二元神论 在线电子书 图书标签: 宗教 神话 神话学 琐罗亚斯德教 摩尼教 伊朗 诺斯替 文化研究
发表于2024-11-22
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《伽萨》中的“七位一体”善界自上神源于古代光明之神密特拉的崇拜。
评分《伽萨》中的“七位一体”善界自上神源于古代光明之神密特拉的崇拜。
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评分国内为数不多的波斯神话及宗教研究著作。还看到作者是《阿维斯塔》的译者,应该是国内波斯文化最重要的研究者了。资料宝贵,分析有力,唯一的遗憾是在较长的篇幅里有些内容重复的有点过多了
评分国内为数不多的波斯神话及宗教研究著作。还看到作者是《阿维斯塔》的译者,应该是国内波斯文化最重要的研究者了。资料宝贵,分析有力,唯一的遗憾是在较长的篇幅里有些内容重复的有点过多了
元文琪,1940年生,山东龙口人,长期从事古波斯文化和伊朗文学研究。1964年毕业于北京大学东语系,1964年10月至今在中国社会科学院外国文学研究所工作。
主要代表作有:《二元神论——古波斯宗教神话研究》《伊斯兰文学》;译作有:《阿维斯塔——琐罗亚斯德教圣书》《波斯神话》等。2000年获伊朗总统颁发的突出贡献学者奖,2003年获伊朗文化部颁发的中伊文化交流突出贡献奖。
本书依据波斯古经《阿维斯塔》和帕拉维语文献,对琐罗亚斯德教神话做了全面深入的研究。在此基础上,提出自己的学术见解,围绕宇宙观、道德观和社会观,充分论证琐罗亚斯德教的核心思想——善恶二元论。同时,结合对摩尼教的研究,确认古波斯的两大宗教为二元神教,并提出二元神教是宗教发展的历史形态之一。
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