桐城派名家文集(4刘开集)

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出版者:安徽教育出版社
作者:刘开
出品人:
页数:496
译者:
出版时间:2014-10-1
价格:300.00元
装帧:精装
isbn号码:9787533678784
丛书系列:桐城派名家文集
图书标签:
  • 文学
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具体描述

好的,这是一份关于《桐城派名家文集(4 刘开集)》之外的其他图书的详细介绍,内容力求详实,旨在展现其他文集或相关著作的独特价值。 --- 其他桐城派文集精选与专题研究 一、 《桐城派名家文集(1 范文正集)》 【概述与价值】 本卷集中展示了桐城派早期奠基人、享有“天下第一支笔”美誉的范文正(范仪集)的文学遗产。范文正作为桐城派理论体系的初步构建者,其散文创作不仅体现了对古文传统的深刻理解,更融入了对社会现实的关切与对个人情怀的细腻抒发。本集精选的篇章,全面涵盖了其在朝为官时的奏议、论说,以及游历山水时的游记、应酬之作。 【内容亮点】 理论基石的展现: 重点收录了范文正在“义理”与“辞章”方面的论述,清晰勾勒出桐城派“义理为本,辞章为末”的创作宗旨。通过研读其论述性文章,可窥见桐城派批评理论的源头活水。 山水文的典范: 集中呈现了范文正早期的山水游记。不同于一般描摹景物的文字,范氏的山水散文往往能将自然景象与个人胸襟、历史兴衰融为一体,体现出一种深沉的文人关怀。 行文风格探析: 本集通过不同体裁的作品对比,展现了范文正文字老成持重、气势磅礴的特点,尤以其长篇政论,结构严谨,逻辑周密,为后世所称道。 【研究意义】 此书是理解桐城派理论体系形成与发展脉络的必读之作。通过范文正的创作实践,可以深入把握桐城派“由古人而入,由古人而出”的创作路径。 --- 二、 《桐城派名家文集(2 方苞集)》 【概述与价值】 方苞,是连接桐城派初创期与鼎盛期的关键人物,他与方以智、方中通合称“桐城方氏三杰”。方苞的文风,以“平实”著称,主张朴素自然,反对雕琢之风,对清代中期古文运动产生了深远影响。本集收录了方苞一生中最重要的学术著作、诗歌以及大量书信与杂记。 【内容亮点】 “平直”文风的代表: 本卷集中展示了方苞在追求“真率”方面所做的努力。其散文笔力遒劲,语言精炼,极少使用华丽辞藻,却能达至“如行云流水,自然天成”的境界。特别值得关注的是其《宋史考异》等学术性文字的节选,体现了其严谨的治学态度。 对桐城理论的实践: 方苞对“义理”的阐发更为具体化,他将理论落实在对历史人物和时政问题的评论中,使得桐城派的批评更具操作性。 诗歌与文集的互证: 集中收录的诗歌部分,虽非其主要成就,却能从侧面印证其散文“不事雕琢”的倾向,诗风亦趋向淡雅、意蕴深厚。 【研究意义】 方苞集是探究桐城派如何从理论走向实践、如何确立“平正”审美标准的重要文本。他的文风为后学树立了清晰的模仿范本。 --- 三、 《桐城派名家文集(3 姚鼐集)》 【概述与价值】 姚鼐,被誉为桐城派集大成者,其文学成就标志着桐城派进入鼎盛时期。姚鼐的贡献在于系统整理了前人的理论,并创立了更为成熟和完备的“义理”与“辞章”体系,提出了著名的“义理、考证、辞章”三者兼顾的文道观。本卷是研究姚鼐文学思想、艺术实践及对后世影响的权威汇编。 【内容亮点】 理论体系的完善: 精选了姚鼐关于“义理”与“辞章”辩证关系的论述。他明确指出,辞章是义理的依附和外在表现,二者不可偏废,这极大地丰富了桐城派的理论内涵。 “精熟”的典范: 姚鼐的散文以“精熟”著称,其文字结构精密,章法布局严谨,尤其擅长写长篇的叙事和议论。本集收录的科举范文和对时局的评论,充分展示了其布局谋篇的大家手笔。 对后学的辐射: 姚鼐一生桃李甚众,本集中的书信往来部分,可一窥其对不同风格后学者的指导方向,体现了其作为一代文坛领袖的责任与担当。 【研究意义】 姚鼐集是研究桐城派成熟阶段的必读之作。它不仅是文学成就的集中体现,更是桐城派理论最终定型的重要标尺。 --- 四、 专题研究:《清代散文流派比较研究——桐城、竟陵、公安的张力与融合》 【概述与价值】 此书并非桐城派某一位名家的个人文集,而是聚焦于清代散文三大主要流派(桐城派、竟陵派、公安派)的比较文学研究专著。本书旨在通过跨流派的对比分析,深化对桐城派在清代文坛地位与独特性的认识。 【内容亮点】 流派分野与交集: 详细梳理了桐城派(重义理、尚平实)与公安派(重神韵、尚性情)在创作理念、审美趣味上的根本差异,同时也探讨了两派在特定历史时期相互借鉴、相互影响的细节。 文本细读对比: 选取了三派代表人物(如刘宗周、袁枚、桐城三祖)的代表作,进行逐句、逐段的风格比对,例如对叙事节奏、句式长短、情景交融手法的差异进行量化分析。 地域文化影响: 探讨了桐城地区的文化传统(如程朱理学深厚的基础)是如何塑就桐城派稳健、厚重的文风,区别于江南文人的灵动与洒脱。 【研究意义】 通过跳出桐城派内部的视角,以更广阔的视野审视桐城文风的特质,有助于更客观、更深刻地理解桐城派在古文复兴浪潮中的贡献与局限。 --- 五、 史料汇编:《清代桐城文人交往录:尺牍与宴饮》 【概述与价值】 这是一部侧重于桐城派文人日常生活、社交网络与学术交流的史料汇编。它不专注于某位名家的“精美文章”,而是通过大量未曾系统整理的书信、日记、宴会记录等,重构了桐城派知识群体的生存状态和学术生态。 【内容亮点】 鲜活的学术场景: 书信部分包含了对古籍的请教、对新文风的讨论,以及对科举时事的评论。这些文字往往比公开发表的文章更具真实性和即时性,是研究其学术思想发展断层的珍贵资料。 人际网络的构建: 通过梳理不同代际、不同地域文人之间的往来,可以清晰看到桐城派是如何通过师承和联盟,将自身影响力辐射至全国的。 生活细节的还原: 宴饮和应酬记录,侧面反映了清代士大夫阶层的生活方式,以及文化交流在非正式场合中的形态。 【研究意义】 本书为研究桐城派的“学派现象”提供了坚实的社会史和文化史基础,揭示了精英知识群体在特定地域文化土壤中的互动机制。

