伏羲神话传说与信仰研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:陕西师范大学出版社

作者:刘惠萍

出品人:

页数:332

译者:

出版时间:2013-5

价格:43.00元

装帧:

isbn号码:9787561370452

丛书系列:神话学文库

图书标签:

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好的，以下是根据您的要求撰写的图书简介，内容围绕“伏羲神话传说与信仰研究”之外的主题展开，力求详实、自然，并符合人类写作的风格。 --- 书籍简介：《古蜀文明探秘：从三星堆到金沙遗址的文化图景》 导言：失落的辉煌与重构的史诗 人类文明的摇篮并非只有中原平原。在遥远而神秘的西南之地，巴蜀地区孕育出了一段被历史尘封、却又光芒万丈的辉煌文明——古蜀文明。这片土地上的人民，以其独特的宇宙观、非凡的想象力，以及精湛的冶金和玉石工艺，构建了一个独立于中原文化之外的、充满魅力的青铜时代王国。本书旨在深入挖掘和系统梳理自新石器时代晚期至秦灭蜀（公元前316年）之间，古蜀文明的起源、发展脉络、核心特征及其最终消亡与影响。我们不再满足于对零星器物残片的考古报告的简单罗列，而是试图通过跨学科的视角——考古学、人类学、历史文献比对、艺术史分析——来重构一幅宏大而细腻的古蜀文化图景。 第一部分：文明的曙光——史前遗存与早期聚落的兴起 古蜀文明并非一夜之间出现，它的根源深植于长江上游复杂多变的自然环境中。本卷将聚焦于巴蜀地区史前文化序列的梳理，重点考察宝墩文化、鱼凫文化等前古蜀阶段的遗址群。 一、地理环境与文化区位： 详细分析岷江、沱江流域独特的地理条件，如何塑造了早期蜀人对水利和农业的依赖，以及这种环境如何催生了他们独特的“山地生存哲学”。 二、新石器时代的印记： 深入探讨宝墩遗址的发现意义，特别是其年代测定、城址布局的特征，以及陶器纹饰中初现的几何化、符号化的倾向，这些被视为古蜀文明复杂性萌芽的标志。我们特别关注早期石器与玉器在祭祀和权力象征中的初步角色分化。 三、渔猎与定居的平衡： 分析稻作农业在长江上游的独立发展路径，并结合动物骨骼分析，揭示早期蜀人经济模式的稳定性和区域特色。 第二部分：神权的巅峰——三星堆的惊世之谜 三星堆遗址是理解古蜀文明最核心的钥匙。它不仅仅是一个考古发现，更是一次对世界已知青铜文明范式的挑战。本部分将围绕三星堆遗址的两个发掘区（一、二号“祭祀坑”）展开深入剖析，力求超越简单描述，探究其背后的宗教、政治与社会结构。 一、青铜技术的奇迹与独特性： 详细比较三星堆青铜器与中原同期青铜器的工艺、造型和合金配比的异同。重点分析“一号神树”、“青铜大立人像”和“戴金面罩人头像”等标志性器物的铸造技术，探讨其可能采用的失蜡法或分范法等高难度工艺的实施细节。 二、宇宙观与神灵谱系： 通过对出土文物（如眼睛造型的青铜器、跪坐人像、玉琮、象牙）的符号学解读，尝试还原古蜀人对天地、人神关系的理解。我们侧重于“人祭”和“通天”仪式的考古证据，探讨这些仪式在维护社会秩序和王权神授中的作用。 三、外来影响与文化融合： 针对三星堆出土的如海贝、绿松石等非本地材料，进行物源分析。探讨古蜀文明是否与东南亚、甚至更遥远的西亚存在潜在的贸易网络或文化接触，以及这些接触如何被古蜀人“本土化”和“神圣化”。 第三部分：帝国的延续与转型——金沙时期的文化变迁 在三星堆辉煌落幕之后，古蜀文明并未消失，而是以金沙遗址为代表，进入了一个新的发展阶段。金沙遗址标志着古蜀权力中心的转移，也是其文化形态深刻转化的关键时期。 一、金沙的崛起与王权的集中： 考察金沙遗址的聚落布局，分析其与三星堆在城市规划上的继承与革新。重点分析金沙出土的大量金器（如太阳神鸟金饰片、金面具）如何体现出王权对财富和神权的更直接、更世俗化的掌控。 二、祭祀模式的演变： 对比三星堆与金沙祭祀坑中器物群的变化，尤其是玉器与青铜器比例的调整。探讨从“威严、神秘”向“华丽、象征”的转变，是否反映了古蜀社会内部政治结构的调整或外部压力（如巴人、周人的影响）。 三、艺术风格的细微差别： 对金沙玉器（如神人兽面纹玉璧、玉璋）的雕刻技法进行细致入微的对比研究，探究其在符号系统上与三星堆的传承关系，以及在表现手法上为适应新时代审美所做的创新。 第四部分：终结与遗产——秦灭蜀及其对后世的影响 古蜀文明的戛然而止，是历史上的一个巨大断点。本卷将聚焦于公元前316年秦国灭蜀事件，并考察这一剧变对巴蜀文化传统和后世中国历史产生的深远影响。 一、历史文献中的“古蜀之亡”： 梳理《史记》、《华阳国志》等典籍中关于古蜀王族（如蚕丛、柏灌、鱼凫）的传说与史实记载，探讨这些文本如何被后世解读和神化。 二、考古学证据的佐证： 分析秦灭蜀后，古蜀遗址的突然废弃现象，以及秦文化元素在巴蜀地区的快速渗透和融合。探讨这种政治同化过程中，古蜀的民族主体是否被完全吸收，或以何种形式保留了其文化基因。 三、文化基因的流淌： 探讨古蜀的独特元素（如对“祭祀性玉器”的偏爱、奇特的青铜造型、以及神秘主义的倾向）如何融入汉代蜀郡的文化结构中，并为后世诗歌、文学、宗教活动提供持久的灵感源泉。 结语：重新认识西南文明的独立价值 《古蜀文明探秘》力求以严谨的考据和富有洞察力的分析，将三星堆、金沙等遗址从“奇特的异邦物”提升到世界青铜文明史中应有的独立地位。本书旨在为读者提供一个全面、立体、充满思辨精神的古蜀世界，理解这片土地上先民们如何以其独特的方式，在中华文明多元一体的宏大叙事中，书写下浓墨重彩的一笔。它不仅是考古学的研究，更是一次对古代信仰、权力与艺术哲学的深刻对话。

