岳阳唐宋墓

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出版者:上海古籍出版社
作者:湖南文物考古研究所
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2016-12
价格:198.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532582082
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史研究
  • 墓葬
  • [报告]
  • @唐
  • 报告
  • 2016
  • 考古
  • 岳阳
  • 唐代
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  • 墓葬
  • 文物
  • 历史
  • 湖南
  • 陵墓
  • 出土
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具体描述

岳阳,古称巴陵,唐宋时称岳州,因其北扼长江、西临洞庭而为冲要之地。范仲淹的《岳阳楼记》更是将岳阳的名声传布天下。往事越千年,在今岳阳各地发现了不少唐宋墓葬。精巧的墓葬结构,栩栩如生的陶俑,清新淡雅的瓷器,无一不透露出唐宋时人的生活面貌与文化雅趣。这批唐宋墓葬在墓葬形制演变、陶俑造型风格、瓷器窑口辨析等方面均有重要价值,可为有兴趣者观之。

好的,这是一份关于一本名为《山海经异闻录》的图书简介,字数在1500字左右,内容力求详实、自然,不含“AI”或类似痕迹。 --- 《山海经异闻录》图书简介 导言:重构失落的古代神话版图 在浩瀚的中华文明典籍长河中,《山海经》无疑是一部充满神秘色彩的奇书。它以古老、破碎的文字,描绘了一个光怪陆离、神怪交织的世界。然而,历代对《山海经》的解读,或侧重地理方物,或聚焦神祇谱系,鲜有能将这些零散的记载真正还原成一个连贯、可感知的古代世界观。 《山海经异闻录》并非对《山海经》的注释或考据,而是一部基于其原始文本的深度想象与重构之作。本书旨在穿越千年迷雾,以文学的笔触,将那些被时间磨损的妖兽、奇山、异水和神秘部族,重新带入读者的视野,构建一个既忠于古籍精神,又富于现代叙事张力的“异域”史诗。 本书并非旨在证实“山海世界”的真实存在,而是试图探索,在古代先民的认知图景中,自然、神灵与人类社会是如何相互渗透、彼此定义的。我们跟随书中的“行者”,踏上穿越“四海之内,八荒之外”的旅程,去探寻那些被正史遗忘的文明脉络,去理解那些被后世视为荒诞的记载背后的文化心理。 第一部分:西山经——山脉的呼吸与石的记忆 《山海经》的叙事结构是碎片化的,本书的开篇聚焦于“西山经”所描绘的群山。这些山脉不再是地理坐标,而是活生生的有机体。 巨兽的栖息地与矿藏的秘密: 西山脉是玉石和珍稀金属的源头,但开采这些财富的代价是唤醒沉睡的古老存在。书中详细描绘了如“窫窳”(一种能够吞噬人类的怪鸟,象征着山洪与地质灾害)的形象,以及居住在山洞深处的“蠪蛭”——它们并非单纯的虫类,而是具有集体意识的矿石精魂,其存在形态与地脉的波动紧密相关。 玉山的信仰与祭祀: 玉石在古代被视为“阴阳之精”,是沟通天地的媒介。本书深入探讨了西山诸部族对玉石的崇拜仪式。祭司们通过佩戴特定的玉器,试图进入一种“共鸣”状态,以求得山神的庇佑。然而,这种仪式往往伴随着极端的危险——过度沉浸于玉石的“冰冷之光”中,可能使人迷失心智,成为山脉的附庸。