駱駝祥子 在線電子書 圖書標籤: 老捨 小說 文學 中國現當代 中國 L老捨 人民文學齣版社 *北京·人民文學齣版社*
發表於2025-02-02
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老捨比餘華厲害些。
評分老捨比餘華厲害些。
評分經驗是生活的肥料,有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人,在沙漠裏養不齣牡丹來。
評分當初,我的身子骨兒好,心眼好,一直混到如今瞭,我落到現在的樣兒!身子好?鐵打的人也逃不齣去咱們這個天羅地網。心眼好?有什麼用呢!善有善報,惡有惡報,並沒有這麼八宗事!我當年輕的時候,真叫作熱心腸兒,拿彆人的事當自己的做。有用沒有?沒有!我還救過人命呢,跳河的,上吊的,我都救過,有報應沒有?沒有!告訴你,我不定哪天就凍死,我算是明白瞭,乾苦活兒的打算獨自一個人混好,比登天還難
評分當初,我的身子骨兒好,心眼好,一直混到如今瞭,我落到現在的樣兒!身子好?鐵打的人也逃不齣去咱們這個天羅地網。心眼好?有什麼用呢!善有善報,惡有惡報,並沒有這麼八宗事!我當年輕的時候,真叫作熱心腸兒,拿彆人的事當自己的做。有用沒有?沒有!我還救過人命呢,跳河的,上吊的,我都救過,有報應沒有?沒有!告訴你,我不定哪天就凍死,我算是明白瞭,乾苦活兒的打算獨自一個人混好,比登天還難
老捨(1899—1966),原名舒慶春,字捨予,北京人。自幼喪父,傢境貧寒。1924年赴英國任教,並開始文學創作,以幽默風格引人關注。1930年迴國後創作瞭《駱駝祥子》《離婚》《牛天賜傳》《月牙兒》等作品,確立瞭他在現代文學史上都市平民文學大傢的地位。抗戰期間主持中華全國文藝界抗敵協會工作,並寫下瞭百萬字長篇小說《四世同堂》。1949年後,又有《龍須溝》《茶館》等話劇力作問世,獲得“人民藝術傢”的稱號。“文革”時,因不堪忍受屈辱於1966年8月24日投湖自盡。
通過對北京市民日常生活全景式的風俗描寫,老捨作品承受著對轉型期中國文化,尤其是俗文化的冷靜審視。這種對文化批判與民族性問題的關注,使得他的作品在中國現代文學史上占有獨特地位。他的作品中的“北京味兒”、幽默風,以及以北京話為基礎的俗白、凝練、純淨的語言,在現代作傢中獨具一格。
為紀念老捨先生逝世五十周年,特彆推齣“老捨作品精選”叢書。
從農村來到城市的破産青年農民祥子,渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的洋車。憑著勤勞和堅韌的毅力,他用三年的時間省吃儉用,終於實現瞭這個理想,成為自食其力的上等車夫。但當時中國軍閥混戰的社會環境,不容他有絲毫的個人幻想,不到半年,車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走。祥子沒有灰心,他依然倔強地從頭開始。可還沒有等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐一空,買車的夢想再次化作泡影。他又一次拉上自己的車,是以與虎妞的畸形婚姻為代價換來的。但好景不長,虎妞死於難産,祥子人車兩空。至此,他的人生理想徹底破滅,再加上他心愛的女人小福子的自殺,吹熄瞭他心中最後的希望的火花,他開始遊戲人生,吃喝嫖賭,變成一具失去靈魂的行屍走肉。
《駱駝祥子》在老捨全部創作中是一座高峰,是老捨描寫城市貧民悲劇命運的代錶作,也是現代文學史上最優秀的長篇小說之一。它真實地反映瞭舊中國城市底層人民的苦難生活,揭示瞭一個破産瞭的農民如何市民化,又如何被社會拋入流氓無産者行列的過程,以及在這一過程中所經曆的精神毀滅的悲劇。
因为最近现代文学讲到老舍,便去借来《骆驼祥子》一读。以前一直没看过,还以为讲的是远征之类的故事,现在一翻,真是跟预想大相径庭,竟是有关堕落的题材。记得高考完的暑假,看过一部美国文艺片《芳龄十三》,那是我第一次接触描写堕落的全景式过程的作品,当时简直不...
評分初中时第一次在课本上记住了祥子,加上影视作品的感染,以及小说对人物的影响力,祥子成了家喻户晓的人物,提起祥子就自然而然会有一些惋惜,那个原本勤劳,善良,上进,要强的祥子为什么会沦落为打架、抽烟、酗酒、嫖娼的骆驼。 从祥子到骆驼的转变是他一生梦想结束的过程,...
評分 評分我看资料时了解到,老舍先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说,认得一个车夫,三次买车三次又丢车,这不就是那个祥子么,老舍就写了。老舍平时广结善缘,往坏处说,朋友们叫做三教九流。出身正红旗的老舍,没有端着架子受活,而是放下身段接触下层的百姓,方...
評分磨蹭了好几天,总算看完了老舍的《骆驼祥子》。一百多页的小说,本可以更快些看完,只是心太散,自然没有效率。 学生时代教科书里的那个祥子早已没了印象,在那个依赖老师总结中心思想的年龄,未明人间冷暖,尚不懂得文字里的感情。如今合上书细细的想...
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