政治中的历史与幻觉 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:江苏人民出版社

作者:[英]雷蒙德·戈伊斯（Raymond Geuss）

出品人:

页数:0

译者:黎汉基

出版时间:2017-3-1

价格:32

装帧:平装

isbn号码:9787214171702

丛书系列:凤凰文库·政治学前沿系列

图书标签:

• 政治学
• 政治哲学
• 哲学
• 戈伊斯
• 江苏人民出版社
• 政治
• 2017
• 政治法律理论
• 政治哲学
• 历史叙事
• 意识形态
• 权力结构
• 社会建构
• 现实与幻想
• 批判理论
• 文化反思
• 历史唯心主义
• 现代性批判

《政治中的历史与幻觉》 引言 在人类社会漫长的发展进程中，政治始终扮演着核心角色，它塑造着我们生存的结构，影响着我们日常生活的方方面面。而历史，作为过去经验的载体，更是理解当下政治格局、预测未来走向的关键。然而，历史的叙述并非总是全然客观，它常常被不同时代的权力、意识形态和集体记忆所扭曲、重塑，由此催生出“政治幻觉”——那些被精心构建、流传甚广，却可能与真实历史真相相去甚远的叙事。 本书《政治中的历史与幻觉》深入探讨了历史叙事如何被政治力量所利用，以及这些叙事如何在塑造公众认知、维系权力运作中扮演关键角色。我们并非旨在呈现一部枯燥的历史事件编年史，而是聚焦于历史在政治领域中的“发生学”，即历史如何被选择、被解读、被重构，最终成为服务于特定政治目的的工具。同时，我们也审视了在这一过程中，那些被有意或无意间制造出的“幻觉”——它们如何影响着民众的情感、判断和行为，从而构成政治景观中不可或缺的一部分。 历史的政治性：一种动态的建构 历史的记录，从其最初的形态开始，便与权力密不可分。无论是古代的帝王史诗，还是近代的国家编年，都倾向于为统治者和统治体系的合法性辩护，颂扬其功绩，淡化其过失。随着民族国家的兴起，历史更是成为构建民族认同、凝聚国家向心力的重要基石。教科书中的国家史、纪念碑上的伟人传记、国庆日的阅兵仪式，无不是在反复强调某种关于“我们是谁”、“我们从哪里来”、“我们应该去哪里”的历史叙事，以此来巩固现有的政治秩序。 然而，这种政治性的历史叙事并非一成不变。历史事件的解释会随着时代的变迁、社会力量的此消彼长而发生微妙甚至剧烈的变化。曾经被视为英雄的人物，可能在新的历史视角下被重新审视；曾经被忽略的群体，也可能在后来的历史重写中获得应有的关注。这种动态的建构过程，使得历史的“真相”本身就带有一种流动性，为政治幻觉的滋生提供了土壤。政治力量可以选取特定历史事件的片段，放大其意义，忽略其复杂性，将其塑造成一个简单、清晰、能够引发强烈情感共鸣的故事，从而服务于当下的政治议程。 幻觉的政治功能：合法性、认同与动员 政治幻觉之所以能够长期存在并发挥作用，是因为它们能够满足政治体系和参与者的某些核心需求。 首先，合法性是幻觉最主要的政治功能之一。许多国家和政权都依赖于一种“历史合法性”，即通过宣称其统治是历史发展的必然结果，或是继承了光荣的历史传统，来证明其存在的合理性。例如，一个国家可能强调其悠久的文明史，宣扬其人民历经磨难却顽强不屈的精神，以此来证明其现行的政治制度是符合民族天性的，是历史发展的必然选择。这种叙事能够消弭对当下政治体系的质疑，让人们相信“我们一直如此，也必然会继续如此”。 其次，认同的构建离不开幻觉的参与。