书中构建了一段关于“不周山”遗迹的片段,暗示了神灵坠落与世界结构崩塌的远古传说,这使得山脉的形象从自然景观转变为历史的见证者。 第二部分:南山经——湿热之地与水泽的幻象 南山经描绘的区域,是充沛的雨水、沼泽与奇异水生生物的领域。这里的文明与水流共生,同时也受制于水的无常。 沼泽之地的社会结构: 本书细致刻画了栖息于南方水域的部族。他们擅长水下捕猎和制作由水草纤维编织的“浮舟”。与北方坚固的石制建筑不同,南方的居所是流动的、半透明的,与环境融为一体。然而,这种和谐常常被突如其来的“鳐鱼怪”所打破——这些大型生物不仅是捕食者,更是季节性迁移中引导或阻碍人类迁徙的力量。 巫医的“水镜”术: 南方的巫术多与“水”相关。巫医们通过观察特定的水纹或将脸浸入黑色的沼泽深处,来获取预言。这些预言往往模糊不清,充满隐喻,暗示着气候的变迁和河道的更替。书中特别着墨于一种名为“鲛人”的生物——它们并非美人鱼的浪漫想象,而是被描绘成适应高压深水环境,拥有奇异鳞甲和回声定位能力的类人生物,它们对陆地人的入侵抱有极大的警惕和敌意。 第三部分:东山经与海外——海域的边界与文明的冲突 东山经连接了大陆的边缘与广袤的海洋。这里的描述充满了航行、远望以及与外部世界的接触与冲突。 海畔的炼金术士: 东方的部族对“日出之地”怀有强烈的敬畏。他们掌握了提炼海盐和处理海洋生物毒素的技术,用于制造坚硬的工具和特殊的染料。书中描绘了一群致力于“捕捉日影”的哲人,他们试图通过精确计算太阳的升落,来推导出宇宙的运行规律,反映了古代天文学的萌芽。 “羽民国”的考察: 当视野延伸至海外,本书引入了对《山海经》中诸多“异邦”的细致观察。例如“羽民国”,其居民被描述为拥有翅膀的人群。本书并未将他们简单地视为鸟人,而是探讨了他们社会中对“飞翔高度”的阶级划分——飞得越高,社会地位越高。这种对空气资源的占有,构成了他们与地面部族之间微妙的权力关系。书中记录了一次试图在海边建立贸易点的尝试,但由于双方对“价值”的定义(一方视羽毛为珍宝,一方视海中珍珠为稀有)存在巨大差异,最终导致了不愉快的冲突。 第四部分:北山经——极寒之地与时间的停滞 北方的描述通常是凛冽而空旷的,本书将这一区域塑造成一个时间流动缓慢、生命形式趋于极端化的领域。 冰川下的时间遗迹: 北山脉被描绘为覆盖着永恒冰雪的巨型山体。这里的生物演化极其缓慢,生命周期以千年计。书中探索了居住在冰层之下、依赖地热能生存的“夸父族”残余。他们不再是逐日的巨人,而是被冰封的古老文明的守护者,他们的记忆被冻结在冰的晶体结构中,只有在特定的热源激发下才能短暂“复苏”,吐露关于大洪水和远古神战的只言片语。 驯服寒流的萨满: 北方的萨满(或称“御风者”)利用极寒环境来磨砺自己的精神。他们通过长时间的极寒考验,使自己的身体机能进入一种近乎静止的状态,从而达到预知未来的目的。本书描绘了一场萨满间的“精神角力”,他们不是通过武力,而是通过对寒冷和虚无的控制力来确立权威。 结语:图谱的终结与文明的循环 《山海经异闻录》的终点,并非是所有异兽的捕获或所有山脉的丈量,而是对这种“博物学式”记录行为本身的深思。古代的先民,在面对一个充满未知和恐惧的世界时,用想象力构建了这幅宏大的图谱,试图为一切无法解释的现象找到一个归宿。 本书的叙事核心在于,当我们试图将这些神怪归类、命名,并赋予其固定的形象时,我们实际上也在重塑我们自己看待世界的方式。通过对“山海世界”的细致重构,我们得以窥见古代中国人对自然力量的敬畏、对自身局限性的反思,以及对知识边界永恒探索的渴望。这是一次对神话的回归,更是一次对人类早期认知体系的深度探源。 ---

