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刘泽华 作者
生活·读书·新知三联书店
译者
2017-1 出版日期
407 页数
48.00 价格
平装
丛书系列
9787108052063 图书编码
八十自述 在线电子书 图书标签:
回忆录
刘泽华
历史
知识分子
自传
思想史
传记
南开历史系掌故
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发表于2024-11-22
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八十自述 在线电子书 用户评价
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别人的WG回忆多是讲别人如何如何,刘老都是在自我反省,高低立见
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人到八十,回顾一生,几多感慨?读过许多回忆录,钱穆何炳棣黄仁宇托克维尔费正清茨威格……此书虽非精彩,却也朴实无隐。十岁被迫结婚的懵懂小孩,紧跟红色潮流勤学向上的少年,追随风向趋之若鹜的青年,希望幻灭后反思警世的学者,充满歉意和责任感的老人,就像一个背影远远消失在时代的人海中。
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☆☆☆☆☆
刘先生,也是快人一个。这书也是够杂糅的。关于几十年南开历史系的历史倒是有了一点了解。
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☆☆☆☆☆
《两汉经学与文学》一书中引用了很多刘泽华先生的观点,老师在课上也多次提到。所以,找来这本回忆录来看,每次看回忆录都是感慨。感慨从那个时代走过来的人,感慨那个时代发生的事。 人终究是太过渺小,每个人都被时代的洪流所裹挟。 最近在看莫砺锋先生的回忆录《浮生琐忆》,在后记中写道:“我早就明白自己的命运没有任何特殊的地方,我不过是在这个时代的狂风暴雨中纷纷飘落的无数树叶中的一片而已。”
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人到八十,回顾一生,几多感慨?读过许多回忆录,钱穆何炳棣黄仁宇托克维尔费正清茨威格……此书虽非精彩,却也朴实无隐。十岁被迫结婚的懵懂小孩,紧跟红色潮流勤学向上的少年,追随风向趋之若鹜的青年,希望幻灭后反思警世的学者,充满歉意和责任感的老人,就像一个背影远远消失在时代的人海中。
八十自述 在线电子书 著者简介
刘泽华,1935年生,河北省石家庄人。南开大学荣誉教授。曾任南开大学历史系博士生导师、系主任,中国社会史研究中心主任、校务委员会委员和学术委员会委员等。主要从事中国古代史、中国古代政治思想史、政治史、知识分子史、历史认识论等方面的教学与研究。著作有《先秦政治思想史》、《中国传统政治思想反思》(被译成韩文在韩国出版)、《中国的王权主义》、《士人与社会》(先秦卷)、《洗耳斋文稿》、《中国政治思想史集》(三卷本);主编有《中国政治思想史》(三卷本,被译成韩文在韩国出版)、《中国传统政治哲学与社会整合》、《专制权力与中国社会》、《中国政治思想通史》(十卷本)等;发表学术论文近百篇。
作者长期从事中国王权主义问题研究,创造性提出以“王权支配社会”为主要观点的中国王权主义学说;在历史进程中坚持分为不同“形态”说(用什么概念表述是下一层次问题),经济、政治、文化等等都受“形态”的制约;在历史认识论方面提出“史家面前无定论”。
八十自述 在线电子书 图书目录
前记(代序)
上编 多变时代里我的一些小故事
一 我的家庭
1.父母的奇缘
2.“父亲”是一种生产方式
二 战乱中的少年
1.土窝窝里的“学前教育”
2.有幸上学与恐惧的环境
3.日本占领时期“小刘保长”是我哥
4.“小女婿”往事始末
5.人缘和“成分”继承
6.都说我“命大”
7.上学可以不当兵
三 追求红色
1.共产党“好不好”
2.要经得起考验
3.服从组织分配,放弃心爱专业
4.“审干外调”与晋升教导处副主任
5.被署名的反右重头文章
6.考上南开大学
7.一个缘分一辈子
8.“大跃进”中当了助教
9.师从杨荣国进修中国思想史
10.第一次讲课与处女作中的蕴意
11.“半工半读”,“培养普通劳动者”
12.也曾“红得发紫”
四 “文革”之惑与初醒
1.紧跟“文革史学”与批“三家村”
2.“滚”出革命队伍
3.贬入“中间组”
4.“周恩来黑党”成员与入“牛棚”
5.卷入两派之争与在劫难逃
6.毕业分配,“线”为标准
7.难结抢占老师住房的账与“活人展览”
8.我在“毛泽东思想一分为二”面前
9.对“抓革命,促生产”生疑
10.“半拉子”批判周扬
11.“五.一六”嫌疑分子
12.被“下放”:服从还是抗议
13.边拉练边批判
14.批判翦伯赞与忏悔
15.“他不懂什么是历史”
16.一句话的启蒙
17.牵线杨荣国来津做批孔报告
18.因我评秦始皇文章,《学报》化为纸浆
19.“法家著作注释会议”与上“黑名单”
20.《中国古代史》问世
五 学做公民
1.破格晋升副教授
2.当市人大代表,讲了些真话惹麻烦
3.涨工资没“感恩”
4.谢绝信任,不当“工具”
5.选任系主任
6.“如何做公民”
7.开设“文革”史、人权史
8.学术“三个一”
9.历史系“身价”倍增
10.劝校长收回成命
11.不宜因隐私问题影响职称晋升
12.“死猪不怕开水烫”
13.争自己的权益
14.由某先生特殊时期之事说公民的自主
