《三松堂自序》为冯友兰86岁高龄口述完成,在冯老众多著作中有着特殊的意义。一,对自己一生经历和生活的年代都有生动的记述;二,作为卓然自成一家的哲学家,这里描述了自己学术道路,剖析了学术思想变迁;三,《自序》可看作一部“忏悔录”,对自己在过去三十年间接受批判、自我批判、改造思想的过程中,放弃独立思考,人格上失去自我的可悲际遇加以真诚的解剖。
把自己博克的这篇“乱写一气”转过来吧。 其实是上个周末看的一本书《冯友兰自述》,偶看书比较慢,连着看了三个晚上,前两天都到夜里快三点了,最后一个晚上,看到了两点,终于看完了。掩卷深思,感慨良久...感慨着感慨着,竟然就这样睡着了,半夜三点半又突然醒来,才发现...
评分其实也不算读过吧,只是在图书馆翻了翻。像我这种专心不起来的人,拿着六级的书去图书馆,见到这本书被摆在一个书架上,就随手拿过来,六级就一眼不看了。 翻这种书,总觉得切合那句:清风不识字,何故乱翻书。这种书是肤浅如我者读的么。一点也不爱智慧的人,去读哲学家的自述...
评分文章的某些部分简直可以跳过 涉及到某些言论不便提起 读过的人应该都能感觉到 本就是唯心主义哲学 何必一定要强加上这些部分 如果是历史所逼 环境所迫 何苦一定要在晚年自序里提起? 人是要有傲骨的 文人起码也要有点风骨 要在这些文人中找个类比的 郭沫若是冯友兰的加强版 鲁迅...
评分经老师的推荐,看了这本冯友兰先生的《三松堂自序》,感悟有三: 一、哲学上: 摘抄:西方人精神境界空虚,没有找着精神上的安身立命之地,才寄希望于宗教,而其实,中国哲学在这一点上代替了宗教。 感想:在书的前一部分讲生平的时候提到这句话,但在书里没有过多描述,然...
评分好读老人书。 本书讲述冯氏身世、学问和教育事业。 为自序如对镜自照,所见必不完全。然老人多经验,少浮辞,足以弥补之。 传记是史一支,冯氏历经丧乱,兴学参政,以史观之,极有价值。于近代之学术思想史多有涉及,评及胡适之书,顾颉刚之史等,亦多可鉴。其中或有春秋笔法,...
这本书的装帧设计,尤其是内页的纸张选择和字体排版,透露出一种对阅读体验的极致尊重。在现在这个充斥着电子屏幕和快餐文化的时代,能够拿到一本如此用心制作的书籍,本身就是一种享受。纸张的纹理、油墨的色泽,都经过了细致的考量,拿在手里沉甸甸的,有一种踏实感。排版疏密得当,行距舒适,保证了长时间阅读也不会产生强烈的视觉疲劳。这种对物质载体的重视,无形中提升了阅读内容的厚重感。它传递出一个明确的信号:作者与出版方都认为,这份文字值得被郑重对待。我感觉,与其说是在“阅读”一本电子书,不如说是在“朝圣”一个知识与情感的实体空间。这种实体书的仪式感,使得每一次翻页都像是在进行一次严肃的对话,让人不由自主地放慢速度,去体味每一个词语的重量和节奏,充分沉浸在作者精心构建的那个精神世界里。
评分说实话,我最初对这种偏向“自述”性质的文字抱有十二分的警惕。太多自传或序言性质的文本,往往沦为作者的自我标榜或是对往昔的过度美化。然而,这本书的真诚度却出乎意料地高。它没有回避生活中的困顿与迷茫,那些对时代变迁的感叹,对自身局限性的反思,都坦诚得近乎残酷。我特别欣赏作者在论述个人观点时所展现出的那种克制的激情,他不是在强行说服你接受他的世界观,而更像是在梳理自己内心的脉络,邀请你站在一个更超然的角度去审视“存在”本身。这种近乎哲思的沉淀感,使得整本书的基调显得非常厚重,即便涉及一些日常琐事,也总能引申出对更深层人文精神的探讨。读到酣畅处,我甚至会放下书本,陷入长久的冥想,思考自己与这个世界的连接点在哪里。这本书就像一面镜子,映照出的不仅是作者的生命轨迹,也折射出了每一个在时间洪流中摸索前行者的普遍困境与希望。
