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出版者:

作者:芝崎美幸

出品人:

页数:397

译者:许晴舒

出版时间:2009-4

价格:68.00元

装帧:

isbn号码:9787544243544

丛书系列:

图书标签:

• 希腊
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1. 《漫步罗马：从共和国的崛起看帝国的辉煌与衰落》 内容提要： 本书旨在带领读者穿越时空，深入罗马历史的肌理，探寻这座永恒之城的兴衰轨迹。我们不专注于神话传说或艺术史的零碎片段，而是聚焦于罗马政治制度的演变、军事机器的运作，以及其庞大帝国体系的内在张力。 第一部：共和国的基石——法律与公民权力的博弈 早期罗马的城邦政治： 探讨罗马建城初期的社会结构，分析平民与贵族（Patricians and Plebeians）之间的权力斗争如何催生了早期的共和体制。重点解析《十二铜表法》的诞生及其对后世罗马法学的深远影响。 元老院的权力中枢： 深入剖析元老院（Senatus）作为决策核心的运作模式，考察其在对外战争决策、财政控制以及对地方行省管理的实际权力范围。我们尝试解构元老院的派系斗争，如何塑造了共和国的对外扩张路线。 执政官与军事统帅： 详细考察两位执政官（Consuls）的权力制衡机制，以及他们在战时权力扩张的合法性基础。通过对布匿战争中诸位名将的军事决策分析，揭示罗马军队在战术层面的革新与组织优势。 第二部：扩张的阴影——从边疆到内战 行省制度的建立与矛盾： 分析罗马如何通过征服建立起庞大的地中海霸权。重点探讨行省总督的权力滥用问题，以及由此引发的社会矛盾，包括土地兼并与奴隶制的泛滥对罗马小农阶层的冲击。 格拉古兄弟的改革与失败： 对格拉古兄弟的土地改革尝试进行细致梳理，分析其触动的利益集团以及最终走向悲剧的原因，这被视为共和国体制自我调节能力的首次重大挫折。 “革命”的军事化： 详述马略改革如何彻底改变了罗马军队的性质，使其从公民兵转向职业军人，并与国家形成了新的依附关系。重点分析苏拉、庞培与凯撒之间的权力三角，直至内战的爆发。 第三部：帝国的结构与承载 元首制的建立与巩固： 奥古斯都如何巧妙地在保留共和外衣下建立起元首制（Principate），权力如何逐渐集中于皇帝一人之手。分析“和平”（Pax Romana）背后的军事和行政铁腕。 “五贤帝”时代的行政效率： 探讨图拉真、哈德良等皇帝统治时期，帝国在法律、财政、公共工程（如罗马大道网络、引水渠的维护）上的最高成就。重点分析帝国官僚体系的构建，以及其对地方的控制力。 从“金马鞍”到“三世纪危机”： 分析帝国后期，军事对政治的过度干预，通货膨胀，以及边境压力如何导致帝国体系的结构性失衡。重点研究戴克里先的四帝共治制（Tetrarchy）是试图解决问题还是加速了分裂。 第四部：西方的终结与东方的延续 基督教的兴起与国家关系的重塑： 考察基督教如何从边缘信仰群体转变为影响帝国核心意识形态的力量，君士坦丁大帝的政策及其历史意义。 蛮族迁徙与权力真空： 详细分析日耳曼部落的内部结构、迁徙动机，以及他们与罗马军事力量的复杂互动。探讨西罗马帝国灭亡（476年）并非一个单一事件，而是长期权力瓦解、行政机构崩溃的必然结果。 本书特色： 本书注重分析罗马制度本身的逻辑和运转模式，而非对皇帝个人的传记式叙述。通过对原始法典、元老院记录、军事命令的交叉解读，力求呈现一个真实、动态且充满内在矛盾的罗马世界。 --- 2. 《几何的诗篇：欧几里得与公理化思想的奠基》 内容提要： 这部著作并非传统的数学史，它专注于解析“公理化思维”这一人类理性结构是如何在古希腊世界中诞生并固化为一套严密的知识体系的。我们将欧几里得的《几何原本》视为哲学史和逻辑学史上的一个里程碑，而非仅仅是几何学教材。 第一章：前欧几里得时代的数学图景 米利都学派的思辨转向： 考察泰勒斯和阿那克西曼德如何将对世界的解释从神话转向对“量”和“形”的抽象认识。重点分析毕达哥拉斯学派对“数即万物本源”的信仰及其对几何学的早期影响。 