作者简介

目录信息

绪论 / 001
一、 地理环境与历史沿革 / 003
二、 墓葬的发掘经过 / 006
三、 资料的整理 / 008
第一章 岳阳唐墓 / 009
第一节 桃花山M4 / 011
第二节 桃花山M12 / 052
第二章 岳阳宋墓 / 063
第一节 文桥宋墓 / 065
第二节 茆山宋墓 / 077
第三节 公田宋墓 / 147
第四节 伍市宋墓 / 165
第三章 相关研究/ 193
第一节 从桃花山唐墓出土的青瓷俑看唐初的服饰和音乐制度 / 195
第二节 岳阳茆山宋墓出土瓷器产地探研 / 205
后记/ 217
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《岳阳唐宋墓》是一部充满智慧与人文关怀的著作。它让我看到了历史研究的另一面——不仅仅是对事实的陈述,更是对生命和文化的深度探寻。作者在解读墓葬中的人物形象时,并没有简单地将其视为符号化的存在,而是试图还原他们真实的生命轨迹。书中关于墓主人生前职业、家庭关系、社会交往的推测,都建立在严谨的考证之上,却又不失人性的温暖。我尤其被书中对一些普通墓葬的关注所打动。这些墓葬虽然没有王侯将相那般显赫,但它们同样讲述着鲜活的故事,反映着那个时代绝大多数人的生活状态。作者通过对这些“小人物”的细致描绘,让我看到了历史的广度和深度,也体会到了生命的平等。那些出土的日常用品,如陶罐、铜镜、木梳,虽然看似平凡,却承载着古人最真实的生活痕迹。它们让我看到了唐宋时期人们的日常起居,他们的衣食住行,他们的情感世界。这本书让我明白,历史并非只是宏大的叙事,它也包含着无数普通人的悲欢离合。

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《岳阳唐宋墓》是一部让我爱不释手的历史读物。它的专业性和可读性达到了惊人的平衡。作者以深厚的学术功底,对唐宋时期岳阳地区的墓葬文化进行了全面而深入的梳理。书中对文献资料的运用,尤其是对地方志、碑文的引用,为墓葬的年代、墓主身份的考证提供了有力的支持。我尤其欣赏作者在处理争议性问题时的严谨态度。对于一些尚存疑点的墓葬,作者并没有武断地下结论,而是列举不同的观点,并给出自己的分析,这让我看到了学术研究的开放性和包容性。书中对墓葬出土文物的年代鉴定和风格分析,也极其到位。例如,对唐代三彩陶器釉色、造型的辨识,对宋代书法、绘画在墓葬中的应用,都有着独到的见解。这些专业的分析,不仅增长了我的知识,更培养了我独立思考和判断的能力。阅读这本书,如同置身于一场关于历史的精彩辩论,让我受益匪浅。

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在我翻阅《岳阳唐宋墓》的过程中,我体验到了一种独特的沉浸感。作者的叙述方式非常引人入胜,他将复杂的历史和考古信息,以一种流畅、易懂的方式呈现出来,仿佛一位经验丰富的导游,带领我深入探索古老的遗迹。书中对墓葬结构、建造工艺的讲解,让我对古代建筑技术有了更直观的认识。那些精巧的榫卯结构,那些考究的排水系统,都展现了古人的聪明才智和对自然的深刻理解。我惊叹于古人能够利用有限的工具,创造出如此宏伟而精美的地下宫殿。同时,书中对墓葬周边环境的分析,也为理解墓葬的选址和风水观念提供了线索。作者还探讨了墓葬与当时的社会习俗,如丧葬礼仪、祭祀活动之间的联系,这让我对唐宋时期的社会文化有了更全面的认识。这本书不仅仅是关于物质的遗存,更是关于精神的传承,它让我感受到中华文明在历史长河中薪火相传的强大生命力。

