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中平之作，缺乏深度思考，問題有些趣味但太雜亂缺乏核心問題關懷。

這本書應該改名為：【虛僞的日本人】【日吹眼裏的日本】【論一隻漢奸的素養】【日本一切皆美】【絢爛的日本錶麵文化】【日本的水是甜的廁所是香的】

如實描述日本而已，確實也有很多是值得我們學習的地方，古老的中華文明傳到日本，日本傳承和延續瞭大部分，我們卻丟掉瞭很多，這確實是我們應該學習的地方，其他一些好的細節我們也應該留下，因為作者誇瞭日本，就招來一堆我不知道是不是真愛國的憤青來罵的，我想告訴你們，我們之所以很多細節不如人傢做得好就是因為你們這些不學無術的無知憤怒者！！！

【藏書閣打卡】《靜觀日本》一書的續作，延續作者上本書觀察島國民風民情的雜文集，因為是以記者的視角，文章大都是以觀察是記敘為主，沒有上升到文化分析的層麵，所以內容比較淺，不過這些小故事又可以作為一個個真實發生的“案例”存在腦中，來修正和完善對日本民族既有印象的塑造。

中平之作，缺乏深度思考，問題有些趣味但太雜亂缺乏核心問題關懷。

文明的镜子 ——读《日本人的活法》 贞观十七年（公元643年），魏徵病逝，李世民经常对身边的侍臣说：“用铜镜可以端正自己的衣冠；以古史作为镜子，可以知晓兴衰更替；以人作为镜子，可以看清得失。我经常用这样的方式防止自己犯错，但现在魏徵去世，我少了一面镜子。其实...  

文明的镜子 ——读《日本人的活法》 贞观十七年（公元643年），魏徵病逝，李世民经常对身边的侍臣说：“用铜镜可以端正自己的衣冠；以古史作为镜子，可以知晓兴衰更替；以人作为镜子，可以看清得失。我经常用这样的方式防止自己犯错，但现在魏徵去世，我少了一面镜子。其实...  

白水叙事，政治为上。终于看到一篇为何年轻人要去种田却草草首场，纪实文学不像纪实文学。散文不像散文。 中国老兵那一段都是在回忆，对于在日之后的生活一笔掠过，可能作者是官方记者，中日友好桥梁。 高昌建那篇竟然想直闯死宅 简直不可思议。 但这个书名，作者你承担不起。...