国家认同、民族认同、阶级认同，很多时候都是基于某种简化的、情感化的历史叙事。当历史叙事能够唤起共同的记忆、情感和价值观时，它就能有效地将个体凝聚成一个集体。而这个集体，又容易被特定的政治力量所引导和动员。例如，通过讲述某个民族曾遭受的压迫和屈辱，可以激起民众的民族主义情绪，从而支持对外扩张或国内的某些政策。反之，通过宣扬某个阶级曾经的苦难和斗争，也可以用来巩固现有的阶级划分，或者煽动对特定社会群体的敌意。 再者，动员能力是幻觉的又一重要政治价值。一个清晰、有力的历史叙事，往往能够激发人们的集体情感，促使他们为某个政治目标而行动。在革命时期，对过去的压迫和不公的控诉，以及对未来美好社会的憧憬，往往是动员民众参与斗争的强大动力。即使在和平时期，通过对国家历史辉煌时刻的回顾，也能激发公民的爱国热情，鼓励他们为国家发展贡献力量。然而，这种动员也可能建立在对历史的片面解读之上，将复杂的问题简单化，从而忽视了深层次的矛盾和解决方案。 幻觉的生成机制：选择、叙事与重复 政治幻觉并非凭空出现，它们是通过一系列机制被精心制造和传播的。 选择性呈现是核心机制。历史事件千头万绪，政治叙事者会根据自身的政治需求，有选择性地挑选、放大某些事件，而忽略或淡化另一些。例如，在强调国家独立自主时，可能会突出对外抵御外侮的战役，而对内部的政治斗争或经济困境则轻描淡写。这种“剪辑”式的历史处理，能够塑造出特定想要传达的形象。 叙事化与情感化是重要的手段。将零散的历史片段整合成一个有起承转合、有英雄人物、有戏剧性冲突的故事，能够极大地增强其吸引力和传播力。同时，将历史与民族情感、道德判断联系起来，例如将某个历史人物描绘成民族英雄，将某个事件定义为民族屈辱，能够激起观众强烈的情感共鸣，使他们更容易接受和内化这个叙事。 重复与仪式化则确保了幻觉的固化和传播。通过教科书、媒体、纪念活动、公共演讲等多种渠道的反复出现，以及将历史叙事融入国家节日、仪式等活动中，能够让这些幻觉深入人心，成为公众普遍接受的“常识”。当一个叙事被反复提及，被赋予庄重和神圣感时，其真实性往往不再被质疑，而是成为集体记忆的一部分。 识别与反思：在历史的迷雾中前行 认识到历史的政治性以及幻觉的存在，并非是要对所有历史叙事都抱持怀疑态度，而是要培养一种批判性的视角。当我们面对一个关于历史的政治陈述时，可以问自己： 这个叙事是谁在讲述？他/她/它有什么样的立场和动机？ 这个叙事选择了哪些历史事件？又遗漏了哪些？ 这个叙事是如何构建的？它试图唤起怎样的情感？ 这个叙事是否将复杂的问题简单化了？是否忽略了其他可能的解释？ 通过这样的追问，我们可以逐渐拨开笼罩在历史之上的政治迷雾，更清晰地认识到历史的复杂性和多重性。理解政治中的历史与幻觉，并非是要否定历史的价值，而是为了让我们能够更清醒地认识到，历史是我们理解世界的重要工具，但同时，它也是一个被政治所不断塑造和利用的领域。只有保持警惕和批判，我们才能在历史的河流中找到更准确的航向，避免被那些被精心编织的幻觉所误导，从而做出更明智的政治判断和行动。 结语 《政治中的历史与幻觉》旨在为读者提供一个审视历史与政治之间复杂关系的框架。我们相信，通过对历史叙事构建机制的深入剖析，以及对政治幻觉功能的理性认知，读者能够更好地理解当下世界政治的运行逻辑，并在纷繁复杂的历史叙事中，保持清醒的头脑，做出独立的判断。历史并非静止的记忆，它是一股活泼的力量，既能启迪我们，也能误导我们。掌握解读它的钥匙，是每个寻求理性思考的公民的必修课。