评分从文学技法上来说,作者对于“留白”的运用达到了炉火纯青的地步。很多重要的情感爆发点,他并未直接宣之于口,而是通过对环境的细致白描,或是对某一场景的反复描摹,让读者自己去捕捉那份潜藏的张力。比如描述一次分别的场景,他只写了窗外雨声和一张被风吹动的纸,但那份离别的惆怅和不舍,却通过这些意象的力量,以一种潜移默化的方式深深地渗透进来。这种“不着一字,尽得风流”的笔法,体现了作者深厚的文学修养和对情感驾驭的精确把握。它要求读者必须带着自己的经验和想象力去参与到文本的再创造中,这使得每一次重读,都会因为读者自身心境的变化,而品出新的滋味。这本书的魅力就在于它从不把话说死,永远给读者留下了广阔的阐释空间,让人回味无穷。
评分这本书的结构处理得极具匠心,它摒弃了传统线性叙事的僵硬框架,采用了类似音乐中“变奏”的手法。时而跳跃到对某一特定文物的把玩心得,时而又陡然转入对某一学术思想的独到见解,看似毫无章法,实则暗合着作者心绪流动的内在逻辑。这种非线性的叙事节奏,对阅读者的专注度提出了不低的要求,初读时可能会感到有些抓襟见肘,仿佛在雾里看花。但一旦适应了这种“跳跃式”的思维导图,你会发现其中蕴含的巨大信息密度和美感。它更像是一份精心策划的私人展览,每一篇“展品”——无论是对一本书的品鉴,还是一次旅行的随感——都独立成章,却又通过一种微妙的情感共鸣将彼此串联。这种阅读体验,更接近于我们日常生活中的记忆碎片是如何在大脑中随机闪回的,真实而富有张力,使得阅读过程本身变成了一种主动的、探索性的行为。
评分这本书的封面设计得非常雅致,那种略带陈旧感的米黄色纸张,配上沉稳的字体,一下子就把人带入了一种穿越时空的氛围里。我翻开第一页,就被那股子书卷气给吸引住了。作者的叙事方式,初看有些散漫,像是信手拈来,但细品之下,才发现每一段文字都暗含着精心的布局。他似乎并不急于向你展示宏大的叙事,而是像一位老友,坐在温暖的炉火边,慢慢地跟你聊起过去那些琐碎却又意味深长的小事。那些关于童年记忆的片段,那些对往日故交的追忆,笔触细腻得像是雕刻一般,让人仿佛能闻到旧家具上淡淡的木头香,感受到阳光穿过老式窗棂洒在地板上的温度。尤其是他描述某次秋日登高望远的段落,那种心境的开阔与胸襟的豁达,读来令人心驰神往。这本书的文字功底着实了得,没有过多华丽的辞藻堆砌,却能在平淡中见出真味,让人读完后,心中久久不能平静,仿佛自己也参与了那段光阴的流逝,深深地印刻下了某种难以言喻的情感痕迹。
评分世界乱,书桌不乱。
评分一直觊觎陈老师手里那本有冯先生签名的...
评分万友的评价吾同之。另外,这个版本怎么把图都删了,正文中还有见图X有点莫名。附的年谱简编有不少珍贵资料,比如冯晚年对经济改革的迷茫,厌学责任不在青年人。和令人喷饭的,如经北京某副市长批准,终于购得煤气罐一个。郑州一青年来访,企图证明哲学是科学,等等。
评分一直觊觎陈老师手里那本有冯先生签名的...
评分世界乱,书桌不乱。
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