大木康(OKI Yasushi),1959年出生于日本横滨。东京大学文学博士。曾任广岛大学文学部副教授、东京大学文学部副教授,现任东京大学东洋文化研究所教授。主要研究领域为明清文学、明清江南社会文化史。有《冯梦龙<山歌>研究》、《风月秦淮——中国游里空间》、《冒襄和影梅庵忆语》、《明末江南的出版文化》等著作,及相关论文多篇。先后任哈佛燕京学社访问学者,香港岭南大学中文系、台湾大学台湾文学研究所客座教授,复旦大学文史研究院高端外国专家等。
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大木康的原书,还有一半是对《山歌》的翻译和注释,但在中文版的这本书里,全删掉了。这是原著的精髓部分,我们中文读者却看不到。我就奇怪了,《山歌》是中国的,研究者是外国人,中国的优秀研究也都只能在国外发表,比如石汝杰的许多相关论文,也只能在日本发表。这是要中国人只能看到太监?还是要把中国人变成太监?
评分要写一篇书评,说说民歌之场域问题
评分大木康的原书,还有一半是对《山歌》的翻译和注释,但在中文版的这本书里,全删掉了。这是原著的精髓部分,我们中文读者却看不到。我就奇怪了,《山歌》是中国的,研究者是外国人,中国的优秀研究也都只能在国外发表,比如石汝杰的许多相关论文,也只能在日本发表。这是要中国人只能看到太监?还是要把中国人变成太监?
评分“场”的分析很有启发性,但歌谣研究总有种只能止步于此的无奈感
评分要写一篇书评,说说民歌之场域问题
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