖暗殺財界巨頭。事泄被捕後,贏得社會各界的同情,隨後在法理和愛情的救助下獲釋。但勛雄心不死,又私自行動,殺死財界巨頭藏原,遂瞭終生之願。最後切腹自刃。
如果说清显是一际无尘的白雪,那么勋则是一捧赤诚的鲜血。 如果说清显是一件洁白的雪纺,那么勋则是一副牢固的盔甲。 死去的清显与年少的勋,是一个矛盾,是一个鲜明的对比,却又是一个完美的结合。三颗痣将两个少年的宿命紧紧联系在了一起。也许正如本...
評分 評分《奔马》是日本日本当代著名的小说家、剧作家、记者三岛由纪夫生前最后完成的《丰饶之海》系列(《丰饶之海》是由四部具有连贯性的作品所组成,被誉为三岛由纪夫作品的“顶峰之作”)中的第二部。 在这部小说中,最先出场的依然是贯穿四部作品的次角本多繁邦,此时,他已经三...
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