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《政治中的历史与幻觉》这本书，仅仅是书名就已经让我心潮澎湃。我一直在思考，历史的真相究竟有多少是被我们所知的？而有多少，又仅仅是政治权力为了巩固自身而刻意编织的“幻觉”？我非常期待这本书能够提供一些关于历史认知偏差的深刻见解。例如，在不同文化背景下，人们对同一历史事件的解读会产生怎样的巨大差异？这种差异又如何被政治力量所利用？我希望作者能够引用一些具体的历史案例，来论证“历史”在政治语境中的“可塑性”。是否会有关于民族主义叙事是如何构建的章节？是如何通过对某些历史的强调或抹去，来塑造一个统一的民族认同，并以此来驱动政治行动？我特别好奇作者是如何处理“幻觉”这个概念的，它是否仅仅指代虚假信息，还是更深层次的，指代那些被集体接受的、非理性的信念？这本书是否有助于我理解，为何某些看似荒谬的政治观点，却能在一定群体中获得广泛的认同？这其中，历史的“幻觉”扮演了怎样的角色？我希望作者的笔触能够深入浅出，既有严谨的学术分析，又不乏引人入胜的叙事。它不仅仅是一本关于历史的书，更是一本关于如何看穿政治迷雾的书。它能否帮助我培养一种更加敏锐的政治嗅觉，让我能够识别出那些被历史“美化”或“丑化”过的政治真相？我期待它能够成为我理解复杂政治世界的一把钥匙。

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当我第一次看到《政治中的历史与幻觉》这个书名时，我的脑海中立刻浮现出无数的联想。我一直觉得，历史并非是固定的、客观存在的，而是在很大程度上，由当下的权力结构和叙事方式所塑造的。这本书的出现，恰好满足了我对这一议题的强烈好奇心。我特别想知道，作者是如何定义“政治中的历史”的。它是否意味着，历史的解读方式会随着政治意图的改变而改变？又或者，政治家们是如何从历史的浩瀚海洋中，挑选出符合其政治议程的“证据”？而“幻觉”一词，则更增添了几分神秘感，我猜测，它可能指的是那些被政治力量所制造的、误导性的历史叙事，这些叙事能够影响人们的判断，甚至驱动他们的行为。我期待书中能够有关于“国家神话”的探讨，这些神话是如何通过对历史的特定解读，来凝聚国民认同，并在国际舞台上塑造国家形象的。我更希望这本书能够提供一些分析的工具，帮助读者识别出那些隐藏在政治宣传背后的历史“幻觉”，比如，某些被过分渲染的英雄事迹，或者被选择性遗忘的黑暗篇章。我想要知道，这些“幻觉”是如何在不知不觉中影响我们的政治观念，甚至是我们对国家命运的判断。这本书记否能够帮助我更清醒地看待那些宏大的历史叙事，并从中辨别出哪些是基于事实，哪些又是被精心编织的“政治幻觉”？我希望它能是一次深刻的思想启迪，让我能够以更批判的眼光审视历史与政治的关系。

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拿到《政治中的历史与幻觉》这本书，我最大的感受是，它似乎预示着一场对我们习以为常的政治认知进行颠覆的旅程。我一直对历史的“主观性”和政治的“操纵性”有着浓厚的兴趣，而这本书的书名，恰好击中了我的好奇点。我非常期待作者能够剖析，那些被认为是“客观历史”的事实，在多大程度上是受到政治视角的影响而形成的。它是否会像剥洋葱一样，层层揭示那些看似坚实的“历史真相”背后，可能隐藏着多少被精心挑选、被反复强调的“幻觉”？我特别想知道，书中是否会引用具体的案例，来展示政治权力是如何利用对历史的模糊解读，来构建“我们”与“他们”的叙事，从而达到分裂或团结民众的目的。例如，在民族主义兴起的背景下，某个历史事件是如何被反复解读，以激发爱国热情，但同时也可能埋下对外敌视的种子？“幻觉”这个词，在我看来，不仅仅是简单的虚假信息，更是一种深刻的、被群体认同的认知偏差，我希望这本书能够帮助我理解，这种“幻觉”是如何在政治领域中滋生并壮大的。我希望它能够提供一些方法，让我能够辨别出，哪些政治言论是基于对历史的真实理解，哪些又是利用历史的某些片段，制造出令人信服的“幻觉”，以达到其政治目的。这本书应该是一场关于如何挑战固有认知，如何以更批判的态度审视政治与历史的深刻对话。

