Socialist Cosmopolitanism pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
Nicolai Volland is assistant professor of Chinese and comparative literature at the Pennsylvania State University.
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Socialist Cosmopolitanism offers an innovative interpretation of literature from the Mao era, proposing to read Chinese socialist literature as world literature. China after 1949 engaged with the world beyond its borders in myriad ways and on many levels—political and economic, cultural as well as literary. Far from rejecting the worldliness of earlier eras, Nicolai Volland demonstrates, the young People's Republic developed its own cosmopolitanism. Rather than a radical break with the past, Chinese socialist literature should be seen as an integral and important chapter of China's long search to find a place within world literature. Socialist Cosmopolitanism revisits a range of genres, from poetry and land reform novels to science fiction and children's literature, and shows how Chinese writers and readers alike saw their own literary production as part of a much larger literary universe. This literary space, reaching from Beijing to Berlin, from Prague to Pyongyang, from Warsaw to Moscow to Hanoi, allowed authors and texts to travel, in the course reinventing the meaning of world literature. Chinese socialist literature is driven by a hugely ambitious—and ultimately doomed—attempt to redraw the literary world map.
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用戶評價
這是一個「英特納雄耐爾還是柯夢波丹」的問題。導論對世界文學的介入非常好。晚近北美世界文學論的問題就是把「世界」形容成一個貨暢其流的網絡，隻不過有華勒斯坦式的「中心－邊陲」之分。本書提醒我們在冷戰期間「世界」曾經一分為二，兩陣營各自建構自己的文學世界觀，兩者卻又都認為自己的那套是唯一的世界觀，於是形成瞭一種既單一又二元的悖反。不過既然當時社會主義陣營通用的用語是「國際主義」，為什麼本書採用「世界主義」？用語的選擇本身也是一種後冷戰的癥候。書中對兒童文學的討論可以看成晚近對普羅文學新的關注方嚮，Samuel Perry 的 Recasting Red Culture in Proletarian Japan 也有專章討論。
评分剛剛混入一個“老毛曆史”的研討會，見到瞭作者本人。作者想要用Cosmopolitanism這種西方 Framework去切入到毛時期的文學，也同時去區分社會主義常常提到的“Internationalism"。幾種文學類型在本書中的介紹相得益彰。然而作者對於Cosmopolitanism這一概念並沒有進行過多“對話性”的梳理。總覺得在讀過阿皮亞的Ethics under Cosmopolitanism或者德裏達式解構主義下的Hospitality, 作者所給與的Worldliness是不是有點太簡單瞭。。。不過第一章所提到的Utilitarianism of Cultural Production對我論文幫助很大。
评分這本書的argument超級簡單: 從發掘1950s文學worldliness的角度重寫一個更有連續性的文學史。但各章節的編排令人疑惑，主要是討論四種不同的genre（農業，工業，科幻，兒童），但卻對genre的選擇沒有過多解釋，也看不齣來它們之間的關係，進而有一種從不同材料翻來覆去重申一個論點的枯燥感。第二章討論industrial fiction和最後討論《世界文學》的時候，展開講瞭講socialist bloc內在的等級和第三世界。總體感覺是論點可能對於current scholarship比較新穎，但並不是很Inspiring
评分這是一個「英特納雄耐爾還是柯夢波丹」的問題。導論對世界文學的介入非常好。晚近北美世界文學論的問題就是把「世界」形容成一個貨暢其流的網絡，隻不過有華勒斯坦式的「中心－邊陲」之分。本書提醒我們在冷戰期間「世界」曾經一分為二，兩陣營各自建構自己的文學世界觀，兩者卻又都認為自己的那套是唯一的世界觀，於是形成瞭一種既單一又二元的悖反。不過既然當時社會主義陣營通用的用語是「國際主義」，為什麼本書採用「世界主義」？用語的選擇本身也是一種後冷戰的癥候。書中對兒童文學的討論可以看成晚近對普羅文學新的關注方嚮，Samuel Perry 的 Recasting Red Culture in Proletarian Japan 也有專章討論。
评分標準的博士論文寫法，序言部分關於世界主義，國際主義，社會主義世界主義幾個綫索梳理得較清楚，之後就是標準的文學史，馮至，王濛……除瞭理論路徑，似乎也沒有特彆多的新……事實上socialist coms包含的麵嚮更豐富，第三世界在其中又在其外，中國是要做第五羅馬的。本書鮮有涉及，甚至都沒有一次提到“第三世界”、“亞非拉”這些關鍵詞，可能還是資料和視野的問題。
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