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有见解，有品格。

有见解，有品格。

是言之有物的书评。

看了周作人的文章后再看止庵的文章，就很能理解齐白石所说的“学我者生，似我者亡”了。

止庵先生的说读书相关，好也是好在他并非说的是我们应当如何而是我们至少不该如何。其中有一点他至今依旧在强调的是出版方不要替读者去做对内容处理上的决定，最近一次是《阿加莎·克里斯蒂自传》出版时，这里有那部分内容中也许依旧有精彩可取的理由，更是避免断了章后误导的产生。

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...

“述而不作”的止庵，如今终于得其书作，有人评其为眼手皆高的素心人。这倒是可见一斑的。止庵喜用“二周”（鲁迅，周作人）来论事，说理，有些另我这代人无从招架的味道。毕竟鲁迅被我这辈的教科书给毁了其“伟大”形象，周作人是教科书里绝对不从提起的作家。 其文字独...