评分☆☆☆☆☆

非常好看，文笔很流畅，不匠气，阅读体验满分。信息很全，有翔实的考证，考古和文献兼有涉及，总结归纳性很强，是很优秀的学术著作。 关于“三皇五帝”和“伏羲”的历史起源考，非常详细，写出了神话传说在形成和演变时的复杂度。 非常喜欢“伏羲”的“圣人化”观点，和汉朝开...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，对我来说更像是一次精神上的长途跋涉。它的引文和注释系统做得极其详尽，看得出作者在学术规范上下的苦功夫，这对于任何希望进一步钻研该领域的学习者来说，都是极大的福音。我特别喜欢作者在讨论某些存疑的传说时所表现出的那种审慎态度——他不会轻易下定论，而是会公正地列出各种可能的解释路径，让读者自己去权衡。这种尊重历史真实性的做法，极大地增强了文本的可信度。在阅读过程中，我数次停下来，对照着地图和时间线索，试图在现实地理和神话空间之间建立联系，这种主动的思考过程，正是好书带给读者的最大价值。它激发了我的求知欲，让我开始关注更多相关的考古发现和文物解读，可以说，它成功地在我的知识兴趣链条上，打开了一个新的、广阔的领域。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我一开始对这种“研究”类的书籍是抱持着一丝警惕的，毕竟很多时候，所谓的“研究”无非是换个角度重复已知的结论。然而，这本书的论述方式彻底颠覆了我的固有印象。它没有采用那种高高在上、拒人于千里之外的学院派语言，而是采取了一种非常接地气、充满探索欲的叙事口吻。作者似乎在与读者进行一场跨越时空的对话，引导我们一同去解构那些看似遥不可及的远古故事。最让我感到惊艳的是其跨学科的视野——他将人类学、宗教学乃至天文学的一些基本概念巧妙地融入到对神话元素的分析中，使得每一个神祇或事件的解读都变得立体而富有张力。读完这本书，我感觉自己仿佛完成了一次精神上的考古挖掘，那些尘封在历史角落里的符号和仪式，终于在作者的梳理下，重新焕发出了鲜活的生命力。那种“原来如此”的豁然开朗，是阅读过程中最令人愉悦的体验。

