八旗子弟的世界 在線電子書 圖書標籤: 口述史  北京  曆史  清史  文化  滿族  口述  老北京   

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第五章有刪節。一處有關共軍入城，另一處有關八十年代北京颱北的政治生態對比及繁簡體字之辯。這個老頭還是很可憐的，既反感對岸赤化淪陷，又不喜本省人媚日（可查水龍頭想像）。話說迴來，定宜莊也不全對，文藝作品亦有反映二二八的複雜性，＜悲情城市＞即有呈現本省人對外省人的暴力。黃彰健也能在臺灣齣版，今年又齣瞭二版。假如這個老頭留下來，有什麼結果也不好說。另，定先生作為女性做口述歷史，大概受瞭不少委屈。

對於那段大背景下的動亂和人的生活變化，挺有趣的。滿族濛族的習俗和演變，人在曆史的變遷中該怎麼存活，可窺其一二。颱灣那段很有意思，從最後一個采訪對象的語氣來推測，作者很不容易。

八旗子弟口述，明顯是以北京人身份為目標的。但哪些人是北京人，從來不是一成不變的。清兵入關帶來內城的滿濛八旗子弟的北京人同共産黨進入北京的大院子弟的北京人本質上沒有區彆，他們都隻不過是在曆史的一瞬為北京人這個概念多加瞭幾個標注而已。

對於那段大背景下的動亂和人的生活變化，挺有趣的。滿族濛族的習俗和演變，人在曆史的變遷中該怎麼存活，可窺其一二。颱灣那段很有意思，從最後一個采訪對象的語氣來推測，作者很不容易。

以後應該搞一個老成都怪話口述史

《北京口述史》丛书包括《胡同里的姑奶奶》《八旗子弟的世界》《俯门儿·宅门儿》《生在城南》《城墙之外》等5本，本书是《北京口述历史》丛书其中的一本。 要了解本书的内容，就先得了解丛书的写作目的。正如作者定宜庄在总序中提到的，这套丛书是想对近百年来老北京人生...  

http://epaper.bjnews.com.cn/html/2017-03/25/content_675812.htm?div=-1 采访定宜庄，路上需要经过一家乐天超市。这些天，新闻里、条幅中不乏充满戾气的骂声。“其实北京人不骂人，北京人讲究是把你损得难受死了，都不带脏字”，定宜庄话中有幽默感，也有失落感。从史学出发...  

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整个书是漫无目的的采访，一般是谈自己的生活地点和经历，家人有的是正骨大夫，有的是戏迷，有的贪玩的放鸽子的，有裁剪衣服的。这书试图想做出一个全景的画面，但却没有什么深度。 印家在猪市大街做女服，有皮、呢子、绸、布衣服。从汉口进皮子。从上海请了一批师傅，给中央首...  

老舍替八旗子弟画过一幅入木三分的肖像：“在满清的末几十年，旗人的生活好像除了吃汉人所供给的米，与花汉人供献的银子而外，整天整月的都消磨在生活的艺术中。上自王侯，下至旗兵，他们会唱二簧、单弦、大鼓与时调。他们会养鱼、养鸟、养狗、种花和斗蟋蟀。他们之中，甚至也...