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翻开《岳阳唐宋墓》,我仿佛穿越了时空隧道,亲临那个风云激荡、文脉鼎盛的年代。书页间流淌的,是历史的温度,是文化的厚重,是无数生命在尘埃中留下的故事。作为一名对历史和考古有着浓厚兴趣的读者,我被这本书深深吸引。它不仅仅是一部关于墓葬的学术著作,更是一扇窗,透过它,我得以窥见唐宋时期人们的生活方式、思想观念、艺术审美乃至社会结构。作者以极其严谨的态度,考证了大量珍贵的史料和考古发现,将那些沉寂在地下的文物,以生动鲜活的笔触呈现出来。那些出土的陶俑、壁画、金银器皿,在作者的描述下,仿佛重新获得了生命,向我诉说着它们曾经的主人的辉煌与平凡。我尤其惊叹于作者对墓葬形制、随葬品组合的细致解读,从中可以推测出墓主人的身份、社会地位,甚至家庭关系。这种抽丝剥茧的推理过程,充满了智慧的闪光,也让我对历史研究的严谨性有了更深的认识。这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种精神的传递,它让我感受到中华文明的源远流长和博大精深。阅读过程中,我时常会停下来,想象着墓主人在那个年代的生活场景,他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合。这本书无疑是我近年来读到的最令人印象深刻的一部历史类读物,它将枯燥的考古发现转化为引人入胜的故事,让我受益匪浅。

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《岳阳唐宋墓》的阅读体验,如同在历史的长河中进行一场精细的潜水。作者并非简单地罗列出土文物,而是将它们置于广阔的历史和社会背景下进行深入剖析。书中对于唐宋时期岳阳地区的地理环境、经济发展、文化交流的阐述,为理解墓葬的出土背景提供了坚实的基础。我特别欣赏作者在分析墓葬艺术风格时所展现出的细腻观察力。无论是墓室壁画的色彩运用、人物造型,还是随葬器物的雕刻技艺、纹饰图案,都经过了细致的辨析和归纳。这些艺术细节并非孤立存在,它们折射出当时社会的审美趋势、宗教信仰甚至哲学思想。例如,书中对唐代墓葬中出现的佛教题材壁画的解读,揭示了佛教在唐朝社会的广泛传播及其对世俗生活的影响。而宋代墓葬则体现出一种更为内敛、写实的风格,这与宋代“理学”思想的兴起不<bos>。作者通过对这些艺术元素的解读,构建了一幅鲜活的唐宋时期社会文化图景,让我对那个时代的精神风貌有了更深层次的理解。这本书的价值在于,它不仅填补了我对岳阳地区唐宋历史的认知空白,更引导我从多个维度去思考历史,去感受古人的智慧和创造力。

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《岳阳唐宋墓》是一部能够激发读者强烈求知欲和探索精神的学术著作。作者的叙述逻辑清晰,条理分明,即使是对历史不太了解的读者,也能在阅读中逐渐领略到其中的奥妙。书中对墓葬结构、随葬品组合的分析,都建立在对大量考古资料的细致梳理和比较之上。我特别欣赏作者对墓葬出土文字资料的解读。这些铭文、碑记,如同历史的密码,记录着墓主人的生平事迹、家族渊源,甚至当时的社会经济状况。作者通过对这些文字的考释,为我们揭示了许多鲜为人知的历史细节。书中还探讨了墓葬的保护和研究方法,这让我对文物保护工作的重要性有了更深刻的认识。阅读这本书,我不仅学到了丰富的历史知识,更重要的是,我培养了一种严谨、求实的治学态度。这本书无疑是我书架上最珍贵的藏品之一。