评分☆☆☆☆☆

我是一名长期关注文化人类学的读者，这本书的出现，填补了我心中一个重要的知识空白。它没有将神话传说仅仅视为文学的碎片或历史的遗迹，而是将其视为一种活态的、持续演变的精神实践。作者对不同时期、不同地域神话元素的交叉比对和演变追踪，令人叹服。特别是对早期祭祀活动和关键历史节点上神话的“激活”现象的分析，展示了信仰在社会动荡期是如何被重新编码和利用的。这种动态的视角，让那些看似僵化的古老传说，重新获得了与现代社会互动的可能性。全书的逻辑推进层层递进，结构严密，仿佛在搭一座精妙的知识阶梯，每攀登一层，对先秦时期社会形态的理解就更为清晰一分。对于渴望深入理解中国文化“根源”的读者而言，这本书是不可多得的、富有启发性的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度远超出了我的预期。我原本以为它会停留在对神话故事进行文学性的赏析或简单的历史背景介绍，但事实是，它直抵了信仰的内核。作者没有满足于“讲故事”，而是深入探究了这些故事是如何从原始的自然崇拜，逐步演化成为早期社会政治秩序和道德伦理的基石。其中关于“秩序”的建立与维护在神话体系中的投射，我深以为然。比如，书中对某些早期社会结构如何通过神话叙事进行合理化和神圣化的论述，视角非常锐利，触及了权力与信仰共谋的核心问题。对于想要探究中国早期思想史脉络的读者来说，这本书无疑提供了一个极具价值的参照系。它不是一本轻松的读物，需要一定的专注力去消化那些复杂的概念推演，但只要投入精力，所获得的回报绝对是巨大的，它拓展了我对“信仰”这一人类普遍需求的理解边界。

评分☆☆☆☆☆

好的，以下是五段以读者口吻撰写的图书评价，每段约300字，风格和内容各不相同： 这本书的装帧设计给我留下了非常深刻的印象，那种古朴典雅的气质，仿佛透过封面就能感受到中华文明深厚的底蕴。内页的排版布局也极为考究，字体选择既保证了阅读的舒适度，又透着一股子传统文化的韵味。我尤其欣赏作者在处理那些复杂的神话谱系时所展现出的严谨性。面对浩如烟海的古代文献和地方志记载，他似乎拥有一种近乎考古学家的耐心，一丝不苟地梳理、比对、考证，使得原本散乱无章的口述传统和文献记载，最终构建成了一个相对清晰且逻辑自洽的知识体系。阅读过程中，我能明显感觉到作者并不是简单地进行资料的堆砌，而是倾注了大量的心血去理解这些神话背后的社会结构和文化心理。它不仅仅是一部学术著作，更像是一份对我们民族早期精神世界的细致描摹，让人在翻阅之间，对“华夏”这个概念有了更深一层的感悟。特别是那些对于地域性差异的讨论，非常细腻，让人仿佛置身于不同的历史场景之中，体验着先民们对天地万物最原始的敬畏与探索。

评分☆☆☆☆☆

比女娲神话研究好多了

评分☆☆☆☆☆

讲的挺全，收集了很多个版本。看之前对伏羲有一种神秘感，玄之又玄。看完之后才真正觉得他也是个人，不是神。神话这种东西不能多了解，越了解越不浪漫。

评分☆☆☆☆☆

专业性很强

评分☆☆☆☆☆

总体上梳理了伏羲的相关文献，推测出其信仰形成的脉络。但有些不足，1、伏羲画卦的说法未必是谶纬之学的结果，因为八卦起源于何，无论是比系辞更早的文献，还是后来的文献都没有另外的说法，那么伏羲与八卦应该有着更早的渊源（至少马王堆墓主生存的年代就已经有了这种说发了，而系辞的上限可以推测到庄子之前）。2、太一伏羲说，楚帛书女x女娲说，这两个也是我支持的观点，但这仍旧属于推测，书中直接当做结论使用是否还需要斟酌一二。3、部分内容目前看来需要更新，譬如卦的起源，大汶口的象牙梳上有明确的天地二卦，说明卦的源头不会晚于新石器时代

评分☆☆☆☆☆

关于伏羲的神话相关，铺展很全面。