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这本书的封面设计就足够吸引人，那种深邃的蓝色背景，配上烫金的几个大字“政治中的历史与幻觉”，还没翻开，我就已经开始想象里面会是怎样一场关于历史与现实的交锋。我一直对历史如何塑造政治，以及政治又如何扭曲历史有着浓厚的兴趣，所以当我在书店偶然瞥见这本书时，几乎是毫不犹豫地把它带回了家。书的纸质触感温润，印刷清晰，光是拿在手里，就能感受到一种沉甸甸的学术分量。我期望这本书能够深入剖析那些历史事件和人物，揭示它们在政治舞台上被如何解读、利用，甚至被重塑的过程。我想看到作者是如何在浩瀚的历史长河中，寻找到那些被掩盖的真相，或是那些被刻意制造的“幻觉”。是不是会有关于某个特定时期，比如冷战时期，历史叙事是如何被双方用来巩固意识形态，进行宣传战的案例？亦或是探讨在国家构建过程中，如何通过创造一套共同的历史记忆来凝聚国民认同，而这其中又潜藏着多少主观的编排和选择？我尤其好奇作者对于“幻觉”这个词的理解，它不仅仅是简单的虚假信息，更可能是一种根深蒂固的认知偏差，一种被集体无意识所接受的叙事。这本书能否帮助我理清在纷繁复杂的政治局势下，哪些是基于历史事实的判断，哪些又是被精心包装的“幻觉”？我期待它能提供一套分析工具，让我能够更敏锐地识别出政治话语中的陷阱，并且更清晰地看到历史的复杂性与多面性。希望它不是一本枯燥的学术论文，而是一场引人入胜的思想探索之旅。

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《政治中的历史与幻觉》这本书，仅仅是名字就充满了引人遐思的张力。我一直对历史与政治之间那种剪不断理还乱的关系非常着迷，而“幻觉”这个词，更是增添了一层警示意味，仿佛在提醒我，我们所看到的、所相信的，未必就是真实的。我非常期待这本书能够揭示，历史是如何被政治所“利用”的，或者说，政治是如何“编织”出符合自身需求的“历史幻觉”。它是否会深入探讨，那些被认为是“客观”的历史事实，在多大程度上是经过政治筛选、加工和重塑的？我猜想，书中可能会有关于“国家认同”是如何通过构建某种特定的历史叙事来形成的章节，这些叙事如何将过去与现在连接起来，并为未来的政治目标奠定基础。同时，我非常好奇作者是如何定义和解读“幻觉”的。它是否仅仅是简单的虚假信息，还是更深层次的，指代那些被集体无意识所接受的、带有强烈情感色彩的认知偏差？我希望这本书能够提供一些批判性思考的工具，让我能够辨别出，哪些是基于历史事实的判断，哪些又是被政治力量所精心包装的“幻觉”。它是否能够帮助我在面对复杂的政治局势时，能够穿透表面的宣传，看到隐藏在背后的历史逻辑和情感操纵？这本书对我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次对自身政治认知的深刻反思和重塑。

