觉醒之书

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冈仓天心 (おかくら てんしん),日本明治时期著名的美术家、美术评论家、美术教育家、思想家,日本近代文明启蒙期重要的人物之一。先后任职于日本美术学校和波士顿美术馆东方美术部门,提倡“东方精神观念深入西方”,强调亚洲价值观对世界进步作出贡献,深刻影响了20世纪之初西方人对日本的印象。

出版者:四川文艺出版社
作者:[日] 冈仓天心
出品人:
页数:176
译者:黄英
出版时间:2017-2
价格:32.00元
装帧:精装
isbn号码:9787541144134
丛书系列:
图书标签:
  • 日本 
  • 冈仓天心 
  • 历史 
  • 思想 
  • 日本史 
  • 思想史 
  • 明治维新 
  • 中外思想史 
  •  
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在本书中,作者用渊博的学识,借助明治时期遗留下来的第一手资料,讲诉了日本从德川幕府时期到明治维新,再到近现代的政权更替和政治改革的历程,并从历史、政治、军事、宗教等各个方面回答了当今西方观察者心中最大的疑问:在一个握有实权的君王的统治下,当今日本究竟是如何以让人惊讶的速度发展起来的,及其与中国、印度等邻国的关系。对于中国读者来说,这不仅是一本了解日本的著作,也是一本引人思考的著作。

具体描述

读后感

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有一点值得特别注意,作者在书中有一条贯穿前后的思想基调,即处处展现的亚洲共同体意识。这是中国人比较陌生的。这种意识,当代仍有回响。1964年,竹内好发表《日本人的亚洲观》一文,“日本的亚洲主义”逐渐成为日本学者共同关注的话题,陆陆续续发表了众多论著,如1992年荒...  

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有一点值得特别注意,作者在书中有一条贯穿前后的思想基调,即处处展现的亚洲共同体意识。这是中国人比较陌生的。这种意识,当代仍有回响。1964年,竹内好发表《日本人的亚洲观》一文,“日本的亚洲主义”逐渐成为日本学者共同关注的话题,陆陆续续发表了众多论著,如1992年荒...  

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岛国思维的优劣分析 评《觉醒之书》 还记得几年前读过一本关于日本的书,里面说了一句川端康成对于自己的介绍:暧昧的日本的我,可以算是对日本人思维的一个较好的了解了。日本因为地处一隅易守难攻,很少遭受到外敌的侵略,然而这个民族却很谦卑好学,在文明的进步中吸收借鉴...  

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岛国思维的优劣分析 评《觉醒之书》 还记得几年前读过一本关于日本的书,里面说了一句川端康成对于自己的介绍:暧昧的日本的我,可以算是对日本人思维的一个较好的了解了。日本因为地处一隅易守难攻,很少遭受到外敌的侵略,然而这个民族却很谦卑好学,在文明的进步中吸收借鉴...  

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本书是英语写的,只不过作者是日本人而已。 近代日本人认知世界的途径借由作者之手而展开。 吸纳的精神 本书回答的又一个问题,是在一个握有实权的君王统治下,当今政治家,平民士兵和水手突然作为一流民主力量,进入世界民族之林,他们的聪明才智和道德力量的源泉。 作者认...  

用户评价

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“我们经常迷茫地站在分歧的激流中,沮丧地看着已经完成近半的沙丘随着思想的暗流不断地变换移动。我们经历过所有荒谬的矛盾,所有残酷的抉择,我们欢笑着就像不曾哭过一样。”~冈仓天心

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“对一个民族来说,就像对个人一样,自我内在的实现(而非外界知识的吸收)才能真正促成进步” 冈仓天心写在二十世纪初的书过了一个世纪仍在发挥其先知作用:“工业主义的庸俗本质和物质文明的不安定对东方艺术是有害的。崇拜廉价取代了崇拜美丽,而现代残酷的生活压力不会给思想结晶提供契机。” ;韩非子:“供他们娱乐,别让他们劳累,保持他们的无知。” “人们过得很愉快,人们不关心变化,人们也不追求真理。”一个世纪后仍然如此,变本加厉。 (天皇是日本人的“型格”。也是屹立不倒之信仰。日本国民的意志来自于此。但冈仓天心没能料到二三十年后日本发动了侵略战争,这时意志已被利用,皇民化教育又剥夺国民的个体自性,转向“超国家主义”式团结:法西斯分子鼓吹的为某一事物效忠的精神,——天皇。)(德国也有意志。且都是火象白羊。)

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国家主义和民族主义势必遮掩真相,更何况要以一副姣好的姿态展现给西方。这本书如今看来是一部很好的介入军国时日本人知识分子普遍状态,看他们如何将“成功”的变革追溯到长久而丰富的准备而不是被撬开的门;看他们如何为自己的军国和资本化赋予儒道佛的“高雅”外衣。

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日本古典思想对中印思想的某些分化发展很有意思,19世纪下半叶以来东亚与欧美的碰撞产生的激发性经验值得重视。但很不幸,在东西对立的思维和不敢声张的狂喜中,作者以带着犹疑的态度把日本的偶然性当下纳入到进步性未来中,其思想很快陷入到低智识水准的意识形态中。本书如同常见的岛国作品,对近代日本立国根基中的隐蔽部分——尤其是其野蛮基因——无视、包装掩盖或者有意回避了。这种“睁眼瞎”症状本身就是值得探究的现象。

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