具体描述
读后感
从心理学和人类学的角度切入历史学的研究，并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象，实属不易。特别是166种地方志的材料基础，令人惊叹。遗憾的是，无论在中国学术界，还是西方学术界，该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
评分从心理学和人类学的角度切入历史学的研究，并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象，实属不易。特别是166种地方志的材料基础，令人惊叹。遗憾的是，无论在中国学术界，还是西方学术界，该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
评分从心理学和人类学的角度切入历史学的研究，并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象，实属不易。特别是166种地方志的材料基础，令人惊叹。遗憾的是，无论在中国学术界，还是西方学术界，该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
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评分从心理学和人类学的角度切入历史学的研究，并在1988年以明代失意士人的焦虑疏解机制解释女性自尽行为增多的现象，实属不易。特别是166种地方志的材料基础，令人惊叹。遗憾的是，无论在中国学术界，还是西方学术界，该著都没有得到应有的高度评价。就材料的丰富性、观点的原创性...
用户评价
附录部分讲了点儿割股
评分完全没有什么具体史料，无论是民间信仰还是妇女心态还是男性虐待，更没说出为什么这几个地方与其他地方有差异，为什么这几个地方举人增多与自杀正相关。到处充斥着价值判断，再多的统计也无法使作者的臆想看起来更加客观。唯一有价值的，就是一些有意思的民间故事了。
评分虽然有漏洞，有些东西也没有解释清楚，但是能感受到作者的对他所讨论话题的投入和对女性遭遇的悲悯。不喜欢现在很多写东西都过于四平八稳，害怕感情流露的学者。
评分翻译一般般，观点比较有意思，实证不足，强行联系在一起还是不能够完全让人信服。其实感觉如果加深民间戏曲和通俗小说对于明清妇女伦理道德观念这方面影响的研究会不会更有效呢？可惜书里面这方面没有多展开讲。大多数仍然是通过并不完全的县志资料拼接和人数的对比，还是挺可惜的。
评分失意的考生与殉节的妇女联系在一起，这个角度很有意思。如果非要说是因果性，个人觉得有点牵强，但至少可以说明是存在相关性的。文章大量的县记考证，还不错。
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