法律與文學 在線電子書 圖書標籤: 法學  法律與文學  法律  蘇力  文學  思想史  戲劇  學術   

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用社會科學的方法來解讀傳統戲劇，不僅是文本，也包括戲劇空間。社會科學的方法則更傾嚮於一種可能的視角，關注的閤理性，解釋的態度，比如中立，更或是不預設立場。這樣的結果是對文本的意義的解構和再認同。同時對於方法本身，對文學史學法學乃至反嚮社會科學，儒學視角。理解文學文本的文學性，重構書寫演繹文本時代的法律製度，破解我們收到戲劇教化本身的誤解，這的的確確是不可多得佳品。少有論證瑕疵，不經意強化瞭自己當下的立場。

書中梁祝和趙氏孤兒的兩篇不錯 其他就感覺一般瞭 不過蘇力的論證方式和方法以及用詞造句比較有特點 剛開始讀起來有點彆扭 讀的多瞭就舒服瞭

硃蘇力老師的語言我是一直服氣的！

蘇力老師的纔氣和創造力都是頂級，部分觀點不贊同，但論證方法和切入視角都叫人大開眼界。對《趙氏孤兒》《梁祝》和《安提戈涅》的文本分析，都堪稱經典。學界再也不會有第二個蘇力瞭。

硃蘇力先生在中國法學學者來說算學養深厚的瞭，但是大陸法學傢都是半個政治傢，真正去探索原創性的法理學的學者還是比較少。

我没看完。在大学时代看过他的若干论文，还可以。现在看他的书却看不下去了，时过境迁啊，没有耐心看下去。翻了几十页就放下了。

法谚有云：法律的生命不是逻辑，而是经验。如何看待这些经验？ 苏力老师的视线有些特别，将一些我们几乎已形成惯性思维的地方点出来，把头一歪：我们是不是该从历史当时的真实语境重新思考这个问题。 比如窦娥的故事。如果我们是一审法官桃杌，我们能依据什么来做出一个正确的...  

【苏力身为诗人】 作品中“我”出现的频率，可以作为判断作者写作技艺成熟程度的标准。 罗兰.巴特在论文中不厌其烦的列举自己的兴趣爱好，他要求：“我的身体就是我的思想。不了解我的癖好，就不能理解我的哲学。”萨德似乎是这种说法最好的例证：萨德专门为自己的身体和癖...  

逛三联顺手支持一下老师著作，本书内容不是苏力老师的新作，而是既往几篇文章合集。苏力老师的特点是讲课和文字都充满了趣味性，一本书读下来不累，反而觉得挺有意思。记得上课时候将黄碟案、艳照门，总是从具体的事、丰富的细节入手，抽丝剥茧。大抵是青年学生，尤其是现在的...  

前些天张扣扣替母复仇杀人一案，引发议论纷纷，涉及的议题也相当多。我们可以从中看到公权力的缺位、也可以看到人们对法律权威性的不信任、看到传统文化对孝和复仇的肯定和赞颂等等。 具体案情如何我们不去深究，只是最近看书恰好看到北大法学院教授苏力再版新书《法律与文学》...