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我带着一丝探究的期待打开了这本《政治中的历史与幻觉》，它给我的第一印象是，作者显然是一位对政治运作有着深刻洞察力的人，而且对历史的理解绝非停留在教科书的表面。从开篇的引言，我就能感受到一种宏大的历史观正在徐徐展开，作者似乎在试图搭建一个宏观的框架，来审视那些影响深远的政治事件是如何与历史叙事相互缠绕、彼此塑造的。我特别想知道，在作者看来，历史是如何成为政治家们手中强大的武器的？是那些被选择性呈现的英雄主义故事，还是被刻意放大或淡化的民族创伤？他会如何剖析那些被用来合理化当下政策的历史“证明”，以及这些“证明”背后可能存在的逻辑漏洞和情感操纵？“幻觉”这个词，在书名中显得尤为醒目，它预示着这本书不会仅仅满足于复述历史，而是要去揭示那些被构建出来的、看似真实但实则虚假的政治认知。我猜想，作者可能会用大量的案例来论证，例如，某些被奉为圭臬的政治神话，是如何在历史的进程中被不断地添枝加叶，最终成为一种难以撼动的集体信念。同时，我也希望书中能够探讨，这些“历史幻觉”是如何影响普通民众的政治判断，甚至是如何在潜移默化中塑造他们的世界观的。作者的笔触是否犀利，能否触及那些敏感且容易引起争议的话题？我希望这不仅仅是一次对过去的回顾，更是一次对当下政治现实的深刻反思，它能够引导读者去质疑那些司空见惯的政治话语，去探寻隐藏在表象之下的真正动力。

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《政治中的历史与幻觉》这本书，就像一个巨大的谜团，吸引着我想要去探寻。我一直觉得，我们所学的历史，很大程度上是我们被告知的历史，而政治，又是如何参与到这个“告知”的过程中的？我期待这本书能够深入探讨，那些在历史课本上被反复强调的英雄人物和伟大事件，在多大程度上是真实的，又在多大程度上是政治构建的“幻觉”。它是否会揭示，某些历史的“神话”，是如何被用来巩固特定政权的合法性，并以此来影响一代又一代人的政治观念？我特别好奇，作者对于“幻觉”的理解，是否包含了那些被有意塑造的集体记忆，以及那些被反复强调的“民族特质”。它是否会分析，在某些国家，历史的负面元素是如何被刻意淡化，而积极的元素又被无限放大，从而营造出一种完美的国家形象？我希望这本书能够提供一些关于历史“叙事学”的视角，让我能够理解，不同的政治力量是如何通过选择性地呈现历史，来构建对自身有利的叙事的。它是否会提供一些工具，帮助我在面对各种政治宣传时，能够识别出其中可能存在的“历史幻觉”，并能够做出更明智的判断？我期待这本书能够让我以一种更加审慎和批判的眼光，去重新审视那些关于历史和政治的宏大叙事，并从中找到被掩盖的真相。

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当我看到《政治中的历史与幻觉》这个书名的时候，我脑海中立刻闪过一连串的问题。历史究竟有多少是真实的，又有多少是被政治所塑造的“幻觉”？这本书似乎承诺要带我深入探索这个复杂而迷人的领域。我尤其希望书中能够有对特定历史时期，比如革命年代，是如何被不同政治派别解读，并被用来作为合法性辩护的案例分析。它是否会揭示，那些在历史教科书中被奉为圭臬的“英雄事迹”，在现实中是否有着更为复杂甚至黑暗的另一面？“幻觉”这个词，让我联想到那些被刻意营造的群体情绪，被反复灌输的民族主义叙事，甚至是那些对国家未来充满不切实际的幻想。我期待这本书能够帮助我理解，政治家们是如何利用人们对历史的情感投射，来操纵公众舆论，并最终实现其政治目标的。我希望作者能够深入剖析，那些看似坚不可摧的“历史共识”，在多大程度上是基于事实，又在多大程度上是政治构建的产物。它是否能够教会我如何识别出那些被用来煽动仇恨、制造分裂的“历史幻觉”？我期待这本书能够成为我理解当下政治局势的一面镜子，让我能够更清晰地看到，历史的幽灵是如何在政治舞台上徘徊，并影响着我们的现在和未来。