亚里士多德的逻辑预备： 探讨亚里士多德的《工具论》如何为几何推理提供了形式化的框架，特别是关于“定义”、“公设”和“演绎”的早期思辨，为《原本》的最终成书铺平了道路。 第二章：亚历山大港的知识汇集 欧几里得的时代背景： 介绍托勒密王朝时期亚历山大港作为知识中心的地位，解析几何学从实用（如测量、建筑）向纯理论科学转化的社会驱动力。 《几何原本》的结构解析： 深入剖析《原本》的独特组织结构——从基本概念（Definitions）到公设（Postulates）再到公理（Common Notions），最后是定理（Propositions）的层层递进。这不是简单的知识堆砌，而是一个逻辑闭环的构建。 第三章：五大公设的哲学深渊 前四公设的确定性： 分析前四条公设（如“两点之间可作直线”、“任何线段可无限延伸”等）为何在古代被视为不证自明的真理，它们体现了古希腊人对“完美形体”的直觉认知。 第五公设的百年之谜（平行公设）： 重点探讨被誉为“几何学中最不光彩的一条”的平行公设。追溯从普罗克洛斯到后世数学家对它的证明尝试，分析这种“执着”背后隐藏的哲学信念：即几何学必须是唯一的、绝对的真理体系。 第四章：演绎法的胜利与局限 演绎法的力量： 论证欧氏几何如何确立了“从少数基本假设出发，通过严密逻辑推导出复杂结论”的典范，影响了后世的哲学、神学乃至自然科学的研究方法。 对“非欧几何”的理论铺垫： 在不直接讨论非欧几何本身的情况下，分析正是因为欧氏体系的“过度完美”，才使得后世对第五公设的质疑成为可能，这种对单一真理体系的挑战，是数学理性成熟的标志。 本书特色： 本书的视角是认识论和逻辑学的。它将《几何原本》视为一种特定的思维工具和理性范式，而非几何定理的集合。我们关注的是如何构建知识体系，而不是具体的几何知识本身。 --- 3. 《荷马史诗与“黑暗时代”的口头传统重构》 内容提要： 本书致力于解构《伊利亚特》和《奥德赛》的成书过程，探究它们如何从迈锡尼文明衰落后的“黑暗时代”口头吟诵传统中生长、演变，最终被文字记录下来。我们关注的重点是史诗的社会功能、吟诵技艺以及其对早期希腊人世界观的塑造作用，而非其中人物的“历史真实性”。 第一章：迈锡尼文明的残响与失落 文字的断裂： 探讨公元前12世纪爱琴海文明崩溃后，线形文字B的失传对社会知识传承造成的结构性影响。分析“黑暗时代”的社会形态——村落分散、权力碎片化。 吟游诗人的诞生： 考察“阿伊德斯”（Aoidos，吟游诗人）在去中心化社会中的角色。他们如何成为唯一的“活图书馆”，肩负起记忆贵族历史、宗教仪式和战争功绩的使命。 第二章：口头创作的技艺与公式化 韵律与公式的魔力： 详细分析荷马史诗中使用的“六步格”（Hexameter）的韵律结构，以及“公式化短语”（Epithets，如“足捷的阿喀琉斯”、“智慧的奥德修斯”）在即兴创作中的作用。这些元素是口头表演得以流畅进行的必要条件。 情境依赖的叙事： 探讨史诗故事的灵活性——同一事件在不同吟诵者口中可能存在细节差异，这揭示了史诗文本在被记录之前，本质上是流动的、适应听众需求的艺术。 第三章：从吟诵到文本：记录的干预 记录的必要性与后果： 分析为何以及何时史诗的吟诵传统被记录成文字（普遍认为是公元前8世纪）。记录行为本身对口头传统意味着什么——稳定化、固定化，但也可能丧失了即兴的生命力。 “荷马问题”的再审视： 不试图解决“荷马是谁”的谜团，而是将其视为文学史上“作者身份”的早期探讨。分析文本中明显的时代错位（如青铜器时代的武器与铁器时代的习俗并存）是如何证明其漫长演化历史的。 第四章：史诗中的社会功能与道德重塑 英雄主义的定义： 考察《伊利亚特》如何通过对光荣（Kleos）和耻辱的刻画，为希腊贵族阶层提供了一套行为规范和价值体系。这与城邦公民道德的兴起形成了张力。 信仰的初貌： 史诗如何描绘早期奥林匹斯诸神的形象——他们的非理性、人性化的争吵，以及他们对人类命运的干预。这是希腊宗教思想的早期蓝本，具有重要的社会教化功能。 本书特色： 本书运用了口头诗学理论（如米尔曼·帕里和阿尔伯特·洛德的研究成果），专注于史诗的“生成过程”而非其“内容阐释”。它揭示了文字出现前，口头文化如何维持其复杂性并最终固化为我们今天所见的伟大文本。