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坦白说,最初我对这种“名家集”抱着一种略带敬畏又有点发怵的心态,生怕内容太过艰涩难懂。然而,通读下来,我发现刘开的文字,在保持其时代典雅的同时,其实蕴含着一种强大的逻辑穿透力。尤其是在处理那些涉及社会伦理和教育思想的文章时,他的观点既有传统的根基,又展现出超前的洞察力。比如,书中提及的关于“人才选拔标准”的论述,放在今天来看,依然具有极强的现实意义,它深刻地指出了僵化体制对个体潜能的扼杀。我注意到他善于使用排比和对仗来增强论述的气势,但这种修辞手法的运用绝非炫技,而是为内容服务,使那些严肃的论点读起来酣畅淋漓,毫不拖泥带水。对于希望通过阅读古典文献来提升自身思辨能力的读者来说,这部集子无疑是一剂良药。它不仅是文学欣赏的对象,更是提升思维质量的工具书。

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翻开这本厚厚的文集,首先被其装帧和选篇的严谨性所吸引。它不像许多选本那样只取华丽辞藻,而是着重展现了刘先生在不同人生阶段、不同文体上的探索与成就。我特别留意了其中关于山水游记的部分,与其他一些空泛的描摹不同,这里的文字总能抓住景物背后更深层次的象征意义。例如,他描绘某地松涛阵阵时,绝不仅仅是写风声,而是将那声音与隐居者的心境、与朝廷的变迁联系起来,使得自然景观瞬间有了历史的厚重感。读到那些书信往来,更是让人有种直面古人的亲切感。那些信札往来的内容,既有对时局的忧虑,也有对朋友诗作的切磋和对晚辈的勉励,展现了一个立体、有血有肉的文人形象,而非仅仅是教科书上那个刻板的“桐城大家”。他的议论文章,尤其是在论及学术源流时,那种兼收并蓄、不拘泥于门户之见的胸襟,是令人非常敬佩的。这套集子,是研究其思想体系的绝佳基础材料,而非浅尝辄止的入门读物。

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作为一位对古诗词颇有涉猎的爱好者,我在这本《刘开集》中找到了许多令人耳目一新的佳作。刘先生的诗歌风格,在我看来,既继承了桐城派重“义理”的传统,又巧妙地融入了更富个人色彩的抒情性,使得其作品在保持风骨的同时,不失婉约之美。特别是那些反映他早年科举失意或贬谪途中的篇章,那种“人在天涯,心系故土”的复杂情愫,通过精炼的字句表达出来,极具感染力。我甚至在其中发现了几首风格接近苏轼却又自成一家的怀古咏史之作,其用典之妙,足见其学养之深厚。此外,文集里收录的少数散文小品,更是展现了作者性情中洒脱、幽默的一面,与他那些正襟危坐的政论形成了鲜明的对比,丰富了我们对这位大家的多维认知。整体而言,这部集子为我们提供了一个极其详尽的文本库,足以让人沉浸其中,挖掘出无数值得玩味的细节和精妙的章法结构。

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**桐城派名家文集(4刘开集) 读者心声** 这部文集(假设它涵盖了桐城派某位重要人物的全部或精选作品)的阅读体验,就像是走进了一座用文字构建的古典园林。我尤其欣赏其中对社会风气的精妙观察和入木三分的批判,那种文风,笔力遒劲而不失温润,读来让人感到一种穿越时空的共鸣。比如,书中对地方士绅之间微妙关系的刻画,那种含而不露的机锋和世故,非得是深谙人情世故的大家手笔方能为之。我记得有几篇杂感,篇幅虽不长,但字字珠玑,像是雕刻在玉石上的箴言,初读只觉得酣畅淋漓,再读则发现其中蕴含的哲学思辨足以让人沉思良久。对于我们这些试图领略传统文人精神世界的人来说,这简直是一份无价的财富。它不仅是文学作品的集合,更是一部了解清代中后期文人精神状态的社会切片。作者对于议论的掌控力,那种层层递进、逻辑严密的论述结构,即便在今日看来,也比许多冗长空泛的现代评论来得有力得多。我甚至忍不住将其中几段措辞严谨的政论选段,对比着当代的一些公共讨论,更能体会到古人那种克制而有力的表达艺术。这本集子,着实是值得反复摩挲、细细品味的。

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此《桐城派名家文集(4刘开集)》的价值,我认为在于其对“经世致用”思想的集中体现。不同于一些纯粹追求文采的诗人,刘开先生的作品更像是文人士大夫对国家民族命运的深沉关怀的载体。我特别欣赏他那些关于水利、农桑的论述,这些内容往往被其他文集所忽略,但却是衡量一位传统士大夫是否真正心系民生的重要标尺。这些篇章的文字或许不如抒情诗那般华美,但其细节的精确和对地方状况的体察之深,令人叹服。他对于地方行政弊端的揭露,措辞之精准,足以让现代的行政学者都为之侧目。阅读的过程,我仿佛跟随着作者的笔迹,在那个时代的大地上行走,亲身感受着他所观察到的疾苦与希望。这部集子,是研究桐城派“义理”与“文章”如何统一于实践的最好例证,远超乎一本普通文学选集的范畴。

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