法权感的产生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
耶林，生于1818年，是德国19世纪著名法学家，缔约过失责任理论的提出者，也是目的法学派的创始人。其思想不仅对西欧，而且对全世界法学都产生了巨大的影响。
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- *北京·商务印书馆*
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本书是耶林最重要的演讲稿之一。耶林首先提出了法权感渊源的二者择一的问题，即法权感是产生于历史还是天赋。耶林驳斥了是自然赋予人类某种特殊装备的观点。他认为，人能够凭借自己的理解并出于自我保存的本能为自己的生存发现必要的道德与法律上的秩序。他从三个角度对这一观点进行了论证，即自然的角度、历史的角度与心理的角度，在心理方面他分析了法权在个体中产生以及一般化的问题。该演讲稿展示了耶林晚年的法律理论是一种古典的、人类历史的法律进化论模式。
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翻译的很流畅，就是每个字凑到一起看不懂什么意思。 法权感是一个历史的产物。法权原则、法律设置、道德规范不是被这种感觉所预先规定的，而是生活的力量、实践的需要使这些制度产生了。
评分法权感，我理解即是权利感，权利感很大部分是来源于实证法律的设置，我国许多法律规定的权利不少是继受于外国，本土并没有相应的历史土壤，但并不妨碍民众从此抽象出权利感，并作为斗争的利器#面包吃撑了，BRT读书有感
评分#耶林文采斐然
评分法权感，我理解即是权利感，权利感很大部分是来源于实证法律的设置，我国许多法律规定的权利不少是继受于外国，本土并没有相应的历史土壤，但并不妨碍民众从此抽象出权利感，并作为斗争的利器#面包吃撑了，BRT读书有感
评分法权感，或曰道德，其源泉是自然（天赋论）抑或历史（历史论）？“法权感，即法权上与道德上的真理内容，是一个历史的产物；法权原则、法律设置、道德准则规范不是被这种感觉所预先规定的，而是生活的力量、实践的需要使这种制度产生了。在它们存在并被反映出来之后，人类的感觉扩展着它的内容。”“我们的感觉依赖于真实的事实，即在历史中实现的事实；但是它（法权感）又超越了事实，因为它将具体的事实进行了一般化，并产生了原则，这种原则并没有以此种方式被包含在（法律）设置之中。”由自然观察、历史的与个体内在的心理三个角度审视天赋论与历史论，观点进一步伸展：道德判断的标准产生于个体，这种无意识的抽象活动导致了法权感先于那些已经实现在我们的（法律）设置之中的法权原则，而法权感的实现又仰赖于法学家的法权感与实践的压力与强迫。
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