世界的苦难 在线电子书 图书标签: 社会学  人类学  布尔迪厄  社会理论  苦难研究  田野调查  法国  人性   

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在这里，你可以找到任何人生阶段的烦恼。

在各种资本构成的等级体系中，尤其在文化资本方面，不对称性每每因采访者的社会地位高于受访者而加倍地不对称。每一场采访都建立起一个语言商品和象征性商品的市场，根据采访者和受访者之间的客观关系的不同，这个市场的结构也不一样。布迪厄称，要尽可能减少调研关系中的象征性暴力。通过忘掉自我，真正达到改变我们在日常生活中待人接物的方式的目的。于是，他没有过分地掩饰自己，并使受访者尽可能地广泛覆盖社会各职业群体，完整而细致地还原了访谈过程，恰当而客观地表达感受，不拘于理论，又不落入俗套。嗯，这就是真实的世界。

太喜欢了。了解法国人的一条捷径。只是对访谈再多一些分析就好了，虽然一千多页皇皇巨著 但还有一些我感兴趣的东西没有谈论到。

「只讲生存条件的深重苦难而排斥其他一切困苦，无异于对很大一部分反映社会秩序的困苦视而不见和不理解」 布尔迪厄提出两个原则:拒绝一厢情愿用简单化形象代替复杂的表现形式（和涂尔干研究宗教的思路完全相反），以及用多重视角代替单一视角，允许多种观点竞争。同时他也提出「被遗弃地带的确切定义是一种缺失，以国家缺失为主，包括警察、学校、医疗机构、社会团体等的缺失」，同时存在着「场域争夺」，布尔迪厄对政府对贫民窟问题视而不见的态度有一种深深的忧虑，甚至他认为这是「某种集体自杀」。 布尔迪厄所叙述不是想象中那种瞬间将人撕裂的苦难，不想把一个血淋淋的世界放在盘子里端上来，而是在一篇篇访谈中告诉读者悄悄告诉读者那些一点点累计却足以把人撕裂的苦难，这才是世界的苦难…… @2018-06-22 16:20:59

93年厚重大作，重在苦难而非话语。多人合作访谈数百，辑录六十个案，导言篇篇到位。在职业流动、教育成就、乡村衰败和移民融合问题上尤具个体困扰与社会变迁关系的社会学想象力。译笔良心，个别不符通译。布迪厄最后口述访谈方法长篇总结精彩，短跋情怀深沉，惜乎末句译反。

摘：把符号暴力作为一个概念来界定，并用来命名社会现象，这不仅对于社会学、人类学和哲学这样的学术领域来说非常有价值，同样对于政治领域（广义上的）也是如此。布迪厄界定出了一种暗中为害的暴力形式。由于它常常是被误识的，并且（在某些层面上）比其他的暴力形式更为温和...

#转自该文集策划# 丁酉鸡年，开工大吉。节后第一天上班就拿到了布尔迪厄4部作品的样书。翻开工作记录，这4本书从2010年开始论证、翻译，加上后期的编辑和印制，历时7年的时间。当年苦寻合适译者的过程还历历在目，单是《实践理论大纲》一书前后三次更换译者，签了两次合同，最...  

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