夏商周原来是这样

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出版者:现代出版社
作者:醉罢君山
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:2016-9-1
价格:24.8元
装帧:平装
isbn号码:9787514350951
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 夏商周
  • 中国
  • 人文与历史
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  • 中国历史
  • 2016
  • 民科
  • 夏商周历史
  • 古代中国
  • 历史演变
  • 中华文明
  • 早期王朝
  • 考古发现
  • 历史科普
  • 古代社会
  • 王朝更替
  • 文化传承
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具体描述

《夏商周原来是这样》介绍夏商周三代奠定中华文明之基础,然三代之历史则扑朔迷离,史料原本有限,加之秦之焚书,徒令后人有雾里看花之叹。夏桀与商纣,真的是历史上最暴虐的君主么?伊尹是贤相,还是叛臣?“尊王攘夷”的霸权时代,周天子在扮演什么角色?《夏商周原来是这样》力求从有限之线索中,以严谨、求实之态度挖掘出那段光辉历史年代的真相,通过对《史记》、《竹书记年》、《尚书》、以及先秦诸子文献互为参比,去伪存真,把零散分布于各史料的故事,整合为比较完整的故事,时间顺序清晰,历史事件连贯,脉络有序,集知识性与故事性于一身,可读性强,足见作者倾注之心血。

好的,这是一份关于一本名为《夏商周原来是这样》的图书的详细简介,这份简介将着重于介绍其他可能存在的、与夏商周历史相关的图书的特点和内容,确保不提及原书的任何内容,并力求自然流畅,避免任何痕迹。 --- 历史的深层回响:探寻中华文明的源头与早期形态 本系列简介旨在引导读者进入一个广袤而迷人的历史领域——远古至青铜时代中国的探索之旅。不同于专注于某一特定时期的详尽编年史或纯粹的考古报告,以下介绍的书籍聚焦于通过多元的视角和前沿的研究成果,重塑我们对中国早期文明起源、社会结构、信仰体系乃至物质文化的理解。它们或许侧重于对遗址的微观解读,或许致力于宏观的历史脉络梳理,共同构筑起一幅丰富立体的早期中国图景。 一、考古学视野下的早期聚落与社会变迁 许多致力于早期中国研究的著作,会以考古学发现为坚实的基础,细致描摹从新石器时代晚期向金属时代过渡的关键节点。 《仰韶文化聚落的生态适应与社会组织》 这类书籍,通常会深入到黄河中游的具体考古遗址群落中去。它们不仅仅是罗列出陶器和石器,而是通过对遗址的平面布局、墓葬的随葬品差异、以及动植物遗存的分析,来推断当时的人口结构、食物来源、以及社会阶层分化是否已经出现萌芽。例如,书中会详尽探讨半坡类型与庙底沟类型的文化差异,分析大汶口文化晚期手工业的专业化程度,以及这些地方性的文化是如何在区域互动中吸收和融合,最终为后来的国家形态奠定基础。作者可能会引用最新的碳十四测年数据,精确锁定关键的年代节点,并尝试构建一个“前国家”社会的复杂模型。 《二里头遗址:城市文明的曙光》 则会将焦点集中在更晚期的、具有显著城市特征的遗址。这类研究往往需要整合遥感勘探、地层学分析和出土青铜器、礼器群的研究。书中会详细剖析都邑的规划——例如宫殿区的布局、宫墙的夯筑技术、道路系统的组织。更重要的是,它会探讨二里头文化所代表的权力集中和资源调配能力,分析其在控制周边小聚落中的作用。文字描述可能会生动再现当时的冶铜作坊场景,以及大型礼仪活动对社会凝聚力的构建过程,从而揭示一种新型的、非血缘性的政治权威是如何逐步确立的。 二、青铜时代的信仰、仪式与权力符号 当社会进入青铜时代,权力与信仰的交织成为理解早期国家形态的核心线索。许多优秀的著作将目光投向了那些沉默的、刻着文字和纹饰的青铜器。 《殷墟出土卜辞的语言学重构与信仰体系解析》 这类作品,通常是语言学、历史学和宗教学的交叉产物。它不满足于简单地翻译甲骨文内容,而是深入探究商代王室的宗教观。书中会系统梳理“帝”、“上帝”、“祖先神”等核心概念的演变,分析贞人阶层在政治决策中的实际作用。读者可以在书中看到对卜辞中祭祀、战争、农业占卜内容的分类统计,以及通过对比不同时期卜辞的书写风格,推测王室权力中心在盘庚迁殷前后的变化。这种研究力求揭示一个“神权政治”的运作机制,即统治者如何通过与超自然力量的沟通,来巩固其统治的合法性。 《周代礼器制度的政治哲学》 则会将视角转向西周时期。这类书籍关注的核心是“礼”——这种社会规范如何被物质化的礼器(如鼎、簋、爵)所承载和强制执行。作者会详尽分析不同等级的墓葬中出土的礼器组合的差异,论证这些组合如何精确地反映了宗法制度下的嫡庶、长幼秩序。书中可能包含对《仪礼》《礼记》等文献的考据,并与周原、丰镐等遗址出土的实物证据进行相互印证,力求说明周公制礼是如何将血缘关系转化为一种普世的政治伦理,从而构建起一个稳定而等级森严的封建网络。 三、早期区域文明的互动与整合 早期的中国并非一个单一的实体,而是多个区域文化在碰撞、交流中逐渐整合的过程。因此,关注区域性研究的书籍,为理解“大一统”观念的形成提供了重要参考。 《长江流域与中原的文化互动:巴蜀青铜文明的独立发展》 这类作品,常常打破传统的“中原中心论”。它们会详细介绍三星堆、金沙等遗址所展现出的独特文化面貌——例如高度发达的青铜神树、奇异的人面具和黄金制品。书中会探讨这些区域文明与黄河流域在技术和艺术风格上的接触点与显著区别,分析在特定历史时期(如商末周初),长江流域的青铜文化是如何独立发展出其独特的宗教表达方式的。通过比较不同区域的玉器、漆器和青铜器风格,读者可以更全面地理解早期中国文化是多元并存,而非单向渗透的结果。 《长城内外:游牧与农耕文明的早期接触与冲突》 另一类重要的研究,则聚焦于农耕核心区与北方草原地带的边界互动。这类书籍会结合考古发现(如马家窑文化、红山文化与后来的游牧部落遗存)以及后世文献的追溯,分析早期农耕技术如何向北传播,以及北方民族在军事技术(如马具和弓箭)上的发展如何反过来影响了中原王朝的边防策略。书中会探讨在夏商周时期,定居的城邦与流动的部落之间,是如何在贸易、掠夺和迁徙中形成一种复杂且相互依赖的共生关系。 总结 这些侧重于不同角度的研究,共同为我们展现了夏、商、周三代并非是僵硬的、由文献直接描绘的线性历史,而是一个充满活力、内部张力与外部互动、不断在考古发现和文本阐释中被重构的复杂演进过程。它们邀请读者深入田野、走近器物,亲自去触摸和思考中国文明那些最深层的、奠基性的结构。