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这本书的语言风格非常具有感染力，读起来完全没有传统史学著作那种拒人于千里之外的疏离感。作者似乎深谙如何将那些宏大的历史叙事转化为引人入胜的故事。我记得有一段描写到亚历山大东征时期的场景，作者笔下的亚历山大不再是一个遥不可及的征服者，而是一个充满野心、但也饱受内心煎熬的年轻人，他面对异域文化的冲击时的迷茫与坚持被描绘得淋漓尽致。这种对人物内心世界的细腻刻画，极大地丰富了历史的厚度。此外，书中对于古希腊艺术和建筑的描述，也充满了美学上的鉴赏力。比如对帕特农神庙的侧面描绘，不只是冰冷的尺寸介绍，而是融入了光影变化和视觉错觉的原理，让读者仿佛能亲眼看到雅典卫城在阳光下的辉煌。这种将历史、人文、艺术融为一炉的叙事手法，让阅读过程变成了一场愉悦的文化漫游。

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我对这本书最深刻的印象，是它在探讨古希腊神话与哲学关系时的那种独到视角。很多关于希腊文明的书籍，要么把神话当作纯粹的民间故事一笔带过，要么就沉溺于复杂的哲学体系无法自拔。但这本作品却找到了一个绝佳的平衡点，它清晰地展示了神话是如何一步步被理性之光所挑战和超越的。书中对赫拉克勒斯的十二项伟业的解读，就不仅仅是神力战胜妖魔的简单叙事，而是被赋予了更深层次的人类克服自身局限性的象征意义。接着，作者巧妙地将这种象征意义引向了早期哲学家们对“自然本源”的追问，从泰勒斯的水到赫拉克利特的火，每一种元素的探讨，都体现了从“神性解释”到“理性解释”的伟大转变。这种层层递进的分析，让我对古希腊人精神世界的演变有了更清晰的脉络感。尤其是作者在论述悲剧艺术时，那种对命运无常的深刻洞察力，着实令人叹服，它不再是简单的文学评论，而是一次对古希腊人“人”的定位的哲学思辨。

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这本书的阅读体验，简直可以用“抽丝剥茧”来形容。作者的写作风格极其注重逻辑的连贯性和论证的严密性，读起来让人感觉每一步都走得踏实而有根据。比如在介绍古希腊的军事成就时，它没有简单地罗列马其顿方阵的威力，而是花了大量篇幅去分析菲利普二世是如何通过外交手腕和经济改革为军事胜利打下基础的。这种将军事、政治、经济融为一体的宏大叙事结构，使得整个历史场景立体了起来，而不是孤立地看待某一个方面。我特别欣赏作者在关键历史转折点上的论断，那种不偏不倚，尊重史实的态度，让读者在吸收知识的同时，也能培养起批判性思维。阅读过程中，我时不时会停下来，对照着书中的地图和人物关系图梳理思绪，这些辅助材料的质量非常高，标注清晰，极大地帮助了我理解复杂的地缘政治和家族纠葛。总而言之，它提供了一种构建知识体系的方法，而不是仅仅灌输碎片化的信息。

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令我惊喜的是，这本书在细节的考证上达到了令人咋舌的程度。它并非一本泛泛而谈的通史读物，而是深入到了许多一般性著作会忽略的角落。例如，书中对古希腊人日常生活，如饮食习惯、服饰变迁、乃至公共浴场的社会功能都有详尽的描绘。这些看似琐碎的“生活史”内容，恰恰为理解古希腊人的世界观提供了最坚实的土壤。我尤其对作者关于古希腊医学的探讨印象深刻，它展示了从神谕占卜到希波克拉底理性医学的过渡，非常清晰地揭示了西方科学思维的萌芽过程。这种对“人”在特定历史语境下生存状态的关注，让整个文明的图景显得更加完整和可信。整体来看，这本书像是一件精心打磨的工艺品，每一个章节都经过了细致的打磨，知识点密度高，但又不失趣味性，是一本值得反复翻阅的佳作。

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这本书的封面设计简直是视觉的盛宴，那种古朴又不失现代感的排版，一下就把我拉回到了那个神话与哲思交织的时代。我特别喜欢作者在叙事时那种娓娓道来的感觉，不像教科书那样枯燥乏味，反而像一位学识渊博的长者在茶余饭后与你畅谈往昔。比如，书中对雅典民主的形成过程的描述，它没有停留在制度的表面，而是深入剖析了城邦内部不同阶层之间的利益博弈，以及苏格拉底那一代思想家是如何在那个动荡的政治环境下，努力寻找真理的痕迹。读到那些关于城邦兴衰的论述时，我仿佛能听到伯里克利在演讲台上的慷慨陈词，感受到斯巴达人那种铁血的军纪，这种沉浸式的体验，让原本抽象的历史变得鲜活起来。而且，作者在引用古籍原文时处理得非常巧妙，既保证了学术的严谨性，又不会让非专业读者感到阅读障碍，总能在恰到好处的地方给出通俗易懂的解释，让人忍不住一口气读完。这套书的排版也十分舒服，字号和行距都拿捏得恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于一本厚重的历史读物来说，简直是加分项。

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这么奇葩的一本书怎么没人去吐槽...

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即便對希臘神話很通的孤，看了也很喜歡，笑抽了

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本是凑单买的书，拿起来随便翻翻，结果却放不下了，太好玩，太欢乐了。画风拙劣，文字浅白，但就是这样的组合，却把让人头疼的希腊神话，历史变成流行小说一样好玩。前面神话和历史部分还好，作者吐槽还算收敛，到后面游记部分，作者的吐槽根本停不下来，太好玩了。

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即便對希臘神話很通的孤，看了也很喜歡，笑抽了

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这么奇葩的一本书怎么没人去吐槽...