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跟著七位詩人的語言，找到瞭一個未知的詩世界。

很有趣的一本書。從作者和詩人的對話中，可以看到不同的詩人對於詩歌的理解的不同，也可以窺到一些這種不同源自於何處。

跟著七位詩人的語言，找到瞭一個未知的詩世界。

讀過張執浩、陳先發和雷平陽，對其他人的作品不瞭解，對詩學亦沒研究，有些形而上的內容看不太懂，彭小蓮身故前有本《記憶的顔色》歸到鳳凰文藝這套非虛構中，也就一並購入，這本涉及對觀念和他者的訪談，讀來雖然稍有吃力但還蠻好看的

一星給詩心（和詩人是誰無關，也和詩人無關），一星給存在性（時間的消耗和人的努力）。（人世人是兩個氣球，你吹我，我吹你）

对话人 林东林：《跟着诗人回家》作者 王逸人：《新文化报》“封面文章”主笔 一 王逸人：首先恭喜东林的新作《跟着诗人回家》出版。就个人而言，是诗歌给我了最初的文学启蒙，所以它在我心中一直保有着非常高的位置，但时代似乎并不这么认为，可以说诗人、诗歌这样的题材和体...  

师永涛：诗人在我们的时代 来源：北京晚报 1946年，学者朱自清为文史学家萧望卿的《陶渊明批评》写了一篇序，名字叫《日常生活的诗》。在文中，朱自清认为，从陶渊明开始，中国诗人更广泛的将日常生活诗化，并成为了一种中国诗的传统。陶渊明“他之所以超过玄言诗,却...

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