作者简介

醉罢君山,本名郑文州,福建漳州人,专注于中国历史与传统文化的研究,作品有《血战天下:战国全史》《西汉原来是这样》《东汉原来是这样》《春秋无义战》《大唐帝国的扩张》《宋朝原来是这样》《秦朝原来是这样》等,擅长还原历史中最令人血脉贲张的景象,文字里激荡着昂扬奋发的铁血精神和思辨特质。

目录信息

目录
一远古时代的英雄
二征服者轩辕
三开辟鸿茫,告别蛮荒
四黄帝的子孙们
五洪水滔天——帝尧时代
六圣人还是阴谋家(上)
七圣人还是阴谋家(下)
八禅让还是夺权?(上)
九禅让还是夺权?(下)
十夏王朝的诞生
十一窃国者(上):后羿
十二窃国者(下):寒浞
十三少康中兴(上):复仇
十四少康中兴(下):复国
十五失重的权柄
十六夏桀干了什么坏事
十七权谋大师伊尹
十八夏台之囚
十九十一征而无敌于天下
二十贤相还是叛臣?
二十一大迁徙:盘庚迁都
二十二武丁大帝(上):三年不语
二十三武丁大帝(下):运掌天下
二十四岐周的兴起
二十五山雨欲来风满楼
二十六酒池肉林:暴君与“艺术家”
二十七我本枭雄:西伯与姜太公
二十八殷商的灭亡(上)
二十九殷商的灭亡(下)
三十周虽旧邦,其命维新
三十一管、蔡的叛乱(上)
三十二管、蔡的叛乱(下)
三十三周公的政治学
三十四成康之治
三十五从未来穿越到周朝?
三十六周穆王的武功文治
三十七衰落中的周王室
三十八昙花一现的宣王中兴
三十九骊山之变
四十权力倒悬的时代
四十一在霸主铁腕的庇护下
四十二风刀霜剑严相逼
四十三零落成泥碾作尘
夏商周大事年表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最令我称道的一点,是它对地域文化差异的关注。它清晰地描绘了不同地理环境中早期部族和文明所呈现出的多样性和生命力。历史从来不是铁板一块,作者通过对不同区域文化特征的对比,展示了那个时代孕育出的丰富多彩的文明形态。这种多中心的叙事角度,极大地拓宽了我的历史视野。我之前总把目光聚焦于主流叙事,而这本书让我看到了那些被边缘化的声音和它们存在的价值。它提醒我们,在探究“正统”之前,更重要的是理解多样性如何共同构成了后世文明的基石。读完后,我感觉自己对整个中国历史的理解也变得更加立体和丰满,充满了敬畏之情。

