菊与刀

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鲁思•本尼迪克特,美国当代著名文化人类学家,20世纪初少数的女性学者,受到法兰兹•鲍亚士的影响,同爱德华•萨皮尔提出文化形貌论,认为文化如同个人,具有不同的类型与特征。本尼迪克特早年学习英国文学,故其作品文笔高妙,并善于作诗以及细腻的描述。她的作品中,尤以《文化模式》与《菊与刀》颇为著名。尽管她论述的重要性已被其他理论取代,但其著作中提出的问题与关怀,至今仍受到人类学、历史学等学科的重视与关注。

出版者:中国友谊出版公司
作者:[美] 鲁思·本尼迪克特
出品人:
页数:256
译者:王纪卿
出版时间:2017-1
价格:32.00
装帧:平装
isbn号码:9787505738706
丛书系列:
图书标签:
  • 日本 
  • 社会学 
  • 社会研究 
  • 菊与刀 
  • 文化 
  • 历史 
  • 人性 
  • 鲁斯·本尼的柯特 
  •  
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“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于人类文化学的视野加以考察。时至今日,本尼迪克特被公认为历史上懂日本人的作者,作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本。1946年《菊与刀》出版后,在美国、日本等国引起强烈反响,被誉为现代“日本学开山之作”,是研究日本民族性的必读书。

具体描述

读后感

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死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...

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按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...  

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最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...  

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最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...  

用户评价

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分析日本民族特性很全面的一本书,对日本文化有了更深刻的了解,值得一读。

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文化之于战争、经济、外交,奇妙的,极具魅力的文化。日本文化与日本人,各得其所的阶级观念,沉重的义理,耻感文化,人之常情与感官之乐的追求,保守温和与坚忍极端,成长中的断层和性格的两面性,极具矛盾性的民族。

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卫生间里断断续续终于读完了

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翻译得很糟糕,严重影响阅读,弃之。叫创美工厂的这家公司,做书似乎把全部精力都放在对书的打扮上了。

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很佩服日本人敢于承认自己错了并且立马转向新的方向继续向前的勇气。然后会默默的想一下,如果当时我国没有全力发展军事,而是致力于经济建设,现在会是怎样。

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