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读罢《政治中的历史与幻觉》的目录，我脑海中便涌现出无数的疑问和期待。这个书名本身就极具吸引力，它暗示着一种对政治行为背后深层逻辑的探索，尤其是当历史被纳入考量时，政治的复杂性似乎又被提升到了一个新的维度。我非常好奇作者是如何界定“历史”与“幻觉”之间的界限的。是说，历史本身就是一种“幻觉”的构建，还是说，政治家们会主动利用历史的某些片段，去编织出符合其政治目标的“幻觉”？我期待书中能够有对不同国家或文明在处理历史问题上的对比分析。比如，一些国家是否更倾向于歌颂光辉的历史，而另一些国家则可能更强调历史的苦难，这背后又折射出怎样的政治需求？我希望作者能够深入分析那些被反复提及的历史事件，是如何在不同的政治语境下被赋予不同的含义，甚至是被完全颠覆的。比如，一个曾经被视为光荣的革命，在新的政治环境下，是否可能被重新解读为一场动乱？我对“幻觉”的含义有着特别的兴趣，它可能涉及到对历史事实的扭曲，也可能涉及到对某些群体情感的煽动，或者是一种对未来美好愿景的虚假承诺。这本书是否能教会我如何辨别这些“幻觉”，尤其是在当今信息爆炸的时代，政治叙事充斥着各种真假难辨的信息。我希望作者能够提供一些批判性思维的工具，让我能够穿透表面的政治辞令，看到其背后隐藏的历史逻辑和情感操纵。这本书应该不仅仅是关于历史的，更是关于如何理解当下政治局势的。

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《政治中的历史与幻觉》这个书名，实在是太有冲击力了。它直接点出了我长久以来对政治和历史关系的一种直觉式认知——历史并非总是诚实的，政治也并非总是基于事实。我迫切地想知道，作者是如何将“历史”和“幻觉”这两个看似对立的概念，巧妙地结合起来，来解读政治现象的。我希望书中能够深入探讨，历史的叙事是如何被政治家们用来构建合法性、动员民众，甚至是在必要时，用来合理化冲突的。例如，他是否会分析，在战争爆发前夕，历史的某些片段是如何被放大，以激发民族情绪，从而为战争制造合法性的？而“幻觉”这个词，则暗示着这本书不仅仅是关于事实的陈述，更是关于认知和心理层面的探讨。我猜测，作者可能会揭示，那些被反复灌输的“历史幻觉”，是如何在人们心中扎根，并最终影响他们的政治选择。我特别好奇，书中是否会涉及到“历史的重写”或者“历史的遗忘”等议题。在政治权力更迭的过程中，历史的叙事是如何被修正，以适应新的政治格局的？而那些不符合当下政治需要的历史真相，又会以何种方式被选择性遗忘？我希望这本书能够提供一种更加深刻的理解历史与政治互动的视角，让我能够辨别出那些披着历史外衣的政治“幻觉”，并且能够更清晰地认识到，我们所理解的历史，往往是我们所处政治环境的产物。

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杰作。清理了现代（西方）思想中认为政治天然是由国家、自由主义和权利话语相结合的迷思，指出这三种学说中内在的张力以及彼此之间的抵牾之处。概念都是历史的概念，而我们往往（以各种理由）选择性遗忘这一点。政治是一门关于实践的艺，因而就算是撤回到学院的诸位也无法摆脱实践性反思。购于季风。

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#是汉字版，翻译得不好，觉得书名本身就翻译错了，历史与政治中的错觉？

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看多了形而下的东西，读这本书如沐春风……但是翻译的实在是……

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杰作。清理了现代（西方）思想中认为政治天然是由国家、自由主义和权利话语相结合的迷思，指出这三种学说中内在的张力以及彼此之间的抵牾之处。概念都是历史的概念，而我们往往（以各种理由）选择性遗忘这一点。政治是一门关于实践的艺，因而就算是撤回到学院的诸位也无法摆脱实践性反思。购于季风。

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Geuss可以说是在世学者里我最喜欢的，面对现代国家、自由主义、民主、人权和资本主义这五位一体严丝合缝的观念集合，Geuss勇敢地拿起尼采和韦伯的批判工具敲敲打打，一些之前已为人所知的缝隙在他犀利的批判中被更加显著地呈现出来。美中不足在于找出这套并非源自建构的观念集合的漏洞不难，真正建立一套与之不同（甚至不是相反）却又能涵盖如此广阔的社会生活领域的政治理论框架却几乎不可能——尽管这当然早已超出本书的目的