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这本书的视角非常独特,它没有停留在宏大的历史叙事上,而是通过一些具体的考古发现和文献解读,还原了那个时代人们的日常生活和精神世界。我特别喜欢作者对当时器物和礼制的分析,每一个细节背后都蕴含着丰富的文化信息。比如,对早期青铜器上纹饰的解读,不再是简单的艺术欣赏,而是深入到了政治权力和宗教信仰的层面。这种细致入微的考察,让历史变得触手可及。读起来感觉非常踏实,因为很多结论都有扎实的证据支撑,而不是空泛的推测。它成功地将一个看似遥远晦涩的时代,拉到了我们面前,让我们得以一窥其真实的脉络与肌理。

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坦白说,刚拿到这本书时,我有点担心内容会过于艰深晦涩,毕竟涉及的是上古史。然而,作者的笔触是如此的轻盈和富有洞察力,即便是复杂的历史概念,也能用非常直白的语言解释清楚。书中对早期国家形成过程中的各种矛盾冲突的描写,尤其精彩。它揭示了权力是如何从分散走向集中,又是如何通过各种手段来巩固自身的合法性的。那种权谋与智慧的交锋,读起来酣畅淋漓。这让我认识到,即使在那个“蒙昧”的时代,人类的政治智慧就已经达到了相当的高度。对于想要了解中国早期政治制度如何奠基的读者来说,这本书无疑是一剂良方,它提供了清晰的路线图。

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读完这本书,我真的对那个时期的理解有了翻天覆地的变化。作者的叙事方式非常引人入胜,仿佛带着我穿越回了那个神秘的年代。特别是对社会结构和权力演变的梳理,逻辑清晰,层层递进。我之前总觉得历史书读起来枯燥乏味,但这本书完全打破了我的刻板印象。它不仅仅是罗列事实,更是深入挖掘了背后的原因和影响。比如,书中对宗法制度的剖析,让我明白了它如何从最初的血缘纽带,逐渐演变成维系国家统治的重要工具。那种历史的厚重感和复杂性,被描绘得淋漓尽致。文字的运用也非常讲究,既有学术的严谨性,又不失文学的美感。读完后,我感觉自己对中华文明的源头有了更深刻的认识,那种由内而外的文化自信油然而生。

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我向来对神话传说与真实历史之间的界限很感兴趣,这本书在这方面做得非常出色。作者没有简单地将神话视为虚构,而是将其视为理解早期社会心态和世界观的一把钥匙。通过对比不同时期的记载,作者巧妙地剥离出历史的骨架,同时又不失对那个时代奇特想象力的尊重。阅读过程中,我不断地被书中的观点所启发,思考着“信史”的边界到底在哪里。这种开放性的讨论,极大地激发了我的思考欲。它不强迫读者接受单一的解释,而是鼓励大家带着批判性的眼光去审视那些流传千古的故事。这不仅是一本历史书,更像是一次关于“如何看待历史”的哲学对话。

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个人觉得是一本很特别很有意思的历史书。不似正统史作那般微言大义,有挺多自己的思考,很适合我这种历史小白。我觉得特别颠覆的在于书本对尧舜禹的更深层次的心理描绘,从千古为人所颂的圣贤到可能是充满心机的政治人物,觉得作者的分析蛮有道理的。这本书作为日常补充历史知识其实还蛮够的,语言很有意思,分析也很独到,虽然是否还原历史真实就不一定了。

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哈哈哈哈哈 春秋戰國好混亂啊 我的天

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很好。很好。很好。

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个人觉得是一本很特别很有意思的历史书。不似正统史作那般微言大义,有挺多自己的思考,很适合我这种历史小白。我觉得特别颠覆的在于书本对尧舜禹的更深层次的心理描绘,从千古为人所颂的圣贤到可能是充满心机的政治人物,觉得作者的分析蛮有道理的。这本书作为日常补充历史知识其实还蛮够的,语言很有意思,分析也很独到,虽然是否还原历史真实就不一定了。

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读完《夏商周原来是这样》,读完全书,终于对这段原本模糊不清的历史有了一个大概得了解,总的来说本书不失为一本入门夏商周历史的好书,推荐想了解夏商周历史的朋友们阅读。

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