15.用收藏诠释思想刁
16.获“南开大学荣誉教授”称号
下编 我对若干历史问题的思考
一 从“文革”中走出来
1.以“文革”的思维方式批判“四人帮”
2.打破“阶级划分”铁律的尝试——战国时期阶层、身份研究
3.冲击“文革”桎梏,名噪一时的三篇文章
4.从“观念思维”定式中走出来的尝试——撰写《先秦政治思想史》
二 我对壬权支配社会的探索
1.君主专制帝国:政治支配经济运动的产物
2.王权与社会分层
3.贪污是官僚的生长点
4.文人——官僚——地主生态圈对整个社会的塑造
5.君主专制是导致社会停滞主因
6.“权力——依附”型社会结构
7.王权与社会之间的矛盾是社会的主要矛盾
8.关于社会形态问题
三 王权主义是传统思想文化的主干
1.先秦诸子与君主专制主义理论范式的形成
2.帝王“五独”观念的至上性与社会控制性
3.天、道、圣与王合而为一与王的绝对化
4.君尊臣卑是传统思想文化的主脉
5.君主对士人与“学”的控制与支配
6.帝王垄断神圣的枢纽概念与对社会思想的控制
四 等级人学与主奴综合人格
1.等级中的人
2.主奴综合人格
五 立公灭私、圣人“无我”与专制主义
六 儒家道德至上与专制主义
1.把道德视为人生最高境界,限制了人的全面发展
2.“三纲五常”把人变成畸形的人
3.压抑人的“人道”
4.圣人崇拜适应专制政治的需要
七 “形式主义”中颂扬性的政治文化
1.帝王尊号拜物教
2.颂扬帝王政治文化,彰显君尊臣卑
3.君主名号的政治文化意义
八 关于政治思想的“阴阳组合结构”说
九 参与社会史研究
1.“中国社会史研究中心”
2.撰写《土人与社会》
3.揭橥战国“授田”制
十 探讨历史认识论诸问题
1.史学危机与从凝固的“范型”中走出来
2.《除对象,争鸣不应有前提》
3.《史家面前无定论》
4.“政治”概念大干“阶级”概念
5.《历史学要关注民族与人类的命运》
6.“剥削”的历史再认识
7.历史价值的三种形态和历史认识的五种形式
十一 关于国学问题的争论
不是结束语:温馨的小家庭
· · · · · · (
收起)
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八十自述 在线电子书 图书描述
本书是国内著名学者、南开大学荣誉教授刘泽华先生的回忆录,由上、下两编组成。上编,谈的是自己八十年的人生经历:从出生写起,在历经少年时期的恐惧、青年时期对红色的追求乃至“文革”时期的种种磨难后,开启了萌动于“文革”后期的个体的文化反思之旅,并由此转向中国古代政治思想史等相关领域研究,创造性提出并不断发展、完善以“王权支配社会”为主要观点的中国王权主义学说——这是该领域研究的重大突破与转折,引发了二十世纪八九十年代中国学界广泛而深入的热烈讨论,产生了深刻的社会影响。下编,详述了自己学术思想的形成过程,概要性介绍了中国王权主义学说的主要内容与特点,有助于人们加深对这一学说的认识和理解。
这不是一本普通的回忆录。欣逢八十寿诞(2014年),作者忆往抚今,试图通过对八十年人生经历的总结与心路历程的回顾,意在说明,一位颇具典型化的学人,是如何经过深刻的文化反思而走上文化自觉之路的。
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八十自述 在线电子书 读后感
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☆☆☆☆☆
读这本书,是因为薛老师思想史课上的一次推荐。原话怎样是记不大清了,但那句“凭了这本自传,刘泽华就称得上伟大”的赞誉是很能戳人耳目的;我读了之后也觉得这并不算是溢美之词。我是历史学的学生,对于史学大家的自传,有着阅读的兴趣好像是当然的(读传记的吸引力,照弗吉...
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读这本书,是因为薛老师思想史课上的一次推荐。原话怎样是记不大清了,但那句“凭了这本自传,刘泽华就称得上伟大”的赞誉是很能戳人耳目的;我读了之后也觉得这并不算是溢美之词。我是历史学的学生,对于史学大家的自传,有着阅读的兴趣好像是当然的(读传记的吸引力,照弗吉...
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读这本书,是因为薛老师思想史课上的一次推荐。原话怎样是记不大清了,但那句“凭了这本自传,刘泽华就称得上伟大”的赞誉是很能戳人耳目的;我读了之后也觉得这并不算是溢美之词。我是历史学的学生,对于史学大家的自传,有着阅读的兴趣好像是当然的(读传记的吸引力,照弗吉...
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读这本书,是因为薛老师思想史课上的一次推荐。原话怎样是记不大清了,但那句“凭了这本自传,刘泽华就称得上伟大”的赞誉是很能戳人耳目的;我读了之后也觉得这并不算是溢美之词。我是历史学的学生,对于史学大家的自传,有着阅读的兴趣好像是当然的(读传记的吸引力,照弗吉...
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读这本书,是因为薛老师思想史课上的一次推荐。原话怎样是记不大清了,但那句“凭了这本自传,刘泽华就称得上伟大”的赞誉是很能戳人耳目的;我读了之后也觉得这并不算是溢美之词。我是历史学的学生,对于史学大家的自传,有着阅读的兴趣好像是当然的(读传记的吸引力,照弗吉...
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