法權感的産生 在線電子書 圖書標籤: 法學 法律 法理學 魯道夫·馮·耶林 法權 德國 *北京·商務印書館* 法理學、法哲學與法學方法
發表於2024-12-31
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8.9分過高瞭
評分翻譯的很流暢,就是每個字湊到一起看不懂什麼意思。 法權感是一個曆史的産物。法權原則、法律設置、道德規範不是被這種感覺所預先規定的,而是生活的力量、實踐的需要使這些製度産生瞭。
評分一個民族的法權感,而且經常是受過訓練的個體-在科學意義上我采用法學傢(的說法)-的法權感,其是領先於法律的,歸功於這種領先狀態,人們自己纔能把握法律承擔者和法律本身(p44)
評分蔣老師推薦。 耶林在一百多年前就預料到今天認知科學的研究成果,令人驚嘆…
評分蔣老師推薦。 耶林在一百多年前就預料到今天認知科學的研究成果,令人驚嘆…
耶林,生於1818年,是德國19世紀著名法學傢,締約過失責任理論的提齣者,也是目的法學派的創始人。其思想不僅對西歐,而且對全世界法學都産生瞭巨大的影響。
本書是耶林最重要的演講稿之一。耶林首先提齣瞭法權感淵源的二者擇一的問題,即法權感是産生於曆史還是天賦。耶林駁斥瞭是自然賦予人類某種特殊裝備的觀點。他認為,人能夠憑藉自己的理解並齣於自我保存的本能為自己的生存發現必要的道德與法律上的秩序。他從三個角度對這一觀點進行瞭論證,即自然的角度、曆史的角度與心理的角度,在心理方麵他分析瞭法權在個體中産生以及一般化的問題。該演講稿展示瞭耶林晚年的法律理論是一種古典的、人類曆史的法律進化論模式。
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