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不得不说,《岳阳唐宋墓》为我打开了一扇通往古老文明的奇妙之门。它以一种令人着迷的方式,将遥远的历史鲜活地展现在我的眼前。我惊喜地发现,作者在描述墓葬的每一个细节时,都充满了敬畏和热爱。那些出土的青瓷器,在作者的笔下,不再是冰冷的器物,而是承载着匠人温度和时代印记的艺术品。书中对不同窑口、不同时期青瓷的分类和鉴定,让我对中国古代陶瓷工艺有了全新的认识。我了解到,每一件青瓷的背后,都凝聚着无数工匠的心血,以及对自然元素的巧妙运用。比如,宋代越窑的青瓷,那种温润如玉的釉色,仿佛将山川湖海的灵气都融入其中。作者不仅描述了器物的形制和釉色,还探讨了它们的用途,以及在当时的社会流传情况。这让我深切感受到,器物与人的生活是如此紧密地联系在一起。书中的插图和照片也极其精美,它们为我提供了直观的视觉感受,让文字的描述更加生动。阅读这本书,就像是在与历史对话,与古人交流,每一次翻页,都充满了探索的乐趣和发现的惊喜。

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读完《岳阳唐宋墓》,我才真正理解了“读史使人明智”这句话的含义。这本书并非仅仅停留在对墓葬的简单描述,而是深入挖掘了其中蕴含的丰富信息,为我们理解唐宋时期的社会变迁、文化发展提供了宝贵的视角。作者在探讨墓葬随葬品时,不仅仅关注其物质价值,更注重其文化内涵。例如,出土的文具,如笔、墨、砚,反映了当时文人士大夫的文化生活;出土的乐器,如琴、瑟,则展现了当时的音乐审美。这些细节都让我看到了唐宋时期文化的繁荣与多样。书中对墓葬与当时社会政治制度的联系的分析,也颇具启发性。墓葬的规模、形制,甚至随葬品的种类,都受到政治地位和社会等级的严格限制。作者通过对这些现象的细致解读,让我对唐宋时期的政治生态有了更深的认识。这本书为我提供了一个全新的观察历史的视角,让我从宏观到微观,都对那个辉煌的时代有了更深刻的理解。

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《岳阳唐宋墓》的阅读过程,对我而言是一场对中华文明根脉的溯源之旅。作者以其深厚的学养和严谨的治学态度,将唐宋时期岳阳地区的墓葬文化娓娓道来。书中对墓葬出土的丝织品、服饰的考证,让我得以窥见那个时代人们的穿着打扮,以及这些服饰背后所代表的社会等级和文化习俗。我了解到,唐朝的服饰以华丽、开放著称,而宋朝则趋于内敛、质朴。这些细微的变化,恰恰反映了两个朝代不同的社会风貌和审美取向。作者还探讨了墓葬与当时宗教信仰、哲学思想之间的关系,例如,对道教、佛教在墓葬文化中的体现的分析,让我看到了中国传统文化中多元融合的特点。这本书不仅仅是一部关于墓葬的书,它更是一部关于中国古代文化、思想、社会生活的百科全书。

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《岳阳唐宋墓》是一部将历史学、考古学、艺术史等多个学科知识巧妙融合的杰作。作者在梳理唐宋时期岳阳地区墓葬的出土情况时,充分展现了他跨学科的研究能力。书中对于墓葬所在地质、地貌的分析,以及对墓葬建造过程中所用材料的考证,都体现了严谨的科学精神。我特别佩服作者在解读墓葬壁画和随葬器物时,能够将历史文献、神话传说、民间习俗等多种元素融为一体,形成一个多维度、立体化的解读体系。例如,书中对墓葬中出现的动物纹饰的解读,不仅探讨了其艺术价值,更挖掘了其在当时社会中所象征的意义,如生殖崇拜、辟邪纳吉等。这些解读让我看到了中华文明中丰富的象征意义和文化积淀。阅读这本书,让我感受到历史的魅力在于其复杂性和多层次性,而作者正是将这些复杂的层面一一剥离,展现在我们面前。

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尚可。不是岳阳人,没有更深层次的理解。以后去岳阳看看

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